سائناگوگ - څه ده؟ په مسکو کې سائناگوگ. يهودي سائناگوگ

هر ایمان او دین د خپلو ځانګړو اصطالحاتو، مفکورو، دستورې لري. او په دې ټول ناپوهه سړی دی کله چې پوه ستونزمن وي. په دغه لیکنه، زه غواړم چې په يهوديت ودروي او هڅه کوم د سائناگوگ ته تشریح کړي.

د کلمه د اصلي

لومړۍ خبره د مفهوم پوه شي. دغه ټولګه - د یونان سائناگوگ څخه ژباړه. که څه هم، په عبراني کلمه لکه "د بيت_ئيل د کنسټ"، چې د لفظي توګه ترجمه غږونو "غونډه کور." په زړه پورې به دا حقيقت چې په Talmud (يهودي کتاب) یوازې یو ځل د په توګه: "د بيت_ئيل Tfila"، چې دا مانا لري چې د سائناگوگ نوم وموندل شي: "د لمانځه کور." دا په ډاګه کوي چې د يهوديانو سائناگوگ لپاره - د عبادت يوه کور څخه زيات دی.

A little تاریخ

نو، پوه او پوه شو چې د سائناگوگ - د يهودو کلیسا ده، چې دا د یادونې وړ ده چې د خپل پدیده د تاريخ په يو لږ وګورو. سره چې د وخت په اړه وايي، چې کټ مټ کله چې ښکاري پيل شو، نه یو، په دې ارقامو شوی نه وساتل شي. خو دا باور دی چې د لومړي سائناگوگ ته په هغه وخت کې کله چې د لومړي معبد يې ويجاړ شو او د يهوديانو د بابل (6th century ميلاد) اسارت شړل لرې ښکاري پيل شو. هغوی د لومړي ځل لپاره د د تورات په ګډه د څیړنې لپاره په کورونو کې سره وکتل، او وروسته د لمانځه او د غونډو يوه جلا ودانۍ په جوړولو پيل وکړ. د کور تر ستنېدو وروسته د هغه د دوهم معبد جوړ، خو په دې وخت کې د اميرالمؤمنين هم چې د د هېواد په ټوله خاوره کې د يو سائناگوگ جوړولو پیل کړي دي. وروسته تر هغه چې د روميانو په له منځه او د شوې دوهم معبد، د سائناگوگ د يهوديانو لپاره د نا ریښتینو په ځاله بدل شو - اکثرا نه يوازې په د کلمې په رواني احساس، خو هم لفظي. دغه ځایونو کې چې خلکو له خطر پټ وو.

د اساسي مفهوم

نو، د یو سائناگوگ - یو ځای يهوديانو کولای راټول ته دعا، د تورات زده کړه، د افهام. د یادولو وړ ده، چې دا هم يوه ځانګړې دنده لري.

1. د لمانځه ځای. البته، د سائناگوگ - ده په لومړي ځای کې د مومنانو کولای شي په لمانځه د خدای اړوي. په زړه پورې به دا حقيقت چې د يهوديانو لپاره د ستر اهميت لري واحد نه، او د عامه لمونځ کول دي، چې د دې ودانۍ پوره وي.
2. د دکتابو مطالعه. د سائناگوگ هم پرېکړه وکړه چې د تورات زده کړه وکړي. ځانګړو ښوونځيو، چې ښايي يا ته نږدې او يا په همدې ودانۍ وي د دې لپاره موجود دي. دا د حیرانتیا خبره نه ده چې دا د بيت_ئيل Midrash (د مطالعې کور) ده له نږدې د بيت_ئيل د کنسټ (سائناگوگ) سره تړاو لري. په دغو ښوونځيو کې، د ماشومانو او ځوانانو هره ورځ د تورات زده کړې، د جمعې ورځې کیدای شي د استادانو او تمریناتو لپاره د لويانو بیلابیلو ترسره شته شي.
3. د کتابتون. همدارنګه، په عبادت خانو، دا ډاډه یو تالار کې، چې د ديني پوهاوي د مختلفو کتابونه لري شتون لري. دوی په معبد کې ولوستل شي، او په پور (ننگ له خبرولو - د سائناگوگ بنده).
4. عامه ژوند. تر ټولو، د سائناگوگ - يو ځای د مختلفو مراسمو او جشن کولای شي د ټولنې د غړو راټول شي. ځکه نو، د کليسا د حوزې په چوکاټ کې کولای شي د دواړو ډله او شخصي مراسمو د ترسره. کېدای شي، په عبادت خانو زياتره سنت، توغې ماشوم، bar mitzvah، او داسې نور. D. لمانځلو سره وکتل rabbinical محکمې، د بيت_ئيل دين. پخوا، کله چې درمسالونه هم میلمه خونې، چې کیدای شي پرته له ستونزو سفر يهوديانو ودروي وو، هم يوه کوچنۍ ثبات لپاره دوه يا درې آسونه وي.

معمارۍ

د یادونې وړ ده چې د څه ډول د يهودي سائناگوگ باید په شان وګوري مخصوص مقررات شتون نه لري. دا magnificently ودان شي، او ښايي چې یوازې په یو تشناب. خو، زه ډاډه هلته باید یو کړکۍ وي يم. د Talmud وايي، چې د يو شي نه د کوټې، چې له اسمان څخه د لیدلو وړ نه دی په دعا. دا هم په زړه پورې دا ده چې د کانکور په سالون کې، چې خلک کولای شي خپل ټول دنيوي فکر او عذاب څخه ووځي وه. د - په زړه پورې به دا حقيقت چې د سائناگوگ ټول بیت المقدس په لور بدل کې، په همدې المقدس وي معبد غره. نصبیږي ودانۍ تر ژره بايد د په ښار کې تر ټولو لوړ غره شي، نو دوی کولای شي پورته د نورو ودانيو لوړه شي. او کتل ځکه چې نه تل امکان د دعا کور سیټ سره ستوري خاده په بام د سائناگوگ وه،، پورته د نورو ودانيو.

دننه سائناگوگ

یو سائناگوگ په دننه کې څه ده؟ عکس ښيي چې هلته د ښځو او نارینه وو د یو جلا ځای (Ezrati-زموږ - جلا فضا ته د ښځو لپاره د برابر). زياتره ښاغلو په برنډه کې ځای پرځای شي، خو که دا ممکنه نه وه، د لمونځ کوټه شو په دوو برخو، پرده يا تجزېې، چې د "Mechitza" نومیږی شو ویشل. دا ضروري وه چې دا باوري کړي چې نارینه نه یو او هيڅ د خدائ پاک سره د communion څخه واړوي.

په سائناگوگ تر ټولو مهم ځای دی Aron Kodesh - یو ځانګړی راغلی او یا د کابینې، تر پوښښ لاندې یوه پرده، چې د تورات صحفه لرونکی له خوا. هلته هم د لمانځه پر مهال د خلکو د څېرې حل. دا بايد وويل شي چې له یوې خوا او د Aron Kodesh ځای استاذه ده، د نورو - د استاد د يو ځای. هم په عبادت خانو حتمي ليارو tamid څراغ او یا د یو شمع، او د bimah - ځای دا به د صحيفو ولولئ. دلته، ښايي، او د ټولو نازکیو چې د سائناگوگ مهم دي. د عبادت په کورونو کې پاتې کېدای شي يو له بله توپير لري او په خپله لاره بې ساری.

وروسته

په پوهېدو سره چې د کلمه "سائناگوگ" معنی ده، ارزښت لږ دی او د پوستونو چې د لمانځه د دغو کورونو لاندې دي پاملرنه وکړي. نو مهمه وي چې د حقيقت چې هر ټولنې غوره د خپل مشرتابه او چارواکو.

1. استاذه (استاذه!) - د روحاني مشر. دا د يو سړي، چې د تورات پېژني او مخکې تاسو دفتر واخلي، تر ټولو ستونزمنه آزموينه برابروی. نن، د يوه استاذه هم د اداري دندو هغه باید ترسره تپل.
2. Hazan (يا shliah-Tsibur - ټولنې رسول) - هغه کس چې د خلکو د لمانځه او سبب کیږي، او په دې توګه د خدای مخکې د خلکو استازيتوب کوي. دا کس هم بايد په لوړو زده کړو، تر څو پوه عبراني، په موازي، نو کولای شي د نورو دندو ترسره کولو.
3. Shamash - مامور، چې د دندو په بیلابیلو ترسره کوي: د لمونځ د کور نظم، د ملکیت د خونديتوب، د مهال ویش په لاندې په اړه اندیښمن وساتي. کله کله دا بدل شي Khazana.
4. سومالی (Parnas) - د ټولنې د تش په نامه د اداري رئيس. خپل دی زياتره. دوی په عمده توګه سره د مالي مسایلو چلند وکړي او د اداري ستونزو حل کړي.

ډولونه په کروړو

دا باید وویل شي چې د ټولنیز-کلتوري ټولنو چې د يوې اندازې توپير د ژوند د دوو پېړيو وو - Ashkenazim او Sephardim. د اختلافاتو د لمونځ او عبادت خانو آله یوه ځانګړې توګه دي. تر ټولو عصري يهوديان دي Ashkenazi (مرکزي او شمالي اروپا، جنوبي افریقا، استرالیا، امریکا، او داسې نور)، د خپلو کورونو سره په اروپايي سبک ډېر او سمبال دي، د Sephardim هم مينه سره غالۍ او نورو Oriental صفات خپلو عبادت خانو د سينګار. تر ټولو مشهور د لمانځه کورونه دي Ashkenazi، په پیتربورګ یو سائناگوگ په ګډون.

ساتنه او خدمت

مهمه ده هغه ټکی چې په کې د سائناگوگ د خدمتونو د ترسره کولو د ډول توپير شتون لري. نو، توپير Ashkenazi Hasidim او nehasidov. د په زړه پورې خبره دا ده چې د Hasidim د Sephardim په منځ کې د لمانځه د سبک پور کړي دي. د توپیرونه پاتې دي تقریبا پټ او immaterial. وروسته د ټولو، د دې لپاره چې د يو بل څخه د یو سائناگوگ واړوئ، يوازې دومره لمانځه ته بدلون ورکړي. د تورات په ورته وخت کې په خپله طومارونو د ټولو ورته پاتې شي. برسېره پر دې، خلکو ته چې د دستورې او د مختلفو د "توپیر" يهوديانو په مراسمو کې نه پوهيږو ښکاري تقریبا ورته، ځکه چې د توپيرونو په کوچنیوالي څخه تفصيلات، چې کله کله په ساده پټ دي شامل.