په تثليث او فولکلوريکي omens

سره مخامخ دې ډېر په زړه پورې موضوع، دا ضروري لومړی د ټولو ته د د قرآن د تثليث د اختر ډېر ذات ټيټې دی. وروسته د ټولو، د هغه کيسه کتابو ريښې لري. زياتره ملګري د دې رخصتي سره غوره او فولکلوريکي جشن او د تفريح. آن د تثليث نښې نښانې شته دي، او د هغوی ډېر توپير لري، خو په دې چې نور وروسته.

رخصتي تاریخ

په عمومي توګه، په ورځ د قرآن د تثليث هم کولاو په نامه يادېږي، ځکه چې د ارتودوکسو دا په fiftieth ورځ اختر وروسته لمانځي.

مخکې له تاسو پر موضوع "د تثليث، نښې او د ګمرکونو، دسيسو،" د پوښتنې ځواب ته نژدې د سيالۍ پدیده د اوس ته راشه.

ټولو ته د چا يو، نو بل څه، نو ژر تر ژره - نو، ځکه د هغوی د ښوونکو لپاره د څلوېښتو ورځو د عیسی مسیح د قيامت وروسته يې دي، د هغه د پيروانو په يو د لمانځلو ثابت احساس کاوه. وايي تر د هغوی په مخ کې د مالک په وخت کې هغوی ته خداحافظ ځمکه پورته لوړه شوې ده. دا چې څنګه هغه خپلو مريدانو تصدیق شوی چې کله چې د نړۍ په وروستۍ ورځ، هغه به په ځمکه او همدارنګه د خپل پلار ته لاړ شي. هغه زياته کړه چې هغه به د Comforter ددې مطلب لېږنه - د روح القدس چې د خدای د پلار به راشي. په لومړي سر د رسولانو نه پوهيږي څه دا معنی، خو باور دي، چې په لاره کې دا ځکه چې د هغه د کلمه ده.

د لومړي معبد پدیده

د دغو ټولو پېښو وروسته، د دوی په خپلو ځانونو د فضل د دې دولت ساتل، په زړه د اور په توګه. ورځ په ورځ وروسته د دوی د مشرانو د کوټې په ګوښه کې راټول غره Zion په بيت المقدس، او هلته زیار دعا وکړه او لوستلو کتابو. په دې ډول، د بل نبوت ریښتیني د رب عیسی مسیح راغی: "له Zion izydet قانون او د بيت المقدس د مالک کلام." دا د لومړي ځل لپاره د عیسوي کلیسا څنګه راغلل.

د رسول - نږدې دا یو کور، او د رب د خوښې مريدانو يو وه Ioanna Bogoslova. مریم - د د عیسی مسیح د ارادې له مخې ورته د لوړولو او د خدای د مور پاتې شو. شاوخوا د هغې تل زده کوونکو ته ځي. د ټولو هغو کسانو چې ایمان دا نجات تسلې او وه.

د قرآن د تثليث د لمانځلو څنګه وکړل

او نو دا د عروج په لسمه ورځ وشول، چې په د يهودي د حاصل په لومړۍ ورځ، کله چې د رسولانو او د مریم په مشرانو خونه وو، د ماسپښين په دريو بجو ناڅاپه يوه لوړ راورسېد، په توګه که د توپان پيل شو. په هوا کې، هلته خو د همدې طبيعت سره د قرآن د اور، چې د هر وخت لپاره د فسح د بيت المقدس ته راځي، او نه اور لمبو چې اصلي نه وو،.

د رسولانو سرونه جاروکړي، لمبو وائی نورو ته يې ولوېد، او. او بيا د بهرنۍ پديده ځل وشوه او داخلي، چې په خپلو ځانونو وشول، "له ټولو تاسې د روح القدس دي ډکې شوې." د رسولانو او د ورجن ټول فوق العاده قوت، چې د دوی د ژوند راغی احساس کاوه. دا څنګه چې څښتن د مريدانو د فعل فضل د ډالۍ ترلاسه کړ او د ژبو چې هيڅکله مخکې خبرې پوه شو. دا ټول په موخه په ټوله نړۍ کې د انجیل تبلیغ ضروري وه.

قرآن ډالۍ

سخاوتمندانه د روح القدس، د يو او احساس چې دا په تیرو د رب معنوي ډالۍ نه ده له خوا ډالۍ، هغوی د يو بل لاسونه، په دې توګه د يوې روښانه نوي چرچ، چې invisibly حاضر خدای خپل ځان شو د جوړولو، منعکس او د سرپرست په خپلو نفسونو.

معشوق د ماشومانو د د د د Zion د غره د مشرانو د خونو د ديوالونو څخه راغی. د ملګرو سره د مالک، د روح القدس، دوی ته د ټولو د مينې د نړۍ د مسيح د تدريس باندې وعظ.

او اوس، د دې فوق العاده غونډه حافظه کولاو اوس هم په اړیکه کې شي د روح القدس د پدیده د ورځې څخه د خدای د پلار غزاته راغی، هغه يې د رسولانو، د خداې زوې ژمنه وکړه. نو د قرآن د تثليث د یووالي معما وه.

تثليث: په روسیه کې نښې او د ګمرکونو

د ځینو لپاره وخت اوس د قرآن د تثليث د اختر د روسیې د خلکو د خوښې وړ شو. له همدې امله، دا سره د خلکو پر اراده، د ګمرکونو او مناسک ډېر، چې په د کلیسا د لمانځلو سربیره خلکو ته د پيروي کوي، تړاو لري.

د تثليث نښې په روسیه کې له لرغونې بت ځلې لاړل. سره د تثليث، يا "semitskoy"، "Semikova" اونۍ د مختلفو خرافات ډېر تړاو لري.

دا اونۍ ته وقف د پسرلي په goddess، د ژمي په پيريان د ګټونکي شو. په همدې مناسبت، په غړمبار merrymaking او د لمانځلو په ملي کچه شتون درلود. د قرآن د تثليث د وخت اوسط - دا د مۍ یا د جون په پیل کې په پای کې، او دا په ځانګړي ډول د پسرلي رخصتي د ځمکې د بيا زيږون، کله چې د تازه او فټو سمسورتيا ده تر اوسه د هغې د ښکلا نه له لاسه مناسب. بت mesyatseslov، چې له مسیحي رخصتیو تصادف، چې له يو بل سره د دوی د ټولنې مرسته کړې ده.

په تثليث او فولکلوريکي omens

د وخت په تيريدو، د مړوته د پسرلي Lada د goddess لرغوني دود هېر شو او د زاړه مناسک سره د نوي مدغم، د دوبي له لومړي رخصتي شاوخوا یوه غیر معمولي ښکلي او خوځنده فضا د رامنځته کولو.

او اوس Semikova (semitskaya) اونۍ ايستر اوومه وروسته، د قرآن د تثليث په ورځ پای ته، شو په توګه د مشهور "شنه Christmastide،" او تر اوسه دا "زیږېدو"، "zadushnymi د لمانځنې"، "ځي" په نامه وه. او دا د ټولو، البته، د روسیې د کفر یو ستراوس شي.

هغه څه چې د تثليث د روسیې د خلکو مخکې. نښې او د ګمرکونو په هغه وخت کې ډېر توپير دي، خو اصلا دوی لوی جشن. د فولکلوریکي نظمونه وینا: "عادلانه کارنیوال سفر Semik په نامه، د کوم لپاره چې د هغې ستاينه عزت او!" Semik - د دې د پنجشنبې په ته کولاو اختر وروسته په اوومه اوونۍ.

Semik

د تثليث څه کوي؟ د پسرلي رخصتي نښې او د ګمرکونو ته د کارنوال سره ورته دي. يوازې يوه پيښه د ژمي په وروستيو او د پسرلي په وروستیو کې د نورو اخلي دی ځای، او هم په د سره لمر عزت لمانځل دي.

Semik - په ځانګړې توګه د يوې نجلۍ د رخصتي، د تثليث مخکې د درې ورځو د تيريدو. د نجونو د ټول کلي له د delicacies د ټولو ډولونو سره د سيند په غاړه او ميندی wreaths، چې نه په توګه د سينګار کارول شوی وو ځي، خو په توګه بد ځواکونو پر ضد د يو تعويذ. د نجونو د يو شمېر هڅه وکړه چې په wreaths فکر او د اوبو د وغورځاوه دوی که ګيډۍ آياالتو، د نجلۍ د دې کال واده کړی، که نه د abyss (مړه) ترلاسه نه. يو ښه نښه، که د ګيډۍ به رامنځته شي او د جریان په وړاندې لاړ شي. بيا د نجونو شوي سندرو او دایره د تاو birch څانګو، چې پرې ښکته، په ځمکه کنده کړي او سينګار سره ربن شاوخوا نڅاوې.

څه وکړو په تثليث نه شي

حیرانۍ وړ خبره نه ډیر دي د تثليث د نښو مينه، دا ناشونې ده چې په هغه ورځ او څنګه لمانځي دا کار. د لومړي نښه ده چې په دې ورځ تاسو ته کار نه شي کولای. د تثليث د ورځې لپاره د واده په مراسمو او ودونو سپارښتنه نده کړې. هر earthworks منع کوي. که څه هم، د ټول کال لپاره د قرآن د تثليث د بېلابېلو بوټو د ورځې په يو ډېر ښه حاصل، ځکه چې باور کیږي چې دوی به د يو لپاره د علاج درې ګوني اغېزه ولري.

په عمومي ډول، د مختلفو، د تثليث خورا حیرانتیا نښې دي. څه ته نور نه؟ دا يو معمولي پوښتنه دا ده، او له دې سره، موږ باید ډیر په دقت سره تحليل، ځکه چې دا کولای شي چې دا هغه څه نه جبيره وشي.

يو ځل بيا، ځکه په تثليث د کفر د ورځو نه لامبو، ځکه چې بله ورځ د زیږېدو په اونۍ کې راغلل. دا باور وو چې لکه mermaids او د اوبو د ټولو د اوبو د مږې په خپلو شبکې د بې احتياطۍ له خلکو په دې وخت کې رسيږي. له همدې امله، د اوبو د مطلوب وساتي لرې وه. دا هم ناشونې يوازې د لرګي ولاړ و.

تر ټولو مهم نښې

دلته په تثليث تر ټولو نه هيريدونکي ملي نښې دي. په هغه ورځ د تثليث (په مخکې د مورنی شنبه) شو تر څو د هديري ته لاړ مرحوم خپلوان لمانځلو ته د منلو وړ. که څوک هېر ته کار وکړي، نو باور وو چې د وژل شوي، په قهر، کیدای شي څوک چې د کورنۍ څخه په اوږدو کې واخلی. له همدې امله، مخکې تثليث شو د جنازې په ميلمستيا بندوبست، د جامو د مړو تسليم ته مرګ پړاو برخه.

د کلنه ښځه چې د تثليث په قبرونو ته لاړ او د هغوی د شر ځواکونو ته د birch جاړو neaten شاتګ، او له دې سره د مړو د سویلي او وده وروباسي، په ټول کلي کې د سولې او اتفاق.

د موضوع "د تثليث، omens، تعويذونه،" نو بيا دا چې د تثليث څو واړلو، او دا یو ډیر ښه نښه ده. وايي، چې که په تثليث د تواصل، په کفن - د ورسېدې د واده، او له همدې امله د ژوند به په مينه او اتفاق وي.

د باران پر تثليث - حاصل د يو ښه کال، فنجی او ګرمې هوا.

او ورځ د تثليث وروسته د ځمکې د ورځې د زوکړې شوی دی، کله چې څوک نه وه ښه کار کوي، او چې غوښتل بډای، د خزانه ته ولاړ شي. د خپلو بهېدل د ځمکې څخه د ښه سړي نه شي ډیر د ارزښت وړ څه کشف.

مشر وارډ

د تثليث نښې کیدای شي ډېر توپير ولري، او که دوی ولري، تاسو ځان له ډیرو مصیبتونو ساتنه کولای شي. که څه هم، د شر ځواکونو پر وړاندې اصلي تعويذ تل یو صدری صلیب، چې بايد د تل په ځانګړې توګه په تثليث پر ځان واغوستل شي، شوي دي.

اوس د هغه موضوع "د تثليث نښې دا ناشونې ده او دا چې دا ممکنه ده" خورا ډیر ته اړتیا لري پوه شي. دغه رخصتي په ترڅ کې باید د جدول جوړ او راټول میلمنو ته د استراحت او سره د کورنۍ او خپل عزیزان د تفريح پرېمانه.

د کولاو اختر

د "د تثليث، omens، تعويذونه،" دا بايد په يوه ډېره مهمه خبره د یادونې وړ موضوع: په ټول Healers او جادوګران پوه شي چې په دې ورځ ټول بوټي يو ګوني اغېز، خو ډېره مهمه ده چې پوه شي چې په ټولو وختونو کې د عیسویانو په unceasing د لمانځه په ورځ د روح القدس لګوي لارښوونه شوې د رسولانو، او د هغوي لپاره د رحمت او ساتنې غوښتنه وکړي. د لمانځه تل عمل پر شر ځواکونو دي کوم witchcraft دسيسه په پرتله ډیر غښتلی.

د "د تثليث: نښې او د ګمرکونو، دسیسې" د موضوع په دوام، دا باید په نښه شي، چې نن د ګمرک د يوه ډير لږ بدلون. اوس دا چې د ماښام او يا لپاره کافي دی سهار لمونځ، او بيا په کورنۍ وخت تېروي، د ټولو ستونزو اړ، نه تيری کړی شي او د قسم نه دي، د worthily د تثليث لمانځي، نو د څښتن به ټول هغه څه چې د کورنۍ د يو سړي ته اړتيا ده.

پایلې

د تثليث نښې وايي، چې د روسیې د خلکو د کلتور دومره شتمن چې په دې رخصتۍ په کليسا سره د هغه د ښي لاس، هغه د خدای له دربار څخه، او د چپ دی د بوټو گېډۍ ترسره. وروسته په خدمت کې، د کلیسا او د عبادت څخه مؤمن باید ټول د نړۍ په څلورو خواوو. او بیا کور ته راځي، او د ښه بخت او روغتيا په جادو کلمه بوټو د ګيډۍ اوبدلو او بل د تثليث رخصتي د انځورن تر شا کړي.

دلته نو په تدريجي عیسوي او بت نظرونه او دودونو یو واحد واحد ته مدغم. او دلته نه تناقض وه، ډېره آرامۍ د ټولو او هماهنګ.