د St. Dimitriya Rostovskogo زموږ Lady Psalter

زمونږ د مالک عیسی مسیح د خدای د مور - له پخوا وختونو راهيسې، د رڼا د ارتودوکسو د خلکو په منځ کې د مسيحی ايمان په روسیه راتاو کړي په کلکه د قسمتۍ مریم د عبادت جوړ شوی دی. په هغې عزت څخه جوړ د ستاينې ډېر hymns، دا په د توبې د لمونځونو کې ده د السرسي او د هغې لپاره په ورځنیو ستونزو د شفاعت غوښتنه کوي. د داسې لمانځه د هدېرې، په نامه "زموږ Lady Psalter،" لاړ زموږ ماده کې خبرې اترې.

Rostov سېنټ - کشيش، خطيب او د ښوونکو

د دې لیکوال دی د پطروس زه د عصر د مناعت په معنوي ليکوال، خطيب او د ښوونکو - د Rostov Metropolitan ديمتري او Yaroslavl (Tuptalo). تقريبا يو نيم پیړۍ د هغه برکت repose، ورپسې په 1709 کال وروسته، د هغه د روسیې د ارتودوکسو کلیسا له خوا canonized. د هغه د غوره خلکو شواهدو imperishable آثارو، او ګڼ شمیر معجزې په توګه د هغه د قبر د لمانځه له خوا نازل.

په خپل ژوند کې په ځمکه د خدای مقدس سېنټ تعظیم کولو، د څړځايونو او د لوست د فعاليتونو په استثنا (په Rostov هغه د سلاویکي-د یونان د ښوونځي بنسټ)، او آن په توګه د مناعت په معنوي ليکوال، پیرو کې، چې له خوا د patristic ميراثونو او hymnography زده ګڼ شمېر آثار لري. د تر ټولو مشهور د دغو کارونو د یو زموږ Lady د Psalter ده.

د پاچا ډیویډ ناستي

دا جوړوي د لیکوال د د مشهور زبور اساس په توګه رامنځته (ولرئ چې کلمه مؤنث ده) - زوړ انجیل مقدس کتاب، چې د صالحیت او د ده له پاچا ډیویډ منسوب. د کتاب د عنوان دی نه تصادفي د نوم د لرغونو Oriental موسيقۍ آله څخه مشتق - زبور. کله چې د خپل تارونه د بنګېدونکي اسرائيليانو اؤ د خدائ پاک، چې د دوی د غلامۍ له هیواد څخه بهر ته راوړل او اسرار زمزمه.

د زموږ Lady Psalter Dmitriya Rostovskogo، انفرادي برخو، د دواړو hymns او د ستاينې او لمانځه سندرې په ګډون - او همدارنګه د پاچا ډیویډ د جوړولو، په شل kathismata وېشل شوی دی. د جنت د ملکې - د یوازې توپیر په دې حقیقت چې د عبراني زبور په خپل کار ته د خدای او د هغه د روسیې د سيالۍ کوونکو ته اشاره کوي پروت دی.

د پاچا ډیویډ د رامینځ ته کولو په خلاف، د خدای زبور مور ده ډېر لږ پېژندل کار، او آن تر ټولو وفادار او inchurched خلک د خپل شتون په اړه نه پوهېږي. د دې پدیدې دلیل یې دا دی، څرګنده، چې دا زبور کې د لمانځه د حاکمیت کې شامل نه دي او یوازې په هغه صورت کې شته دی د روحانی ضرورت ولولئ.

د زموږ Lady Psalter څنګه ولوستل؟

د قسمتۍ مریم په سولیزه ده د ارتودکس د ایمان له بيلتون. د وخت په اوتباهۍ د ابدي مرګ له تورو تیارو څخه د انسانانو د نجات مننه د مور په Akathist، د لمانځه، د ستاینې سندرې او hymns څرګند شو. دا د خلکو reverent مينه د Rostov او Yaroslavl Metropolitan ديمتري ځل الهام د يوه ټولګه په بشپړه توګه زموږ د اسماني جلبول د مننې ډالۍ ولیکئ، او دا حق لري: «زموږ Lady Psalter."

څنګه کولای شو چی د زبور او د لمانځه د بدن پاتې؟ دا په توګه ېک د چرچ د ادبياتو کانکریټ نښه نه د کوم يو خدمت د جوړښت په دی کې شامل نه دي، او په ځانګړې توګه د کور د لمانځه داسې طرحه شوې ده.

خو د مرستې پرته د هر مومن، یوازې د هغه د زړه د غږ له خوا هدايت، احساس کوي چې د زبور Rostov سېنټ، چې د توبې او ژور ارام سوچه اوښکو د سرچينې په توګه کار جوړ - د خپلو د جنت Lady، د قسمتۍ مریم د شفاعت د مهمو.

پياوړتيا، په لمانځه پلاستر

د چې په هر صورت کې د لمس وړ اقدام حده کولای شي د زموږ Lady د بشري Psalter لري، دا یوازې د ځان پورې تړاو لري چې دا کرښه او يا يې د دوی اورېدلي ولولئ. ما په سختۍ باید د مشهور حقیقت چې ذکر د لمانځه د قدرت اساسا د اخلاص او ایمان، له کومو سره چې دا اعلان له خوا ټاکل کیږي.

د د عیسی مسیح د انجیل کلمې دي چې هر څوک په خپل ايمان شو، نن د اړونده توګه دوی دوه زره کاله وړاندې. هغه که د ځان او يا د خپل مور، د پام وړ ده چې یواځې په دوی کې پانګونه وکړي د زړه د ژورتيا احساس - او چا ته دا مهمه نه ده چې د لمانځه په شعارونو حل.

د St. Demetrios معاصرو انتقاد

د خبرو په پای کې تاسو ته اړتيا لري تر څو د دې ستونزې يو ډېر مهم اړخ، سره له دې چې د خدای زبور د مور، tekt چې، که څه هم يو مذهبي څېره وه، د وليانو په منځ کې مشهور دی، په د توکو د کلیسا د خدمتونو په ترڅ کې کارول لست کې نه و پاتې.

حقیقت دا دی چې، د تصويب د خپرونو د روسیې د ارتودوکسو کلیسا د بورډ له خوا د ورکړل سره سره، د عصري د کاهنانو په شمېر دي چې د دې کار د معنوي ارزښت په اړه شکمن دي.

د وخت له پلوه ازمول بهير

دا مقام د افراطي مغشوش دی او کولای شي د زبور د پاڼې په پای کې بيالنس فقیه او د د XVII پیړۍ په پیل کې لیکل ماهیت او مفهوم ناسم پوهاوي نتيجه یوازې وي. او د د St. دنیا په ژوند کې د کلونو په Dimitriya Rostovskogo، د هغه د کارونو برکت repose وروسته په دوامداره توګه حتی د سخت انتقاد لوړه ستاينه تر لاسه.

د ټولو يقين کولای شي چې د خلاقيت د ميوې چې د وخت د آزموينې، او له همدې امله منسوب شي وړ زموږ پاملرنه. دا هم د یادونې وړ ده چې دوی منع نه، او له همدې امله، هغوی ته د هغه د معنوي د لوستلو د کړۍ څخه مستثنی هیڅ دلیل نه شته. د پرېکړه وروستۍ هر څوک حق لري چې ځان واخلي لري.