ځان د کښتد ارواپوهنې

په توګه د ارزښت مینه

په توګه د ارزښت (عشق په توګه معلومولو) مینه. د مينې دا ډول په دوو subtypes وېشل شوی دی:

1) د مينې په خپله، او مينه پالو ارزښتونو تابع دی پوه په توګه د په مین په تړاو د مينې د موضوع د کیفیت ارزونه؛

2) مضمون ځکه چې د هغه لپاره د خپلو مينه، T. E. په دې حالت کې د مین د ارزښت وړ شي، د مينې د کیفیت چې د موضوع ورکوي (وړاندې) سربرابري په توګه پوه.

لومړۍ نسخه پیروي J. David Wellman، د هغه د کانت د منطق، چې د ده په څرګند ډول د بيو د کرامت له مختلفو (په حقیقت کې، کانت ته په مينه کې د وسايلو او موخو تر منځ توپیر نه پاملرنه) د مشروعیت. د اقتصادي استعاره په کارولو سره، موږ کولای شو په غاړه واخلي چې د قیمت د یو ارزښت چې کولای شي د بیو د لارې د نورو شیانو د لګښت په پرتله شي د يوې وسيلې لري. دا په دې مانا چې د خوښې پرته د ارزښت له لاسه شي بدل شو. د دې برعکس، چې عزت مانا د یو ارزښت چې مانا دی چې د نورو په پرتله د ارزښت لري. په بل عبارت، د محصولاتو بيه، او د خلکو، کرامت ، چې په پرتله کېدای نه شي. د کانت له مخې د انسانانو په توګه زمونږ د کرامت زموږ په منطقي ماهیت ريښې لري، زموږ د توان له خوا لاملونه چې موږ په اتوماتيک ډول د خپلو موخو د تعريف په کې شامل او د ارزښتونو ځواب، په نړۍ کې موږ ته شوی وای چې هڅول شي. سره سم، د زموږ د منطقي طبیعت یوه ښکارندوینه ده ته د نورو کسانو د غبرګون د کرامت ته د درناوي.

موږ څه مجبوروی چې د شخص درناوی وکړي؟ Wellman وايي، دا ده چې "محدودوي خودخواهی" او په دې توګه د خپلو موخو ته د رسيدو څخه په توګه د يوې وسيلې د مينې د موضوع د اړیکو موږ مخنیوی کوي. هغه په دې باور دی چې د مينې چې د افرادو او ټولنو حيثيت، يعنې په ځواب کې ورته، يعنې عزت د زمونږ د مینې د څيز، او همدارنګه د خپل سرچينه ده. خو د مینې او درناوي، هلته د همدې ارزښت په ځواب کې بیلا بیل ډوله دي. عشق نه دی ترسره بېرته زموږ د ځان مينه. بلکې، دا زموږ احساسات، يعنې د محدودوي، دا زموږ د احساساتو د نورو مخکې ځان د دفاع غلا وکړي او په دې توګه موږ کمزوري. دا په دې مانا چې د سود، fascination، همدردۍ، او داسې نور، چې معمولا له مينې سره تړاو لري، نه مينه نه ده کړې، بلکې د عادي پایله ده او په مينه کولای شي پرته له دوی سره وي.

Wellman کړ ته ځواب نه تنګوي، په پايله کې يې دي لست غبرګون (بې ګټې، او نور) او مينه څه ده؟ (د ځینو لپاره دليل، زه د احساس په شان وايي: سره پوزه!) د اصلي خبره هغه بل مينه لري - دا ټول ته د وړتياوو په ورته په ځواب کې، خو نه په هر کس. ( "عشق دی چې د نورو اعظمي ګټه ښه ځواب.") ولې دا داسې يو ځواب دی چې د ټولو ورکړل نه ده؟ د خوښې سره سم چیرته دی؟ Wellman دې باور دی چې د ټاکلو وخت پېښېږي کله چې يو شمېر خلک د توان په توګه يو کس د خپل کرامت د څرګندولو وښيي، په داسې حال کې نور کولای شي د دې ګټه، چې، که څه هم، د ځینو عواملو، په فیصلو احساساتي زیان مننه. نو د "موضوع مينه" د سلوک او د موضوع پالو "ارزونې" تر منځ د مخابرو شته.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.unansea.com. Theme powered by WordPress.