په فلسفه کې پراګمیتزم (د. جیمز، سی پیسیس، ډي ډیی)

په فلسفه کې پراګمزمیزم د XIX په اوومې پیړۍ کې راڅرګند شو، د جریان اصلي نظرونه چارلس پیرس څرګند کړ. پراګماتیمانو په دې باور دي چې دوی فلسفه په بشپړه توگه اصالح کړه، د خپل اصلي اصولو څخه مخنیوی کوي او د بشري ژوند په پام کې نیولو سره خپل کارولو لپاره پریکړه کوي. د جريان بنسټیز نظر د هر فرد ژوند ته عملي اړیکه ده. په فلسفه کې لنډیز، وړاندیزونه د نظریاتي ستونزو په حل کولو کې د وخت ضایع نه کوي چې د واقعیت سره هیڅ اړخ نلري، مګر یوازې د انساني، د ستونزو پر وړاندې ستونزې لري او هر څه د خپل ګټو له نظره غور کوي. لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، د حرکت بنسټ ایښودونکی چارلس پییرس و. دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې د هغه فلسفي تدریس یوازې د پراګمیتزم او د هغه د توجیه کولو محدود نه دی. پییرس وايي چې فکر یوازې د یو باثباته عقیدې د پراختیا لپاره اړین دی، دا د هرې ځانګړې قضیې په یوه طریقه کې په یو ډول یا بل سره د عمل کولو لیوالتیا ده. علم د هغه فلسفه په ناپوهۍ کې د پوهې څخه لیږد نه دی بلکې د شک څخه د باور د ثابتولو حرکت. پییرس پدې باور دي چې باور په واقعیت کې ریښتیا ده چې د هغې پر بنسټ عمل د ورته عملي پایلو المل کیږي. د "پاریس اصول" په فلسفه کې ټول ټولنیز تعریف تعریفوي، د انسان نظریات د اصلي (عملي) پایلو له مخې له منځه تللي دي، کوم چې له دوی څخه لیستل کیدی شي. همدارنګه د پییرس د ښوونې او روزنې درې لارښوونه د لارښوونې تعقیبوي:

• فکر د ذهني رواني اطمینان لاسته راوړنه ده؛
• حقیقت دا دی چې د عملي پایلې په بڼه ځان ځان څرګندوي؛
• کارونه د عملي پایلو ترکیب دي.

ویلیس جیمز، د پیرس د نظرونو یو پیروونکی وایي چې هر یو خپل ځان فلسفه لري. حقیقت کثیرتلافی دی، او هر فرد د هغه د پیژندلو خپله لاره لري، او د دې ټولو میتودونو مجموعیتوب د نړۍ د جمعیت لرونکی انځور رامینځ ته کوي. حقیقت دا دی چې د هر څه څخه ډیر، دا د کنکریټ ژوند وضعیت ته رسیدلی دی او د هر فرد د شخص تجربه سره مطابقت لري. د جیمز په فلسفه کې پراګمیتزم د حقیقت مفهوم د بنسټیز مفکورې په څیر د یوې داسې وسیلې په توګه ګڼل کیږي. د هغه مشهوره وینا: "حقیقت یو کریډیټ کارت دی چې یواځې په ځینو شرایطو کې اعتبار لري."

د اوسني لویدیځ فلسفه، جان Dewey پراګمیتزم، په متحده ایالتونو تر ټولو لوی تاثیر لري لکه سمه لارښوونه. Dewey ادعا وکړه چې هغه د دیموکراتیکو ټولنې فلسفه جوړه کړه. هغه د ساینسي څیړنې تیوري جوړه کړه، مګر په خپله درس کې ساینس یوازې یو میتود دی چې خلک یې ترټولو غوره کارونه ترسره کوي. د نړۍ په اړه موخې پوهه ناممکن ده. معرفت د څیړنې په بهیر کې د یوې موضوع یوه فعال مداخله ده، په اعتراض باندې تجربه. فکر کول د ستونزو حالتونو د حل لپاره کار کوي. حقیقت د ساینسي څیړنې په بهیر کې رامنځته کیږي. د ټولنیزو فعالیتونو مختلف محصولات (قوانین، نظریات) د واقعیت منعکس نه کوي، مګر په یو ځانګړي حالت کې د عملي ګټې ترلاسه کولو لپاره خدمت کوي.