هنر او فرهنګ ساعتېريادب

څه د بيان د "ته په مالک استراحت"؟

د "ته په مالک پاتې" د خلکو د بيان له ټولو هغو خلکو لوستلو سره بلد دی، چې دا په روسي کلاسیک ادب او د معاصرو دثبت ژورناليزم زياتره وموندل. د دې لفظي دوران معنی ده چې د شرایطو په کوم کې چې دا په نورمال ډول کارول روښانه. او د هغه د تفکر مبدا، د حاکميت په توګه، لري نه د وخت نه د زيات تمايل. او دا په زړه پورې.

له معنوي لونډگی

د بيان د ده په ټول دوران څخه د کلیسا Slavonic ژبه راغلل. د "ته په مالک پاتې" د کاهنانو په یوه وینا کې دا په پرتله څنګه مړ نورو ته هيڅ معنا نه. په یوه لفظي احساس دا په دې مانا "په تله پاتې،" یا "د څښتن په حضور." د بيان چې د هر کس ادعا کوي چې د نصراني وي د ژوند تر وروستۍ پای ته ورسیده. د رښتیا د حکم له مخې، که چېرې يو کس ده (چې دا مانا لري هغه مړ شو) "په مالک الرزاق"، هغه د د د د د قيامت په ورځ د ګناهونو مغفرت په هيله ساتلي. دا به د نړۍ د پای څخه وروسته ترسره شي. خو د هغه روح ته د نجات پروا او ژمن ګناهونه باید د وتلو مخکې د نړۍ د نورو په اړه فکر کوي.

د ناسم استعمال phraseologism

دا دومره وشول چې د بيان تر ډېره بريده د هغه د اصلي مانا "ته په مالک پاتې،" اداره له لاسه ورکړي. دا زیاتره استفاده، او په ورته وخت کې، څو د خلکو د هغه څه و وايي د معنی په اړه فکر کوي. تر ټولو ځانګړتیا حماقت دی کله چې په اړه په غونډه کې څوک وايي، چې هغه "وربرابر شو چې څښتن، ويده" چې مانا یې "د خپلو تېرو لاسته راوړنو ویاړي، بل څه نه غواړي وکړم." دا وايي، پر ځای دی "الرزاق پر خپل وياړونه." هوکړه وکړي چې د پورته په معنی دی له هغه څه چې ما غوښتل چې د عامه خلکو د پام راوړي لږ توپیر لري. خو په تالار کې د این سي ایل آن د ټولو بیاني احساس نه وايي، سره له دې چې هغه شخص چې ظاهرا "په مالک اوده وه،" په غونډه کې حاضر کسان په منځ کې ده.

"د په مالک استراحت": د ترویج د ارزښت phraseologism

په د شفاهي دوران د استعمال په عام تیروتنو سره سره، زياتره دا اعلان کړي، کله چې د مرګ راځي. او موږ کولای شي په اړه یوه ځانګړې کس، او هر ډول هڅه او يا تشبث په اړه په بشپړه ناکامي څنګه پای ته خبرې وکړي. نو معمولا ځينې ناکام نوښت، چې د ناوړه ته په یاد دی په اړه خبرې کول دي، او تر ټولو غوره دا ده چې oblivion راوړي. البته، دا د بيان د ده څرګنده پېغورونه خاکي، په د څيز خاطرې تړاو طعن. د بيان، چې د ارزښت د ځي بېرته روحاني قلمرو، په علمي او فکري چاپیریال د اوس ډېر مشهور "ته په مالک استراحت". دوی په عمومی توګه راجع د تيوري ګړوب او ناسم. په وار وار نه لږ دا واقع کې د کاروبار د د لغتونو، په ځانګړې توګه کله چې راځي د تجارتي هڅه مفلس شي. سره د دوراني مترادفه "په مالک ته پاتې،" نن ورځ دا عبارت دی "رسوايې"، چې د ده تر اوسه د هغه د کلیسا Slavonic اصلي څخه لرې.

د روسیې د classics

د عبارت د ذکر "په مالک پاتې،" دا ناشونی کار دی نه د خوا I. ILF او Petrov د "د دولس رئيسانو" immortal ناول ياد. د دې کار په لومړيو فصلونو یو د هغه د اصلي کرکټر توان د نوبت د روسیې د ژبې، کله چې یو drunken undertaker Bezenchuk د مختلفو څرګندونې د يو کس د مرګ denoting لست مترادفه د وییزې د پياړوتيا او تنوع تصدیق لري. دلته ځينې يې دا دي: "معرفي"، "د خيالي ورکړي"، "د سطل وباسي"، "لغتو د سطل"، "د سطل وباسي"، "ناست"، "د خپریدو"، "giknutsya" "د پښې کش" او. او ټول څرګندونې د هر سره په ځای چې په کې د ژوند د ټولنیزو مراتبو اشغال د بشپړ موافقت مړ تړاو لري. د لوړو مقاماتو د تعريف په مرګ ویاړم "د سطل وباسي." خو دا ځانګړتیا دلته ده چې د دغو وییزې semantic انقلابونو هیڅ سره کلیسا Slavonic بيان د جګړې "ته په مالک پاتې،" دوی ته د يو کس د مرګ ته مراجعه وکړئ.

انځورونه او د روسي ادبیاتو مانا

په عادي ژوند کې، د خلکو په ندرت سره د څو کلمو او عباراتو مبدا چې په خبرې او لیکل ژبې کارول دي اړه فکر وکړئ. نه یوازې د عصري چرچ Slavonic antiquity د ترپلو څخه د پور - د بيان د "ته په مالک استراحت". دا ډول وییزې طبقه د روسیې د اساسي بنسټ، او همدارنګه د هر ډول نورو ملي ژبې کلتور دی. داسې کلمو او عباراتو په توګه "باطل sumnyashesya"، "د ونې د نظر خپور،" "fiend"، "افاضه،" "اتلولي"، "اغزن" او ګڼ شمېر نور د ټولو څخه د انسان د ژوند د تعیین "په توګه د همدې سرچینې راشي ته په مالک استراحت وکړي. " ورو ورو، د دې لغتونو د ده د فعالې کارېدنې عصري قام ايستل او په وېشنيزه کې زړې ځي. خو له خوا ډډه دا، هغه شخص مرو له السه د خپل ملي فرهنګ د ځینو. او دا په هېڅ ډول حالاتو لاندې ده باید نه وي "ته په مالک پاتې." له همدې امله، تاسو باید په اړه چې څنګه دا تل د عصري انقلابونو د ژبې د موجودو کلمو د ځای توجیه فکر. په ډاروونکي لکه "رول" پر ځای د "وغځوي".

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.unansea.com. Theme powered by WordPress.