د ارسطو د منطق: اساسي اصول

د "منطق" کلمه څخه د یونان د لوګو راځي، له خوا چې د مانا "کلمه"، "وینا"، "مفهوم"، "فکر" او "د قضاوت." دا مفهوم اکثرا په مختلفو لارو، لکه د معقولیت، تحليلي او داسې نور. ارسطو یو بهیر کارول په دې اړه پوهه تدوین او د ساينس وېشل يې. نوموړې د حق تفکر او د خپلو قوانينو د فورمو د مطالعې. د ارسطو د منطق - د بشر د ذهن، چې د حقیقت د یو رښتیني استازيتوب ورکوي او د خپلو قوانينو د معقوله څرګندونو اصلي اصول دی او د دې ورځې د خپل اهمیت له لاسه نه اصلي وسیله ده.

د اصلي بڼې د فکر منطق ارسطو د قضاوت، مفهوم او استدلال بولي. د مفهوم - د فکر یو ساده د لومړنیو په تړاو، د شيانو د اساسي خصوصياتو او ځانګړنو منعکس. د قضاوت implies د معیارونو او په خپله د څيز د تصویب تر منځ کوم تړاو منفي. By له پرتلي موخه دا ده تر ټولو ستونزمن کار د فکر فورمه چې د موندنو او تحليل له مخې جوړه کړه.

د ارسطو د منطق طرحه شوې ده چې درس ته د مفاهیمو او تحليل وکاروي، او د دې د دغو فورمو دواړه بايد عادلانه وي. ثبوت - دا عامل د مفهوم او د قضاوت یوه تعریف وړاندې کوي. په دې ډول، د ارادې او د ثبوت د لرغونو یوناني فیلسوف په توګه په پام د خپلو علومو د اصلي ستونزو.

نظري بنسټونه د ساینس پوه، د نظم د موضوع، چې د ارسطو ځان ذکر د معاهدې کېښودل شوې. د منطق د هغه لپاره د هغه د فلسفي دريځ ښکارندویه وه. هغه همدارنګه فورمولبندي شوي دي او منطقي قوانينو: د هویت، غیر تناقض او د بې برخې منځنۍ. د لومړي وايي، چې په د استدلال په پای کې د وخت د هر فکر باید چې خپل ځان ورته وي، چې وي، د محتوا په نظر باید په دې بهیر کې بدلون نه شي. د غیر تناقض دوهم قانون دی، چې يو شمېر مخالف نظر نه دی تر څو په ورته وخت کې رښتیا وي، د هغوی یو بايد حتمي غلط وي. د دریم مستثنی حق مفهوم چې د دوه ګوني قضاوت دواړه غلط نه وي لري، يو يې تل سمه ده. سربیره پردې، د ارسطو د منطق د علم د تر لاسه کولو د يو لين د ميتود شامل وو. د دې اصل دا دی چې د خصوصي باید د ټولټال وي، او دا په د شيانو د ماهيت په ذاتي. که څه هم، په ورته وخت کې د بشري شعور لري او د یو مخالف نظر، چې ته د رسیدو لپاره یوه بشپړه پوهه یوازې له خوا د خپلو سیمو د پوهه ممکنه ده.

دا مهمه ده چې په ياد چې د ارسطو د پیتزبورګ ماتریالیزم او د ژبې او فکر تر منځ د اړیکو دیالکتیک محتویات وه. افلاطون، چې د حس کارنامې او خبرې پرته د اراد خبرې وکړې خلاف، د ارسطو باور دي، چې دا ناشونې پرته احساس فکر دی. هغه د ذهن په توګه ورته رول احساس، ځکه چې د عقل ضروري په حقیقت کې د تماس د لمس دا، لکه خالي پاڼه، فطري مفکورې نه لري، خو درک له لارې ورته ورکوی. د فیلسوف په وینا، دا پيل له دې لارې د پوهې او د بېلونه وخت طريقه، او د عقلي روغتیا مفاهیمو پای عام نښې په ګوته کړي.