Theocracy - يو ... يو theocracy څه ده: د تعریف

دغه اصطلاح "theocracy" د لومړي ځل لپاره د م زه پېړۍ کې د روم د تاريخ Josephus يهودي اصلي له خوا کارول. هغه دا کلمه په "پر وړاندې د Appiona" خپل کار کوم سره چې د پېر نامتو grammarian استدلال کارول. که څه هم Josephus وه د روم د ثبت او آن د امپراتور عزت د هغه د نوم درلود، هغه یوازې د یونان ژبه چې هغه لیکلي او د هغه د کار پوهېدل.

نو له دې کبله د اصطلاح داشتفاق ریښو. د کلمه په لومړۍ نیمایی ترجمه د "الله"، دوهم - "سمول". د حکومت د یوه فورمه کې چې د سترې واکمن دولتي او مذهبي قدرت لري - ځکه نو، موږ کولای شو چې د theocracy پای.

بنسټونه

زیاتره وخت د والي په خاوره کې دا کنترول د الله د مرستيال د وضعیت په تر السه کوي. خو دا یوازې د تعريف نه ده. د اصطلاح بل تعبير دې معنا ده چې د شخص په خپله د سترې خدای دی.

Theocracy - د لرغونو او وروسته د منځنیو پیړیو د ټولنې يوه لاره د کایناتو تشريح کړئ. د د هر مذهب د خلکو د نظر يو ستر رول لوبولی دی. دا دومره مهمه خبره دا وه چې د قدرت نه شو که دا د غيرو په صورت کې د یوه خدای د طاغوت یا پانتېين نه ورکول نه قانوني وبلل.

Theocracy، clericalism او سیکولریزم

د theocracy مفهوم نږدې clericalism سره تړاو لري. د دولت په چوکاټ کې دغه سياسي غورځنګ، چې د روحانيونو د حقونو او د ارزښت د پیاوړتیا په لټه کې. By او لوی، د theocracy د clericalism لوړه اندازه ده. دا اصطلاح معمولا کارول کیږي په عصري ټولنه دا تشریح، لکه څنګه چې د دودونو، چې په وررسېدلي او د منځني پیړیو شتون سره مخالف دي. د ټولنیزو غورځنګونو او ګوندونو - clericalism نن ترسره سره د مذهبي سازمانونو (د مثال په کلیسا) په مرسته دومره، له خوا د سیاسي وسایلو خو نه ده.

د دې بهير په خلاف وي برعکس پدیده - سیکولریزم. د دې مفهوم له مخې، د دولت او مذهبي سازمانونه باید په انزوا له يو بل سره شتون لري. د سیکولریزم اصولو کې د سیکولر دولتونو د اکثريت، چې هيڅ رسمي دين دی چې د قوانینو او اساسي قانون کې راغلي دي. د د د د دغه مفکورې په عمل پورتني د تر ټولو غټ او د پام وړ بېلګو څخه ژر تر ژره د 1917 د انقلاب، وروسته رامنځته شوه کله چې د بلشویکانو د کلیسا د ملکیت د قدرت څخه بې برخې او د بيروکراسۍ څخه جلا شو. د سیکولریزم مفکوره موسس ګڼل Epicurus، چې په د هغه د فلسفي د چغلۍ سره د لرغوني یونان د خدايانو عبادت وزيرانو استدلال کوي.

مثالونه theocracies

لومړی theocracy شو د یهودو د دولت په نوم، کله اصطلاح ننوتل Iosif Flavy په خپل قوم ته د بريښنا د تشریح. که څه هم، chronologically مخکې له دې سره د ديني حاکميت شاهي شتون لري. دا ډول د مصر د انګلستان، چې د فرعون د عنوان په ځمکه والي خدای مانا وه. يوه ورته اصل کولای شي په د روم د امپراتورۍ، چې د امپراتورانو خدايانو پیژندل کې وموندل شي. د هغوی زياتره - ده د هېواد د سلطنت. په لست کې د اسلامي خلافت، چې د ټولو سني مسلمانان په سر هم په پام کې ځي.

د اسلامي theocracy

د نورو مسلمانانو د theocracy د الهی قوانینو د تحقق له خوا ځانګړې پاملرنه ځانګړتياوو څخه دي. د شریعت د اصولو درج په قرآن، د هر چا لپاره الزام دي. لومړی، داسې ایالاتو کې وې خلافت په نامه. لومړی د دغو په VII د محمد (ص) له خوا جوړ شوی. وروسته له هغه، د هغه د ځای ناستي په منځني ختيځ، شمالي افريقا او آن د اسپانيا د اسلام د واک وغځول.

که څه هم، ځکه نو دا يو اوږد وخت دی. سره له دې، د مثال په توګه، په ایران او سعودي عربستان تر اوسه د ټولو د محکمې پر بنسټ د قران قانون لري. د پارسيانو شیعه دي او د هغوي د مذهبي مشر د ولسمشر په پرتله زيات حقوق لري. د مثال په توګه، په دې کې د مخورو وزیرانو په ګډون لپاره د ملي دفاع په غاړه د هغو ډېر سازي.

په سعودي عربستان کې، چې د دولت د سیاسي فورمه د خلفاؤ د ځای ناستی دی. د پاچا لري مطلق قدرت، او د شريعت د قانون څخه سرغړونه لپاره د يو کس کولای شي د مرګ له سزا سره مخامخ دي.

بودايانو

کارپوهان اکثره چې دا ډول یو theocracy استدلال کوي. هوډ څو تفسير لري. په بودايي د هغو څخه يوه هم انعکاس. بیلګه - مرکزي تبتي سازمان، چې په پراخه توګه د تبتي راهبان پخواني دولت د بڼې تکثر کوی. د XX پيړۍ په منځ څخه، د هغه اداره په جلاوطنۍ د چين خلک د پوځ د یرغل وروسته ده.

که څه هم، د تبتي بودایانو روحاني مشر - د دالای لاما - د هغه رمې په منځ کې ستر واک، په ټوله نړۍ کې تيت لري. خلک د هغه په ځمکه کې د الله تجسم، چې د اسلامي، او نورو سره د سيستم يو موټې پام کې ونیسي.

په ښار کې د خدای

عیسوي دود په treatise د theocracy بنسټ مو کېښود: "د خداې په ښار کې." دا په V پیړۍ لیکل شو. د Hippo فقیه Augustine. او که څه هم هغه نه ځان اصطلاح په خپل کار وکاروي، خو دا د مثال په توګه د همدې اصل تشريح کوي. د هغه په وينا، د يو theocracy - د خدای، چې د ټول ژوند د لوظ د قانون له مخې تنظيم د يوه ښار.

خپل اوسیدونکي مه د امرونو څخه سرغړونه نه کوي او په هم آهنگی ژوند کوي. په موازي سره د دې هم د د ځمکی د ښار دی. هغه د خدای د هغه د انعکاس برعکس. دننه چې دا قوانین د خلکو ځان، چې په کې د وياړ يوه مناسبه، پریکړه وکړه چې دوی د عیسوي دود له خوا نه ژوند کولای شي له لوري ټاکل کيږي. په بل عبارت، دوی د خدای لاس واخيست. ته Augustine له مخې، په کتو سره د سړی هغه به د قيامت په ورځ قضاوت شي د مرګ وروسته د کلا د انتخاب. ټول هغه کسان چه د آسمان د قوانینو لاس واخيست، دوزخ ته ولاړ شي، په داسې حال کې ټاکل د خدای د ښار آسمان ته ولاړ شي.

د کار د ژر لیکل روم ونيول شو او د Goths، چې د لیکوال fatalistic مزاج زیات له خوا ګوښه وروسته. هم د سیکولر چارواکو په اړه Avreliy Avgustin خبرې شته. دا د خدای، چې دا مانا لري چې خلک یې باید اطاعت چې ورته ورکړل شوی دی. دغه اصل به د امپراتورانو له خوا کارول کېږي د قرآن د روم د امپراتورۍ د څو پېړيو.

واتیکان

معاصرو عیسوي theocracy - د واتيکان دی. دا په نړۍ کې تر ټولو کوچنی دولت. دا د خپلواک او د پاپ، چې د ټولو کاتولیکانو روحاني پلار په پام کې په لاس ده.

تر 1929، په خپل ځای د بنیدیکت ایالات، چې په خپل غوره کلونو کې د اقلیمي پیړی کی د عصري ايټاليا نيمايي کړ و. دا یو کلاسيکه theocracy. دا د قدرت ګڼل څخه د خدای وي. د واتيکان باندې حاکمیت د قرآن وګورئ تعریف لري، او چې د پاپ. برسېره پر دې، دا د کاتولیک کلیسا د مشر هم دی.

قدرت د هغې نه یوازې د قانوني، خو د يو بشپړ او د هر چا د ارادې خپلواک دی. د اصلي کلیسا cardinals غونډه - د پاپ د conclave له خوا د ژوند لپاره وټاکل شو. د ټاکلو طرزالعمل ضمیمه ده تر څو د ئلی century.

د سخاوت تاریخ

د لرغونې دا نظر د حکومت جوړ کړي. جدول د سخاوت د تاريخ periodization په اړه وايي، ښايي د پړاوونو کې زياتره شامل دي. لومړی دا و د د تړلو ټولنو کې، کله چې عيسويان د رومیانو له خوا ځورول شوي مشر په ژوره د ځمکې لاندې په داسې حال کې د خپل خدای عبادت،. او یوازې په څلورمه پيړۍ کې د امپراتور Constantine دین پیژندل، او داد نفوذ ترلاسه کړ. خو که دا یوازې د رمې وکارول شي. خو د اروپا په انستيتوت کې د دنياوي قدرت د منی د pontiffs دا د ډير اهميت وه، لکه څنګه چې دا یوازې د مشروع عیسوي سرليک په هغه وخت کې و سره. د سخاوت نفوذ د سلطنت د ټولو غربي اروپايي هېوادونو وغځول. د پاچاهانو چې د پاپ په لاندې يوه تمريناتي ګڼل شوي لست، و غوره - دا لسګونو نومونه شامل وو.

دا د حکومت د واک د رائج فورمه وه. شاهي القابو سره د پاپ په پرتله په پام کې کم. د اروپايي واکمنانو اطاعت او په ځانګړي توګه د یو بل سره د جګړې په صورت کې چې د قرآن د پلار غوږ،. پاپ د نفوذ په ټول کې د بت په خاوره کې د کلیسا خپريږي، د هغوی د صلیبي، چې تر ټولو مشهور د د بيت المقدس د بدل کې پای ته ده پاچاهانو وبلله.

Investiture اختلاف او د اصلاحاتو

د بهرنیو چارو کې د عيسويت د هنر شته دومره اوږد وړاندې نه ده. له دې مخکې، د Popes د قدرت له خوا د ګڼ شمېر مذهبي خوځښتونه او آن سیکولر واکمنان چلنج شوه. دولسم centuries - دلته موږ په يوولسم لپاره investiture مبارزه اساسا په اړه خبرې کوو.

دا ستونزه د بيا د حکومت د جوړولو په اړه. بزګرانو، سوداګر، بادارانو: د منځنیو پیړیو د ټولنې د جدول، موږ کولای شو څو ټولګي تشریح. وروستنۍ هم يوه زينه، چې په سر کې د و د قرآن د روم د امپراتورۍ د امپراتور (په عمده توګه د حاضرو په ورځ د جرمني په خاوره کې تر پوښښ) درلود. که څه هم، په موازي روحانيونو، چې د خدای په استازیتوب عمل نه وه. د هغه مشر پاپ وه. وروستي سیاسي واک وغځول تقریبا ټول دړې ایټالیا.

د حق واکمن شي د ټولنې د دوو طبقو او دوه عنوانونه تر منځ د شخړو د څو لسيزو دوام وکړ. سیکولر یا دیني - په حقیقت کې، دا هغه څه په اړه به د دولت وي مناظره وه.

په پای کې، د کاتولیک روحانيونو د استعماری قدرت الاصل، خو د هغه د واکمنۍ نه دوام نه دومره اوږد. د رېنېسانس پيل او د عیسویت د علم د پرمختګ راهیسې د پروتستانو چې د پاپ او د اروپا دیني مفکوره (سمونونه) د واک د تنفيذ انکار غورځنګ وه. د جګړې دېرش کاله وروسته، د دوی د وچه نيمايي تر پوښښ لاندې. بيا theocracy خپل چانس ته په اروپا کې د قدرت پر بنسټ شي له لاسه ورکړ.

په روسیه کې Theocracy

کله چې زموږ په هېواد کې د مشروطه، د شهزاده و او يا د پاچا په توګه د خدای د استازي (د سپیره) وبلل شو. په ورته وخت کې د اسقف لقب، چې وروسته د باندې متکي واک Synod له خوا ځای وه. په دې ډول، د روسیې د واکمن، که څه هم په مستقيمه توګه نه دي، خو د کلیسا له خوا کنتروليږي.

په اقلیمي پیړۍ وه د حکومت د يو سياسي فورمه له خوا څو متفکرينو او لیکوالانو نیوکې شوي دي. د مثال په توګه، د کلیسا له خوا تولستوی، د کوم لپاره چې هغه هم د قوم له excommunicated انتقاد شوي دي. خو د فیلسوف ولادیمیر Soloviev وړاندیز ته کاتولیک او ارتودوکسو ادارو په ګډه. دا به د نړۍ په عیسوي theocracy د راڅرګندېدو په مانا ده. دا به په ګډه د دوه تر ټولو لوی قوم په نړۍ کې ویش په 1054 کال راهیسې راولي.

سره د شوروي د قدرت د ظهور یو سيکوالرکېدنې او د بهرنیو چارو له د کلیسا د رد و. د روسیې د عصري فدراسیون یو سیکولر دولت دی، چې د مذهب د آزادي شته، او نه د مذهبي سازمان په يوه ځانګړې حالت نه لري.