خبرونه او ټولنهفلسفه

د برخلیک قوت - دا ... د راتلونکې او برخليک په اړه دلايل

په تېرو، حاضر، راتلونکې ... وخت څه دی؟ که يو کس د يوه د دغه "عمل" د بشپړ غړي، او یا موږ یوازې چپ "مادونانو" د هغې د اعليحضرت د قدر؟ دا ناشوني ده چې د يوه قطعي ځواب ورکړي. ځينې دې باور دي چې د وخت - یو جبرانیدونکی غورځنګ، په یوازې یو جهت واقع - له لارې د اوسني د راتلونکې له پخوا څخه، او د خلکو توان غوره څنګه پر سيند بیړویو ... نور په دې اند چې د راتلونکې - د کاغذ یوه تشه پاڼه، او زموږ د خواهشاتو، فکرونه، کړنې - دا له خوا د ګډولو د رنګونو او فام چې موږ د ژوند يو انځور جوړ کړي دي. که څه هم، هم هلته دي دې په خلاف محتویات - په برخليک يو ړوند باور، چې د پیښې چې موږ لا اوس فرض ټولو، او د يو کس ازاد انتخاب نه دی. څه دا برخلیک مانا ...

د برخلیک آیالاتو

کله چې تر منځ د روم د امپراتور Domitian (51-96 gg. له ميلاد. E.) او Askletarion د برخلیک آیالاتو په اړه خبرې اترې د نامتو ستورپوه. امپراتور پوښتنه وکړه چې څه د ستورو د د پيغمبر د ژوند په وروستيو دقيقو په اړه وايي. د ځواب تمه نه وه - د هغه د مرګ ډېر ژر به راشي، او د هغه په بدن کې به د سپيو پالنه مات کړي. Domitian وخندل، او د fortuneteller د قتل سمدلاسه امر وکړ. په همدې ماښام د ډوډۍ پر مهال، د باټې امپراتور د خپل resourcefulness او جرئت دوستانو ته خبلې، ځکه هغه اداره چې د غولوم د ډېر برخلیک، او منزل کې بدلون راشي. ټول هغه کسان چې حاضر ملاتړ د واکمن د شرابو یو شیشه نه ده، په استثنا د یو کس - MIME لوبغاړی Latina. هغه sullen او چپ وه. دا د Domitian نه پاملرنه او غوښتنه د هغه څه وشول، ولې د هغه د عمومي خوښۍ نه شریک کړي؟ چې لوبغاړی وايي چې يوازې د نن هغه سيمه کې چې تاسو به په عادي مجرمينو اور تصویب شو او د بدن د ستورپوه له خوا راوړل وليدل. اور کې پاتې اشتعال لپاره. هغه په پرله پسې له خوا د باد قوي gusts تنده ماته. او یو داسې حال کې چې وروسته د دغه کومېډي د وحشي سپي ټوټه ټوټه د بې وزلو Askletarion د جسد يوه بسته وليد ...

سرنوشت او يا د آزادۍ - نو هغه څه چې زموږ ژوند دی؟

او که تاسو د سفر ډول په توګه د يو واحد کس د ژوند تصور وايي، له ټکی A ته ټکی ب اورګاډی؟ دلته د مسافر ته د کړکۍ په بل ناست، بیکاره سره لیمو چای sipping، او د اوس او بيا به هر جارو، پرله پسې ډوله - د ځنګله، د سيند، پل، کرل برخو کې، په ښارونو ... هغه نه مخکې lonely ولاړې ونې او يا لوی ګټ د سړک په غاړې پر وګورئ. هغه به يې يوازې په دې لنډه شېبه دقیقا کله چې له هغه سره ګير دي. که څه هم، د دې مانا نه لري چې د ونې او د ډبره تر اوسه پورې شتون نه درلود. دوی تل د شته وو. نو، هغه څه چې په راتلونکې کې پیښې شوي دي پيدا نه موږ ته رسيږي او نه په توګه د هغه څه له امله او یا د یو څه جوړ کړي، او یا پر ځای، دوی د ځینو عواملو له ښکاري کوئ. يو اتفاقی اړيکې شتون نلري، خو دا په هر حالت کې دی لا په توګه موازي کېښودل فولادو ریل، د اورګاډي د غورځنګ نو ضروري، او عمدي سفر وارزو "شتون لري:"، او باید په لاره منظرو په اوږدو کې پوره ... په بل عبارت، تاسو کولای شي نه د نفوذ او يا په راتلونکې کې په صورت کې بدلون، او کولای شي د پخوا په عمل نه کتنه وکړي. دوی په بې ساري تړلې، خو د زیږون له شیبې څخه په دوی کې د ژوند د متن لیکل. له همدې امله، د مبلغ او د برخلیک په خپله مفکوره ده. دا برخلیک، سرنوشت، دواړه سره یو "جمع" - بخت، راوړي ښه بخت او د خوښۍ، او په یوه منفي احساس - ګټ وقفي سره د یادشوې او مکار.

په occult سره د موضوع او د مراتبو د احترام په توګه د بشپړتيا، صحت برخلیک لکه elementary مال ګڼي. دا شيان چک ستونزمن، ښايي آن ناشونی دی. له همدې امله، د سرنوشت اساسي مال، موږ irreversibility او immutability په غاړه واخلي.

او د خپلواکي څه ده؟

په دې معنا چې هغه د هغې د خلکو پوهه د ازادۍ - يو فرصت چې معلومه کړي د خپل ژوند د جوړښتونو غوره ده، خو د يو وهم هيڅ، ستره غلطي او خورا خطرناک دي. سره د همغږي سیستم لپاره د وخت د دوامداره جريان یو روښانه تعریف - د شپې دوهم، دقیقه، ساعت، ورځ، ورځ، او داسې نور - خلک شو د لوبې په ډول په اخ وډب کې. د واحد انځور ویشل کیږي په برخو کې، او موږ په شان ماشومان دي، د معما د ټولو ټوټې سره راټولوي. په لومړي نظر، دا ملګرتوب لپاره، په زړه پورې ده او په مادي نړۍ وتل کې مرسته کوي. له بلې خوا، د انسان د مټ له خوا غصب، او د هغه په ناخبرۍ د دې تفریحي "لوبه" یوه یرغمل شي. هغه پوه دا مشکله سره د تېرو برخه، له شکه د دې غورځنګ ستر، او هلته دی د راتلونکې دوامداره ویره. او څنګه به موږ ته د خپل ځان د توجیه ده چې هيڅ وېره، خو څومره چې موږ ښايي د يو زره قلفونه نوي، قوي دروازه د ټاکلو، او نه درزونه مختلفو تشويش او وېره، د هر بل ځای په شاوخوا کې نامی، اوس هم د يوه مرغۍ د موندلو او روان و. ولې؟ که موږ د مسوولیت په غاړه واخیست، د ټولو په شاوخوا کې وزن، اندازه، احساس کاوه، او په پای کې د تعريف په هر څه ورکړل، دا په دې مانا چې موږ د دې وتوانید چې دا غوره قضاوت "اقتصاد." او اوس دلته موږ دي، البته، په لپاره د دام انتظار پروت دی. وياړ ذهن لري، نه پوهه او نه هم د روح، او نه هم د ظرفيت د "په بودجو کې ولاړ"، او په ورته وخت کې هغه نه بيرته وګرځوي، او د وپاريدل، "د سرنوشت حاکم" ده او په د برخلیک په لاس imperceptible. آیا دا د آزادۍ؟

څه که په لومړي سر نه په توګه د تاوان، خو په توګه حیرانونکې او زموږ د محرومو خلکو وقار خپل نقص، د کمښت په رسمیت، واخلي، خو. بيا څه پېښېږي؟ کېدای شي، بيا، چې د برخلیک د رحمت پاتې شي - مانا نه ده چې د نه زغملو وزن لاندې وي، سره د خبرو "بد بخت" shudder يا د ازادۍ د لاس واخلي او بدل پرته په تیرو ته په کتو هغه څه دی چې برخلیک، چې د يوه په زړه پوري ژوند مانا یو بنده په نامه،، د تجربه، مخيزه، د نورو د نظر، پرته لدې چې د راتلونکې ویره کومې ناوړې. آيا هغه څه چې بايد وي - او به وي چې څه به وي. شي د هر ګام په غاړه، خو له وېرې نه، خو له مينه، او بیا، ښايي، د سرنوشت د قدرت - یو پیاوړی، زورور، خو په ورته "لکۍ باد"، چې د اوږدې مودې له پياوړي مخکې د ټولو ماڼو هیله ده.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.unansea.com. Theme powered by WordPress.