د شریعت د محکمو - په شوک او یا د بدیل؟

د شريعت د محکمې په اړه خبرې وکړي، چې دا تصور ضروري ده، خو هغه څه، په حقیقت کې، د شريعت دی.
په تاريخي لحاظ، چې د هر مسلمان د ژوند په بشپړه توګه د قرآن او سنتو له الرې تنظیمیږي، او یا د با صلاحيته د مسلمانانو د حقوقو د مذهبي مشرانو په پام کې کارونه شوي دي، لکه څنګه چې د فقهې په نامه دي. په دې ډول، د شريعت - د اخلاقي اصولو، د قانون او د سلوک چې مسلمان لارښوونه په شان خپل ځان باید په یو ځانګړې حالت کې ترسره شي د يوه ټاکلي ټولګه.

يوځای کړي

شریعت - لکه څنګه چې په يو سرتيري د منشور يو ډېر مفصل په دا د ژوند له لارې د "لارښود" د کوچنیو جزییات او نازکیو چې د غلط عددي يا تفسیر هر ندي حقوق او مکلفیتونه شويدی. د مثال په توګه، په برخه کې چې د يوه مسلمان د خوړو د رژيم تنظیموي په، لرونکی خوراک غوښه خوګان په وړاندې د ممنوعيت مړ شو (سقوط) غواګانو او نورو subtleties. هم د واده، د ماليې، سوداګرۍ، د روژه قواعد، څنګه باید د مذهبي مراسمو په رعایت دا په مادو کې.

په ځینو شیبو کې د شریعت د اصولو دي انفرادي او انعطاف، د ژوند د مختلفو حالاتو په پام کې نیولو، د مثال په توګه، يوه ښځه د يو ماشوم تمه لري، اجازه نه لري چې د رمضان روژه نه، او د بل هر مياشت دا وسپاري. که څه هم، احکام چې بايد د قيد سره وکتل شي. دا شامل دي په الله تعالی ته د هغه د ارادې باور، تواضع، توان د خپل ژوند (د زیږون، ناروغۍ، د مرګ، او داسې نور)، په خپل وخت د لمونځ ورکول د پیښو کړي. د شريعت د ټولې مادې د انسان د ارادې له خوا لغوه نه شي، ځکه د دوی له خوا د خدای ورکړل شوي دي، او يوازې هغه کولای شي د هغوی د بدلون. د بشري پاسته، دود دي ناکراره، د شرعياتو په ټولو وختونو کې د یو معیار دی.

د شریعت د محکمو

په دې ډول، دا مناسبه ده وايي، چې د شرعي محکمې - د الله د قانون د قضاوت دی. هغه حق نه لري د هغه د عزت او ناموس د يو سړي لپاره د سپکاوي وي لري. شرعي محکمې یوه مشري د معنیت له (قاضي-افسر) له خوا. غلا، قتل، غلا او نورو ترمیم - هغه کسان چې په مستق سترګې پټې کړي او له اسلامي قانون سره مطابقت نه وغندله يې.

په اصل کې، د دولتي محکمو د جنايتکارانو، چې له هغوی ژمنه ورته عمل غندو او تجویز عذاب. نو څه د شرعي محکمې د ده له هغوی څخه څه توپیر لری؟ ادامه د آنلاین بحث publikaktsy، چې د هر ډول جنایت خبرې وکړي. Guma پرغاړې په نامه شي. دا ټول دلایل د يوه انساني جنايي سزا د حق په اړه د غږونو، د ټولو برخه، د منافقانو شونډې. په حقیقي ژوند د دا لمس کول، د محتویات به په بشپړ توګه مختلفو شوي دي. شرعي محکمې د دولت لپاره وړ ځای، ځکه چې دا د جرم د نسبت او د سزا لپاره دا ډېر متوازن دی. د دروند جرم، له دې امله، په پایله کې، ډیر سخت سزا. دا محکمه نه ده ته بډې ورکوي او د تورن په ټولنه کې او یا د دولت د خپل دريځ څخه د بنسټ لپاره د ترکاڼ او د ورته عمل د ولسمشر د سزا په اندازه به هم هغسې وي استثنا نه کوي.

د خبرپاڼې سره سره، په حقیقي ژوند کې دا ده چې په افغانستان او يا د فلسطين ډیر لږ جدي جرمونو کړې، په توګه هر څوک پوهيږي، چې څه به غچ پراخي او به عادلانه، خو سخت وي. محکمې د - د دولت د واک د بدن، او د شریعت د محکمو - د خدای او د هغه خلک چې د قانون سره سم د ژوند د قدرت، چې د خالق له مخې.