کور او کورنۍرخصتۍ

هنوکا - دا څه دي؟ د تاریخ او د هنوکا دودونو

د Kislev The 25th څخه، او د تخنیکی او د 2-3 مه هر کال په نړۍ کې د يهودو وايي يو ستر رخصتي - هنوکا. د "sanctification" او "د تازه حال"، چې د نوم د ورکړې څه دی د دې دود؟ څه د سپرغۍ پلکونو د ګمرک، خوندور خواړه او د يو جشن د اتو ورځو کې تل پاتې کوي؟ کوښښ وکړئ ترڅو پوه شي.

څه کوي "هنوکا"

په عبراني "هنوکا" کلمه د دوو برخو څخه جوړه ده. لومړی، "خان"، لفظي مانا "دوی د سولې د دي ترلاسه کړي دي." دوهم، د "په هکتارځمکه" - شل پنځه - د مکتوبونو د چا عددي ارزښت یو ترکیب. دا تړاو د یونانیانو د يهودو د پوځي او معنوي بري ته، 25 د Kislev په 164 میلاد څخه (چې د يهودي جنتري له مخې) وشول.

د رخصتي "هنوکا" نوم - د "lahanot" کلمه مانا "وقف" ( "sanctification") څخه اخیستل. دا ورځ د بیت المقدس معبد، چې دا دی چې د دې بې_عزته مشرکانو د نېټې کټ 3 کاله مخکې د قربانۍ د بیا consecrated شو. د Chanukah په دې ورځو کې دی "د څراغونو جشن" نومیږی نور.

د هنوکا تاریخ

په دوديز ډول، هنوکا دی د اتو ورځو لمانځنه وشوه. دا پيل د Kislev 25th ورځ، چې معمولا په نومبر کې او یا د دسمبر ولويږي څخه. دا غونډه چې د هنوکا کيسه د پیل او سبب کیږي، د یونان د امپراتورۍ يو ولايت په وخت Aleksandra Velikogo (مخدوني) په ترڅ کې پيښږي، کله چې د اسرائيلو په خاوره کې په خپل وار سره د سوریې، د پخواني یوه برخه وه،،. د یوه اوږدې مودې لپاره، د يهودو او یونانیان ګډه ژبه وموندل. قانون منونکي يهوديانو د اصولو د فاتحان له خوا جوړ منلی دی، او د لوی ځایناستو په تړاو د نورو ادیانو پر ځای زغم. خو، هر څه بدل کله چې د سوریې د تخت ته د انتيو IV Epiphanes ثابته کړه.

اور او تورې هغه هڅه وکړه چې د بوادايانو ملتونو Hellenic دين وتپي. له مخې د مرګ درد، د يهودو منع شوي circumcise، د تورات زده کړه، تر څو د Shabbat د قوانینو په رعایت. په د بيت المقدس د معبد د Hellenic پانتېين د خدايانو مشر - د بادشاه د خوشالولو لپاره د Zeus قربانګاه جوړې.

په نتیجه کې، په Modin - المقدس ته نږدې کوچني کلي - پاڅون مات کړي. دا له خوا د حل، یهود Mattiyagu مشرانو یو مشري وه، او د هغه د مرګ، چې رامنځ ته یو کال وروسته وروسته، د وسله والو په دوام د هغه زوی، يهودا Maccabee وکړي.

په ټوله کې، د سوریې د جغ څخه د يهودو د آزادۍ د مبارزې لپاره د پنځه ویشت کاله دوام وکړ. که څه هم، د پاڅون له پيل څخه درې کاله وروسته د Maccabees په آزادولو المقدس بريالي شول. لومړۍ خبره د ګټونکي پيل کې سپکاوی معبد اوپاکه ساتنه. د بتانو شوي وغورځول، د مات په قربانګاه باندې راوګرځول، خو پر ځای د سرو زرو menorah (د menorah)، چې د غلا شوي دي، په موقت ډول د يوه عادي اوسپنې کړي.

خو کله چې دا وخت د قربانګاه مخې ته په menorah رڼا راغلل، دا بدل کړي چې ټول تېل چې په کليسا رامنځته شو سپکاوی کړی دی. پاک یوازې یوازې یو کوچنی د یام، چې به د سوځولو يوازې د يوې ورځې لپاره کافي وي پاتې. او دا به د اتو ورځو ته اړتيا لري ترڅو د نوي تیلو چمتو ...

اوس هم، د menorah روښانه کله چې دا وشول، يوه معجزه وشول: په رڼا ده لاسیک لپاره د اتو ورځو وسوزول! د معبد شو بیا consecrated. او اوس، چې په دې پيښه عزت هر کال نیسي د هنوکا د لمانځلو پر ځای.

Chanukah څه ده

اوس چې موږ د بدل لپاره د هنوکا تاریخي معنی چې د ده په نامه "Chanukah" دا به هم اسانه فکر وي. تش په نامه د دوديزو دريځ هنوکا شمعې، د مقاومت روحيه او بد د ښه بریا (نماد).

Chanukiah فورمه اته لامپ. هغوی د معجزه چې د Maccabee بریالیتوب باندې د یونانیانو په ترڅ کې رامنځته شوه سمبول. په لرغونو وختونو کې دا شوه چې په کوڅه کې دې ځوړند کړي، چې د دروازې د چپ. خو وروسته، له امله د اور د خطر، هنوکا وويل شول چې د کورونو د رڼا، په يوه کړکۍ وکوچیږي اچولو دا - چې د شمعې د سترگو تر ګاونډيانو او بې گناه چې دا هنوکا یاد.

دا څراغونه د هر ډول مواد جوړ شوي دي: مومن، مرمرو، د ژړو، porcelain، اوسپنه. هغه کسان چې شتمن څوک دي او کولای شي هنوکا د سرو زرو يا سپينو زرو نه رسيږي. د هغوی سايزونو دي هم مختلف: له ډېر په زړه پورې هغه څه چې د هنوکا په لومړۍ ورځ ده معمولا د حکومتي ودانيو يې رېږدي، د يوه معتدل او کوچني، چې معمولا په ټولو يهودي کورونو کې په دې ورځو کې وسوځوي.

د احتراق په موخه څراغونه

د دود سره سم، د تر ټولو پراخه رواج، د جشن سپرغۍ په موخه په دې ورځو کې پلکونو خپل سخت قوانين لري.

د ډېر لومړۍ شپه معمولا تر ټولو خطرناک پر حق يو شمع يې رېږدي. په دوهمه شپه په زانګو د يو چې پرون اچوي چپ یو شمع اضافه کړي. په لومړي سر کې د رڼا د نوي زياته کړه، چې د يوه شمع، او بيا د حق ولاړ. دا کړنلاره ده هره شپه تکرار: لومړی، یو شمع اضافه کړی او بیا د ټولو په خپل وار يې رېږدي، د هغې سره پيل کيږي، له حق پاتې.

لکه څنګه چې لازمه ده چې د شمعې رڼا ده

دا د هنوکا د دود ده چې "shamash" په نامه هم یادیږي. دا یو خاص ټولګټې پلګ، چې يا له نورو اتو شمعې جلا او يا يې پورته موقعيت لري. له Shamash ټول اساسي شمعې چې په يوه کچه او له يو بل سره يو لنډ واټن کې پروت دي روښانه هر ماښام.

د دود له مخې، د رڼا په اتو شمعې بايد يوازې په توګه د معجزه، له کومو سره چې د هنوکا کيسه پيل يو پند خدمت وکړي. دوی د نورو مقاصدو لپاره نه کارول شي. ځکه چې دا شمعې باید له Shamash روښانه شي چې دا، له یو بل سره خو نه.

هنوکا دودونه، غږيږي اشتعال

Chanukah شمعې لیتره په کور کې، چې دا په دوامداره توګه ژوند کړي، او دا چې د هغه د کوټې، چې معمولا د خوړو واخلي. څراغ (Chanukah) په کوټه کې يو مشهور ځای ټاکل.

د Chanukah څراغونو د رڼا، د ماښام وروسته پيل شي، د يو حاکميت په توګه د ماښام (د نورو د معلوماتو له مخې، د آسمان د ستورو په لومړي ظاهري وروسته). چیرې د ځینو عواملو دا امکان په دې وخت کې نه وه، دا اجازه لري چې د څراغونو د برکت کلمو ته چې د وخت په داسې حال کې ویښ ټول د کورنۍ غړي روښانه او خبرې وکړي. هغه کسان چې له دې کار نه د مدیریت له سباوون څخه مخکې، چې په ورځ د اور د پیل نه نور لري.

د تېر رخصتي ماښام په اتو شمعې رڼا. د قانون په توګه، دوی په پام کې د ستورو د بڼه وروسته د نيم ساعت لپاره وسوځوي. په دې ډول، په هغو کورونو کې چې شمعې ژر تر لمر روښانه جوړ، دوی به لږ تر لږه پنځوس دقیقو پړقيږي.

په داسې وخت کې دا باید رڼا Chanukah څراغونه منع دي د خوړلو، څښلو، او یا بل څه کوي.

دا یوه شمع روښانه ښځو لپاره د معمول دی - دوی په څه ډول خپل kindles یوه خاوند او یا د پلار یوازې د حاضر، او ځواب "آمين!" په د برکت د کلمو په ځواب کې هغه وايي،.

هلکان پیل ته د Chanukah څراغونو د روښانولو د sacrament مل، یو د واکمنۍ په توګه، د وخت له کله چې دوی ددې وړتیا لري چې د شمع په خپلواکه توګه روښانه او وايي د برکت.

د عنعنوي اختر پر هنوکا

پريمانه خواړه، د سنتي سندرې او په هغو ورځو کې د (ج) لپاره د نيکونو معجزې په هکله کيسې مل - چې هنوکا ده. د يهوديانو د تفريح او خوښۍ د دې اختر په پام، له دې امله په دې ورځو کې دی چې روژه منع او يا د مړو ماتم.

د Chanukah د ورځې عنعنوي خواړه چمتو ضروري ده. دا latkes - کچالو بولاني او سره د مربا او marmalade (sufganiyah) خواږه donuts. د پخلي میتود - په نباتي غوړي frying - هم چې غواړي د معجزه چې د تاریخ په اساس هنوکا ياد.

اساسا د پنير - برسېره پر دې، په دې ورځو کې د لبنياتو د ډوډۍ خوري. لکه څنګه چې د ساس دی تر ټولو عام ډول کارول کيږي اوموندل.

د ګمرکونو هنوکا

په وروستیو لسیزو کې، په ټوله نړۍ کې د زيات شمېر خلکو په اړه هنوکا څه زده کړي. په منځ کې د يهوديانو يو دود ته په ښاري سيمو کې غوره هنوکا رڼا وه، او سيلانيانو ته چې په دې ورځو کې د اسرائيلو څخه ليدنه وکړه کله چې رخصتي ده ولمانځل شوه، د دې فرصت هم د لرغوني ګمرکونو سره یوځای ولري.

په زړه کې د هنوکا د ورځې د کار د منع نه. خو، هغه ښځې چې د لرغوني دود تعقيب، د حاکميت په توګه، تر څو د سوزېدلي جشن څراغونه کار نه کوي.

د د د د لمانځه په پام کې د شکر د خاص کلمه وليکی هر د رخصتي اتو ورځو په ترڅ کې، او په ترڅ کې د سهار د لمانځه په لوړ آواز د تورات له برخې ولولي.

په کې د اسراییلو د ښوونځيو د هنوکا د ورځې رخصتي راځي. د دود، د د رخصتي د څلورم یا پنځم ورځې په شپه، او پلرونه زياتره ماشومان د لوبو او يا د پيسو چې هغوی کولای شي د هغوی په خپل مصرف ورکړي. که څه هم، د دغو مرستو په پام کې ځینو ته صدقه ته مرسته.

د dreidel لوبه

بله عجیبه دود، چې د هنوکا مشهور دی. څه ده د "dreidel" یا "svivon" باید معلوم شي چې د هر یهودي ماشوم. دا یو خاص tetrahedral سر، چې په دې ورځو کې لوبې کړې. Play دې لوبې، د حاکميت، د "Chanukah" څخه د پيسو کوچنۍ سکې، او همدارنګه په توګه - د شيريني، مڼې او يا مغز.

په اسرائيلو کې، د سر د هر اړخ په عبراني یو لیک لیکل شوي: "د نون" (مانا "ورکوم" - "معجزه")، "gimmel" ( "gadol" - "غوره")، "Hey" ( "عبدالحی" - " دا وه ") او د" "(" د څښلو "-" دلته "). په سر کې، په کوم کې د ماشومانو د يهودي اوارګي ولوبوي، په تېرو ليک له خوا د "صور"، چې دا مانا لري "شام" ځای دی - "شته"، چې د ده، د اسرائيلو د ځمکې د.

ته (legend) په وینا، په دغه ورځو کې کله چې د تورات زده شو د مرګ ګواښ، يهودي ماشومانو سره د دغو چنګکونه ښوونځي ته راغلل، او د جاسوسانو او يا د دښمنانو د قضيې سره مينه پيل ولوبوي په توګه که دلته نن د دې دی. په دې ورځو کې، د دې لوبې يوه پېېلې لوبه پاتې ده، د تېرو يو پند، او همدارنګه د د يهودانو د خلکو د نورو ګمرکونو په ورته وخت کې خدمت کوي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.unansea.com. Theme powered by WordPress.