په ارتودوکسو کلیسا یوه کلیسا په مراسمو کې څه ده

په ارتودوکسو کلیسا د مراسمو د یو بشپړ سیټ د دود جوړ، د مومن انسان د ژوند د مختلفو اغیزې لري، خو دا تل د خدائ پاک سره د هغه د اړیکو ټاکي. د هغوی یو شمېر څخه د کتابو ځله موږ ته راغلل او په د دکتابو ذکر راغلی دی، نور د ډېرو وروستیو اصلي دي، خو سره د مقدس sacraments د هغوی ټول په ګډه د زموږ د ايمان يو عام دیني بنسټ نه بېلېدونکې برخې دي.

د sacraments دستورې په خلاف

مخکې موږ د هغه څه په ارتودوکسو کلیسا یوه کلیسا دستورې په اړه خبرې پيل کړي، چې دا د دستورې sacraments په نامه د نورو ډولونو د خپلو اساسي توپیر ټینګار ضروري ده، او د چا سره چې دوی اکثرا وارخطا. penance، د مسح کولو، واده، communion، افراطي unction، د کشیشۍ baptism ده، - 7 څښتن د sacraments موږ ته ورکړل. کله چې يو مؤمن جوړولو invisibly دا د خدای فضل کوي.

په ورته وخت کې، د کليسا په مراسمو کې ده یوازې د ناسوت حقیقت برخې په توګه، د انسان روح ته فرمانونه کړي بيولو او د ايمان د عمل د هغه د ذهن په مستقيم. دا بايد په ياد ولرو چې د ټولو کفاره فورمې یوازې ځکه چې د خپل ملګري د لمانځه خپلې سپېڅلې اهمیت ترلاسه کړي. يوازې د خپل عمل مننه کېدای شي یوه سپیڅلې عمل وي، او بهرني پروسه - يو دود شي.

ارتودوکسو دستورې جوړوي

د تړون یوه لویه برخه د ارتودوکسو ټول مناسک کولای شي په درې ډوله ویشل. لومړۍ ډله liturgical مراسمو کې د د کلیسا liturgical ژوند عمومي نظم شامل شامل دي. په منځ کې يې ښه د جمعې د قرآن کفن، د اوبو د کلنی برکت، او همدارنګه د artos د مقررولو (خميره ډوډۍ) د فسح د اونۍ لرې کولو ژمنه وکړي، د کلیسا د مراسمو سره د تیلو، په سهار ترسره او څو تنه نور د مسح کولو.

چې په راتلونکو وېشنيزه د تش په نامه هره ورځ مناسک شامل دي. په دې کې د کور د مقررولو، د محصولاتو نوعه، په شمول د تخمونو او نيالګيو. بيا، د ښه نوښتونه، لکه د مقررولو داخل د قرض، په پيل کې د سفر او یا د کور د جوړولو. دا هم باید شامل دي او د مرحوم مذهبي مراسم، چې د تشریفاتي او دود په پراخه کچه شامل دي.

په پای کې، د دریم وېشنيزه - د سمبولیک مراسم، د ځینو مذهبي مفکورو د بیان په تونغ جوړ او د انسان او د خدای تر منځ یووالی سمبول دی. په دې صورت کې د غټ مثال په توګه د صلیب نښه ده. دا هم يو کليسا په مراسمو کې، د رنځ د ناجي ځنډول د حافظې (نماد)، او په عین وخت خدمت د باور وړ د demonic ځواکونو د عمل څخه ساتنه وکړي.

د مسح کولو

راځئ چې ځینې عام مناسک پام کې ونیسي. هر هغه څوک چې د سهار (د خدمت، کله چې سهار) کې له کلیسا شوي دي، شاهد، يا ښايي د يو ګوند او په مراسمو کې چې د مشر کاهن يو cruciform د مؤمن sanctified د تیلو د تندی د مسح کولو، د تېلو په نامه ترسره کوي.

دغه کلیسا په مراسمو کې ده د مسح کولو غوښتنه وکړه. دا د الله، چې د ده په سړي واچول بهر په فضل سمبول دی، او د هغه څخه د زړی لوظ وختونو مونږ ته راغی، هغه وخت چې موسی شو حکم چې د هارون مقدس تېل او د هغه د ټولو اولاده مسح - د بیت المقدس د کليسا د بندګانو. په نوي انجیل د هغه په نوم د پولوس رسول د رسول جیمز خپل علاج عمل یادوي او وايي، چې دا يو ډېر مهم کليسا په مراسمو کې.

Unction - دا څه دي؟

ددې لپاره چې په سره دوه د شعايرو ورته د درک د ممکنه ګمراهۍ مخه - او فرمانونه rite د مسح کولو unction - ځينې وضاحت ته اړتیا لري. دا حقيقت چې د هغوی هر ده sanctified د تیلو کارول - د خپ ونو. خو که په لومړي صورت کې، کاهن اعمال دي خالص سمبولیک، په دويم پړاو کې دوی ته د خدای په رحمت غږ ته متوجه دي.

په دې سره سم، د معما unction rite ډېر پېچلی دی ددې ده چې کلیسا canons، اووه د کاهنانو له مخې جوړ او. يوازې په افراطي حالتونو کې ښايي له خوا د خپل کاهن يو تر سره شي. سره د تیلو د مسح ده اوه ځلې، او د ولولئ د ممرونو د مشر، د انجیل له ترسره Epistles او ځانګړي لپاره د لمانځه په مناسبت جوړ شوی دی. په ورته وخت کې د سپیره یوې کلیسا rite، لکه چې پورته يادونه وشوه، يوازې په حقیقت دا دی چې د کاهن، برکت، لامل د تیلو د د مؤمن تندی د صلیب نښه.

Rituals سره د انسان د دنیاوي ژوند په پای کې تړلي

دا لاندې هم په توګه د کلیسا د مراسمو د ښخولو او د مړو په ورپسې یاد يو مهم ځای. په تونغ، دغه ورکوي کې د اوس مهال د اهميت په محتویات یو ځانګړی اهمیت کله چې د يو سړي د روح بېله شوله سره د بشر غوښه، په تله تېرېږي. پرته د خپلو غاړو د ټولو ځي، به یوازې د تر ټولو مهم ټکي، په منځ کې چې د ځانګړې پاملرنه باید د جنازې ورکړل شي باندې تمرکز وکړي.

دا نو امکان لري چې د مړو لپاره فاتحه، لپاره یوازې یو ځل په د جنازې په خدمت برعکس، لیتیوم، د یاد، او. D. دا تشکيل په لوستلو (سندرو) جوړ liturgical متنونو، سره د lay خلکو، راهبان، د کاهنانو او ماشومان د خپل صحيح دی توپير لري. د جنازې په موخه - د څښتن لپاره د مرحوم بنده (غلام) د هغه د ګناهونو د وقتونه پوښتنه، او سولې ته د روح د بدن پاتې.

د جنازې برسیره، د ارتودوکسو دود وړاندې کوي لکه يو مهم دود، لکه یو requiem. دا هم د يو لمونځ د سندرو استازیتوب کوي، خو د مودې د جنازې په پرتله ډېر کم دی. يوه فاتحه کړې په 3rd، 9th او 40th ورځ د مرګ وروسته، او همدارنګه د خپل کلیزه، د نوم د ورځې او د مرحوم د ولادت د ورځې د کمکیانو لپاره. کله چې د بدن د کور ترسره، او همدارنګه په کلیسا ټول ځانونو بل دود فاتحه ترسره - لیتیم. دا د فاتحې په پرتله لږ څه لنډ دی او همدارنګه د سره جوړ اصولو سره سم ترسره کیږي.

د کورونو، د خوړو او ښه اقداماتو Sanctification

په ارتودوکسو دود Sanctification دي دستورې په نامه، چې په نتیجه کې د سړي او هر څه چې په دنیاوي ژوند کې له هغې سره ځي، د الله برکت ولویده. شیطان - د کلیسا د لارښوونو له مخې، تر د مسيح د دوهم په نړۍ کې موږ شاوخوا راتلونکو invisibly به خپل چټل عمل دښمن د انسان نه. د خپل فعاليت د بهرنيو مظاهر، موږ کندې ته په هرځای کې وګورئ. د اسماني قدرتونو سړی کولای نه د مرستې پرته د هغه د مقابلې.

دا چې ولې دا دومره مهمه کليسا په مراسمو کې چې په دې تياره ځواکونو د شتون زموږ د کورونو، غزنی، د شر له موږ سره د fare خوري او يا د زموږ د ښه پيل په لاره کې خنډونه اچوي پټ داخل مخنیوی وکړي. که څه هم، خبر وي، چې د هر ډول دود، او همدارنګه د یو معما حاصلخیزه ځواک یوازې که unswerving ايمان شي. څه وقف، په د rite موثریت او قدرت ورته وخت کې تعجب، دا تش دی، او حتی د ګناه عمل د کوم لپاره چې invisibly موږ ټول د انسانانو ورته دښمن کار وانخستل شي.

د د اوبو برکت

نه چې د اوبو د مقررولو دود یادونه. د جوړ دود له مخې، vodoosvyascheniya (د اوبو د نعمت) کوچني او لوی دی. په لومړي صورت کې دا د لمانځه پر مهال د کال په اوږدو وار وار ترسره او د baptism د sacrament. په دوهم دې په کال کې يو ځل کفاره - د Epiphany د لمانځلو پر مهال.

زه دا د ستر پيښو په رښتیا د بیان د حافظې جوړ - د اردن د سيند د عیسی احتجاب، چې د انسان د مينځلو اخلي په مقدس font ځای د ټولو ګناهونو د بڼې شو، د د مسيح د کلیسا د لسټوني د خلکو لپاره د لارې د پرانیستلو.

څنګه اعتراف، د absolution تر لاسه کړی؟

د خپلو ګناهونو توبه کلیسا، چې ایا په پام کې دوی په قصدي ډول او یا د جرم، اقرار په نامه ناپوهۍ بهر پاتې شوي. په sacrament، د اعتراف يوه rite مستقيمه توګه نه دي تړلي نه د دې مادې د موضوع، او تر اوسه موږ په لنډه توګه، ځکه د خپلو افراطي اهمیت په اړه دا واوسيږي.

قرآن کلیسا زده چې اعتراف هر روان باید لومړی د ټولو سره د خپلو ګاونډيانو د هغو شرطونو سره راځي، که تاسو هر ډول تفرقې د هغوی سره درلود. برسېره پر دې، دا بايد خپلې کړنې صادقانه غمجن، پرته د اعتراف، پرته د ګناه احساس کوي؟ خو چې د کافي نه ده. دا هم بايد له اصلاح او هغه ته righteously ژوند هڅه دوام کلکه ژمنه لري. د اصلي بنسټ چې د اعتراف د جوړولو په خدای د رحمت د ایمان او د هغه د مغفرت هيله.

د دې تېر او ضروري عنصر پخپله بې ګټې د توبې په نه شتون کې. د دی مثال دی د انجیل يهوداه توبه چې خطا ايستلو عیسی مسیح، خو د هغه په لایتناهی رحمت د باور د نشتوالي له امله د خپل ځان يې غرغره.