د بودیزم 4 رښتیاوو څه دي؟

شاوخوا 2500 کاله وړاندې د ستر روحانی تجربو مشهور خلقو يو پيل و. د هند د شهزاده بدها Gautama Shakyamuni يو خاص حالت، د روڼ اندۍ ترلاسه، او جوړه شوې د نړۍ د پخوانیو ادیانو یو - بودیزم.

د بودا د څه

د شهزاده بدها چې په لومړيو ژوند دوبله په ښه ډول معلوم. هغه زيږدلی په لوکس، د سختۍ او موضوعګانې په نه پوهېدل، تر يوه ورځ يوې پېښې ته اړ ایست چې د ساده بشري کړاو سره مخامخ دي: د ناروغۍ، زوړ عمر او د مرګ. په دې وخت، بدها چې پوه impermanent څنګه illusory ده او هغه څه چې د خلکو غږ "خوښي." هغه په يو اوږد lonely سفر لاړ چې له اخته خلکو د ارام لپاره يوه لاره ومومي.

د دې کس د ژوند زياتره په ګڼ شمېر Legends او کره معلوماتو پر بنسټ په اړه معلومات ډیره لږ ده. خو د بوديزم د عصري پیروان دی د Gautama معنوي میراث په پرتله خورا زيات ارزښت لري. د ساینس پوهانو جوړ کړی ترڅو د هغوی تشریح د ناسوت شتون د قوانینو، او د تحقق روڼ اندۍ امکان څېړلې دي. د سرچینې، چې په تفصيل سره په ډاګه کوي چې د بودیزم 4 اساسي حقیقتونو جوړه Gautam څه دي - د هغې اصلي احکامو کولای شي په "Sutra منډو Dharmachakra" کې وموندل شي.

د يو لرغوني هند sutras وايي چې په ځمکه کې د انسان د تاریخ په اړه به 1،000 د بودا وي (چې دی، هغه کسان چې روڼ اندۍ د مشغولو). خو Shakyamuni د لومړي نه وه او درې پخوانيو درلود. داسې باور کیږي چې د نوي بودا به په يو وخت کې داسې ښکاري چې کله د لارښوونو د تېر يو جوړ، پيل ته کمه شي. خو دوی باید دولس خاص عملونه کړي، لکه څنګه چې په هغه وخت کې Gautama وکړل.

د څلورو Noble رښتیاوو د پیتزبورګ د راڅرګندېدو

4 Noble د بودیزم رښتیاوو کې په تفصيل سره په ډاګه، چې په ډېرو ژبو ژباړل شوې ده او اوس د مشهور "Sutra د Dharma د موټر پيل کړي." د Sakyamuni وساتل ژوندليکونه له مخې، د لومړي خطبه هغه 7 اونۍ وروسته د هغه د اصحابو-ascetics د روڼ اندۍ وروسته ورکړ. ته (legend) له مخې، دوی وليدل Gautama ناست يوې ونې، چې شاوخوا يوه روښانه د سترگو له خوا لاندې دي. نو وې، چې د لومړي ځل عقیدوي شيان چې په دوديزه توګه د لومړنيو او په لومړيو او عصري بوديزم په توګه پیژندل اعلان - 4 Noble رښتیاوو او د Eightfold لاره ده.

د بوديزم په لنډه رښتیاوو

4 Noble حقیقت بودايي په څو ونړیدلو په لنډه توګه خلاصه کیدلای شي. د انسان د ژوند (يا په ځای، د پرله پسې incarnations يو ځنځير، Samsara) دی اخته. د دې لامل - د غوښتنو ټول ډولونه. کړاو کولای شي د تل لپاره ودرول شي، او پر ځای يې يو خاص دولت لاسته راوړنې - Nirvana. د دې کار د ترسره، د يوه ځانګړي ميتود چې د ده په نوم شتون لري د Eightfold لاره ده. په دې ډول، 4 بودايي حقیقت په لنډه توګه کیدای شي په توګه د کړاو، د خپلو سرچينو او له منځه دا ميتود د يو پیتزبورګ وړاندې شي.

د لومړي Noble حقیقت

په لومړي خبرپاڼه - د dukkha حقیقت. د سانسکريت، دا اصطلاح معمولا د "اخته" "اضطراب"، "نارضایتي" ژباړل. خو دا باور کیږي چې دا ډول تعیین خورا حق نه دی، او په حقیقت کې د "dukkha" کلمه د غوښتنو او حوصله، چې د تل لپاره دردناک احساسات دي په ټوله ته اشاره کوي.

د 4 د بودیزم Noble حقیقتونو افشا، Sakyamuni ویلي چې د تشويش او ناهيلۍ څخه تېرېږي ټول ژوند، او دا د انسان د یو عام دولت. د د خلکو هر برخليک له لارې "د کړاو 4 غوره د ويالو د" عبارت دي له: د تولد په وخت، د هغه د ناروغۍ، کلن عمر، د مرګ په وخت کې.

په خپل وعظ، د بودا په توګه رابېل کړای "3 ډیر سخت رنځ." سبب لومړی د دغو ده د بدلون. دوهم - د دې کړاو، نور زیاتوي. دریم - د ګډو. د "اخته" مفهوم په اړه خبرې کوي، دا باید ټینګار پرې وشي چې د هغه ته د بودیزم نقطې نظر څخه د ټولو احساسات او جذبات د يو کس، حتی هغه کسان چې، په نامتو باور، تر ټولو برابر د خوښي انځور دي.

د دوهم Noble حق

په خپل دوهم مقام د بودیزم 4 رښتیاوو ته ووايي په اړه dukkha واقع دی. د بودا د لیوالتیا د اخته "insatiable ارمان" د لامل په نامه، په بل عبارت،. دوی خلک د samsara د دوران کې پاتې شي. او په توګه ده، د مدار regenerations د محصول - اصلي موخه د بودايي.

د قانون په توګه، د يوې لنډې مودې لپاره د يو بل سړي د لیوالتیا د اعدام وروسته د سولې د احساس څخه ليدنه. خو ډېر ژر د يو نوي شرط، چې د تشويش په لامل، او داسې زیږدیز کال infinitum شي شته. هر وخت یو ارمان شته دی - په دې ډول، د رنځ د يوې سرچینې لري.

دغه ارمان ته یوځل بیا د قناعت وړ او د اړتياوو سره له نږدې دا ډول د هند فلسفه په توګه karma مهم مفهوم سره نښلول. دا يو د فکر او د دریښتینو بشري کړنو ټولګه. Karma - چې د د خواهش نتيجه ډول، خو دا د نوي او راتلونکې کړنې د عامل دی. دا په دې میکانیزم ده او د samsara دوران پر بنسټ.

د بودیزم 4 رښتیاوو هم د بد karma لامل څرګندولو سره مرسته وکړي. ضميمه، غصه، حسد، غرور او ناپوهۍ: د دې هدف لپاره 5 احساسات تخصيص. ضميمه او نفرت له خوا د پدیدو د ریښتیني د طبیعت (یعنې، د حقیقت درک تحريف) تفاهم د نشتوالي له امله - لپاره د د څو rebirths اخته د تکرار د اصلي لامل.

د دریم Noble حق

دا ښکاره ده چې د د روڼ اندۍ د تفاهم او نژدې "د dukkha د درولو حق" په توګه. په بوديزم، دا باور کیږي چې هاخوا کړاو د بهرنیو چارو وزارت، په بشپړه توګه له غوښتنو او attachments د خوشې، کولای شي په اسانۍ سره تر لاسه شي. دا په هوش نيت له لارې ترسره شي، د لارو چارو د تدريس په دويمه برخه کې په تفصیل سره تشریح.

Facts د دریم Noble حقیقت په نامه د بودا د ژوند تصور تفسیر. راهبانو سره یوځای د هغه د لالهاندۍ په اکثره دې مقام په توګه د ټولو یو بشپړ الوجود، آن عاجل غوښتنو پوه. هغوی د خپل ټول فزیکي اړتیاوو د مخنیوی د عملي او په خپل ځان د شکنجې بوخت دي. که څه هم، د Sakyamuni په يو د ژوند د ځانګړو پړاو لکه "سخت" دریم د حقيقت تجسم ډډه وکړه. 4 تفصيل سره په ډاګه د بوديزم د حق، هغه ادعا وکړه، چې اصلي موخه - د جوړې د "منځنۍ لاره"، خو نه په بشپړه توګه د ټولو غوښتنو د ټکولو.

د څلورم Noble حق

عالم هغه څه چې د بودیزم 4 حقیقت، به د منځني لار د سپارلو پرته نامکمل وي. تېر، څلورم مقام دی ته وقف د عمل د dukkha د درولو مخکښ. چې دا د د Eightfold (يا د منځني) لاره، چې د بودیزم دی پوه په توګه د یوازینۍ لاره د تعالیماتو جوهره په ډاګه کوي چې د کړاو بېغمه. د غمونو، خپګان او غوسه به هرو مرو د ذهن د ټولو غړو هېوادونو له خوا رامینځ ته شي، یو پرته - د روڼ اندۍ.

د منځني لاره وروسته دا پوه په توګه د انسان د وجود د فزيکي او معنوي د اجزاوو تر منځ د يو بشپړ توازن. خوند، له حد نه شدیدی او ضميمه ته د څه - د asceticism د افراطي، او همدارنګه د یو مخالف.

په حقیقت کې، د مرستو د بودا له خوا وړانديز شوي دي، په بشپړه توګه په نړیواله. د هغوی په منځ کې قومندان دی او څېړلي. نور میتودونه په موخه پرته د انسان د بدن او ذهن قدرتونو استثنا د ټولو د لاس لرلو. دوی ته د ټولو خلکو شتون، د خپل جسمي او فکري ظرفیتونو په پام کې. د کړنو او د بودا د وعظ اکثره د دغو تخنيکونو د پرمختګ وقف شو.

روڼ اندۍ

روڼ اندۍ - د روحاني پرمختيا په موخه، چې د بوديزم په رسمیت پیژني. 4 Noble رښتیاوو او د منځني لار د 8 ګامونه - چې د عملي او نظري چوکاټ ډول د دې دریځ السته راوړي. داسې باور کیږي چې دا سره هیڅ د ټولو شته عادي بشري احساسات نه لري. بودايي متنونه په اړه د روڼ اندۍ پوره وايي، په عمومي توګه، د استعارو او د په مرسته د ژبې فلسفي مثالونو. خو هره لاره په ځانګړې توګه چې د معمول په مفاهیمو له لارې دا څرګند ممکنه نه ده.

په د روڼ اندۍ بودايي دود سره متناسب ته اصطلاح "Bodhi"، چې لفظي مانا "ویښتیا." داسې باور کیږي چې د دې وړتيا لري چې د حقیقت په هر انسان ذاتي عادي تصور څخه بهر ته ولاړ شي. تر لاسه روڼ اندۍ کله، دا ناشونې ده چې له لاسه يې ورکوي.

د انکار او د پیتزبورګ د انتقاد

4 د بودیزم بنسټيز رښتیاوو دي په تدريس، د خپلو ټولو ښوونځيو کې عام دی. په ورته وخت کې، د Mahayana (سانسکريت "لوی وسایطو". - د سره Hinayana په اوږدو کې په دوو سترو برخو کې یو) ويالې شمېر د "زړه Sutra" پيروي کوي. لکه څنګه چې تاسو پوهيږئ، چې دا د بوديزم څلور Noble رښتیاوو ردوي. په لنډه توګه، دا په لاندې ډول څرګند شي: نه درد موجود وي، نو دا نه ده او د پاې ته او په لاره کې د دلايلو دا کار وکړو.

"د زړه Sutra" په Mahayana بوديزم په توګه د اصلي منابعو څخه revered. دا لرونکی bothisattvy (T. E. د هغه چا چې د پرېکړې شي د ټولو ژوندیو شيان د ګټې لپاره ضميره کړې) د کاريزماتيکې لارښوونو يو Description. "د زړه Sutra" په ټولیزه توګه وقف د غولیږو بيغمه کولو مفکوره.

ته د کاريزماتيکې په وینا، د بنسټيزو عقايدو، چې څلور Noble رښتیاوو شامل دي، یوازې د یوه هڅه حقيقت بيان ورکړي. او د اخته او غلبې دا د تصور - یوازې د دوی یو. "د زړه Sutra" لپاره د شیانو د فهم او د منلو غوښتنه وکړه چې دوی رښتيا دي. ریښتیني د bothisattva نه شي کولای حقیقت تحريف پوهيږي، له دې امله، هغه باور نه د کړاو د نظر حق.

چې په ځينو عصري کارپوهانو په وينا د ختيځ فلسفه، د بودیزم 4 رښتیاوو - ده د بدها Gautama د ژوندلیک کلن نسخه په ناوخته "additive". په انګیرنې دوی په عمده توګه د مطالعې ډېرو لرغونو متنونو د پایلو پر بنسټ دي. يوه نسخه چې نه يوازې د Noble رښتیاوو ګروهې، خو څو نورو مفاهيمو په دوديزه سره Shakyamuni تړاو شتون لري، په مستقيمه توګه د هغه د ژوند په اړه نه دي او د هغه د پيروانو شول یوازې یوه پېړۍ وروسته جوړه شوې.