Bioethics - د اصولو او د دې ... د bioethics تابع دي. په روسیه کې Bioethics

د هغه کس د مسلکي فعالیتونو هر SPHERE د مسلکي اخلاقو د خپلو بڼو سره مطابقت. په ورته وخت کې دوی د ټولو ځینو مشخصو شکلونو لري.

اخالقي - یو نظم چې د انسان د چلند د اخلاقي اړخونو بولي. د دې مطالعه مونږ سره د اصولو او د خلکو تر منځ د اړیکو د تنوع آشنا کوی. د مسلکي اخلاقو ټول ډوله دي ټاکلی قوانین. دوی د کړنالرې په پام کې دي، او د بشر د داخلي مقررې نمونې. د دې بنسټ اخلاقي ارمانونو منل. د دې نظم يو ډول د طبي سکتور راځي.

د طبي اخلاقو

دا نظريه موږ ته تر ټولو لوړ اخلاقي کرکټر، چې باید د یو سړی د چا په لاس کې د هغه د ناروغانو د ژوند ولري وروپيژندل. تر اوسه پورې، د ټولو د دسپلين د اساسي اصولو په نامه يو سند کې شامل دي: "د روسيې د ډاکټر اخالقو کوډ." دا په 1994 کال کې تصویب شو. په پام کې ده د دودیزې د طبي اخلاقو د شخصي کیفیت او د ډاکټر او ناروغ د اړیکو په نښه کړي.

bioethics

ژوند خنډ نه اوس هم. په د ټولنې د پرمختګ اوسني پړاو کې د مسلکي طبي اخلاقو د ځینو ډولونو د رامنځته ضروري وه. دا تمرین طرحه شوې ده چې په څنډه کې، چې د انسان د مرګ او ژوند د السوهنې اجازه په ډاگه کوي. دا ټول اقدامات بايد حتمي د ناروغ د اخلاقو او روغتیا وڅاري. او دلته راځي د انسان د ژوند د ساتنې Bioethics.

د پرمختګ تاریخ

Bioethics - يوه پېچلې پديده ده چې په عصري کلتور لري ترسره شوي دي. دا د تېرې پېړۍ د 60s-70s په امریکا کې راڅرګند شول. دغه اصطلاح "bioethics" په 1970 کال د امریکا oncologist پاتر له خوا وړانديز شوي. دا وه هغه څوک په نامه د ډاکټرانو او بیولوژی خپلو هڅو ته د ژوند د ښه شرايطو ډاډ شويدي. ته پاتر له مخې، bioethics - یوازې د بقا د ساينس نه ده. دا یوه نوې حکمت، چې د بيولوژيکي صنعت او د موجوده د پوهه سمبال، دیوې بشري ارزښتونو.

د اصطلاح د "bioethics"، يوه مفکوره، او یا په ځای د هغې محتوا، وروسته د يو ټاکلي وخت کې د پام وړ بدلون موندلی دی. په لومړي ځای کې د اخلاقي، د انسان، قانوني او علمې مطالعه لاړل ټولنيزو مسايلو، چې پدیده د وروستيو جنتيکي او د زیږون transplantologicheskie بایومیدکل ټکنالوژۍ مرسته کړې ده.

په امریکا کې د تېرې پېړۍ د اويايمو کلونو په لومړيو تعليمي او څېړنې مرکزونه، چې bioethics مطالعه جوړ شوي دي. دا چې د مذهبي مشرانو، خبريالانو، او د سياستوالو د نظم مطالعه ستونزو پام اړولۍ وو. په پام کې د مسایلو او د عامو خلکو د ځينو.

په راتلونکو لسو کلونو bioethics پراختیا چارن دا چې د غربي اروپا د هېوادونو په رسمیت ترلاسه کړي. په نوي يمو، د دې نظم د مطالعې په ختیځه اروپا (په شمول د روسیې) د پام وړ پاملرنه تر لاسه کړې، او همدارنګه په آسیا کې (په ځانګړې توګه په چین او جاپان).

عمده دنده

Bioethics - یو د پیتزبورګ د پر پېچلې اخلاقي موضوعات راپورته سره د بایومیدکل علم او عمل کې د پرمختګ په تړاو پوستونه د توپیر کشف جوړ شوی دی. دا نظم موخه د لاندې پوښتنو ته ځواب:

- آیا امکان لري چې د بشري کلوننک کې ښکیل کړي؟
- آیا دا د یوې ځانګړې جنتيکي ميتودونو "نسل" سره ستر فکري او فزیکي کیفیت يو کس د رامینځ ته کولو روا؟
- آیا زه د مرحوم خپلوانو رضايت لري که د اغزن پام کې ده چې د نيالګيو په جدي ډول ناروغه خلکو ارګانونو توليدوي؟
- مه اړتیا لرم تر څو د ناروغ وايي، چې هغه terminally ناروغه؟ او نور

د bioethics موخه دا ده چې د منلو وړ او د اخلاقي تصميمونه ډول موضوع ګانو د موندلو. البته، شته دی اړه چې آیا د یوه طبي bioethics اړتيا زه مشروع شک؟ وروسته د ټولو، د Hippocratic لوړه ده. دا څو پېړيو لري د اخلاقو ډاکټرانو درسونه تدريس کاوه. زموږ په سیاره فعال رول د ژوند ساتنه له خوا ډېر مخکښ فزیک لوبولی دی. هغوی د خوځښت تنظيم، وغوښتل چې د اټومي وسلو د ازمايښت بندیز. اخلاقي درس د بشریت او د بیولوژی زده، زموږ د چاپېريال د ساتنې لپاره مبارزه کوي.
خو Hippocratic د اخالقي او bioethics ځینو توپيرونه لري. لومړی د دغو دوو مفکورو خالص د شرکتونو طبیعت. د څو پېړيو لپاره، دا په يوه اخلاقي موضوع د ډاکټر د رول، تر څو د ناروغ خپله دنده پوره طرح ارزوي. ناروغ ګڼل څخه یو شخص اخته شي. هغه د غیرفعاله او په د هغه د ژوند کولو مهمې پرېکړې نه ګډون وکړي. مضمون Bioethics - په توګه د یو فعال اخلاقي موضوع د ناروغ. په ورته وخت کې هغه وړتيا لري چې د خبرو اترو او یا هم د پوهانو او ډاکټرانو سره د سیالۍ د اړیکو ونډه واخلي.

مشخصات

یو نوی نظم له دوديزو ارزښتونو، لکه د رحم او خيريه، د ډاکټرانو اخلاقي مسووليت او د ناروغ د اصل nenaneseneniya زیان نه سرچپه. یواځې د نن ورځې په فرهنګي او ټولنیز حالت، د دغو ټولو شيبو دي یو نوی غږ او مانا لري.

مضمون Bioethics - یو لوړوالی او د هر شخص د شخصیت لوړوالی. دا نظم د هر کس د هغوی په خپل حق د تر ټولو مهمې پرېکړې شته چې د هغه د ژوند څه اغیزه وکړي په رسمیت پیژني.

د یادونې وړ ده چې د بیولوژی او يا د ډاکټرانو په توګه د کارپوهانو د بشري کلوننک میتود په اړه پوهه لري. که څه هم، چې د دا ډول کړنو د مخنيوي لپاره، دوی نه شي کولای. دا د هغوی د بهر ده مسلکي وړتيا. همدا لامل دی چې د bioethics د بڼې یو له مختلفو قشرونو د کارپوهانو په ګډون د خپلې پراختیایي ده. په دغه نوملړ کې بیولوژی پوهان او ارواپوهان، ډاکټران، فلسفې، سياستوالو او حقوق پوهانو، او داسې نور شته دي دا د حیرانتیا خبره نه ده، هغه ستونزې چې د طب او بیولوژي، نو متنوع او پیچلي د پرمختګ سره تړاو هرپوښتنه چې د هغوی د حل ممکنه یوازې سره د خلکو ځينې پوهه او تجربه لري ګډې هڅې ده راهيسې.

Bioethics بله مهمه ځانګړنه ده: د کیسه له اوږدې مودې ثابته شوې چې د ملي، فکري او نورو قیمتی د عامه نظام ښیو - ډېر خطرناک دي. له دې امله د bioethics ده نه یوازې د اخلاقي موضوع راپورته د ټولنې د پرمختګ څخه د زده کړې. سره د خپل ګډون په مختلفو ادارو کې د پراخ بنسټه ټولنو ځانګړنه جوړ. د دې مثال د اخلاقي کمیټو دي، په روغتونونو او څيړنيز مرکزونه کار کوي.

پر bioethics څه باندې تمرکز کوي؟

اخلاقو او روغتیا - چې د بنسټ چې د خدمت د اخلاقي اړيکو د عصري علومو له خوا مناسب سپارښتنې وکړي. دا لاندې له عمده ستونزو بولي:

- euthanasia؛
- ځانمرګي؛
- کیښودنه؛
- د مرګ په حقیقت هوډ؛
- په انسانانو او حيواناتو د تجربو؛
؛ د ډاکټر او ناروغ تر منځ د اړيکو -
- د hospices سازمان؛
- د خلکو په وړاندې د چلند دي ذهني معيوبينو؛
- ارزښتناک (surrogacy، د جنتيکي انجینري، او داسې نور).

bioethical مسایلو تړاو د اخلاقي اړخ کړنې لکه تعقیم او د حمل او د سقط ته. هغوی د اميندوارۍ د درملو د مداخلې د ټولو عصري بڼې دي.

په پام، د مثال په توګه، د سقط. آيا دا د Hippocratic لوړې اساسي اصل، چې لولي څخه سرغړونه ده: "هيڅ زيان آيا"؟ که ده چې کولای شي د یو محتویات اخلاقي ټکی له ترسره؟ که داسې وي، تل او يا يواځې په ځينو حالاتو کې؟ د دغو پوښتنو د ځوابونو د اخلاقي اصولو او مسلکي طبي روزنې پورې اړه لري.

bioethical ستونزو او اندیښنو ته مصنوعي القاح. له یوې خوا، د نوې ټکنالوژۍ د تناسلي د واده د ماهیت دی، کوم چې تر ټولو مهم د بشري ارزښت اغېزه وکړي. له بل - د زوجینو ځينې د يوه ماشوم لري یوازینۍ لاره ده. په دې صورت کې Bioethics، د امسا په څنډه غږ کوي چې کله په نسبت القاح نهيلي د ښځو سره مرسته کوي، نه د يوه مشخص تجربه په بڼه دې د السوهنې د مخه.

اختلافي موضوع چلند سره bioethics، ده surrogacy. په دغه طريقه، له مور او پلار بيولوژيکي يوه القاح هګۍ چې د بلې ښځې په بشپړه توګه د رحم کې مرسته وکړي. دا لاس پوڅې لپاره د یو ماشوم سپاره او اړين دی. د ولادت څخه وروسته، د ماشوم د هغې مور او پلار د ولادت ورکوي. له يوه پلوه، دا د السوهنې ترسره د ماشوم د جسمي ماهيت، د نورو - په یوازې چانس د ځينو جوړو ته یوه بشپړه کورنۍ رامنځته کړي.

تودو خبرو اترو تر اوسه د داسې مسایلو څرخيږي په توګه د بشري کلوننک د ارثي انجينري وروستیو پرمختګونو سره ممکنه ده. د د موضوع له خوا بیولوژی پوهان او ډاکټران، سياستوالو او د فلسفې ګډون اخلاقي اړخ د بحث. آيا دا ستونزه څنګ او عالمانو نه (بروزر). اوس مهال، شتون لري د محتویات دوه په بشپړ مخالف ټکی. د هغوی یو له حقیقت متعدر خورا اخالقي دی او سړی او د ټولنې لپاره د خوندي راځي. د دې محتویات پلویان په دې باور دی چې د کلوننک په لاره کې له ناروغیو او د له منځه وړلو ددنياخزانې ده. خو د یو مخالف نظر شتون لري. د هغه د پلویانو دې باور دي چې دا ډول السوهنې ده اخلاقي. برسېره پر دې، چې دا مخ د يو بالقوه خطر، ځکه چې د ساینس نه شي تر اوسه د ټولو د دې تجربه کې ممکنه پایلو وړاندوینه.

ډیر پیچلي قانوني او اخلاقي موضوعګانو تولید transplantology. تر اوسه پورې، ته انتقال د زړه، ځګر، د سږو او د هډوکي د مغز، او داسې نور په دې برخه کې د ستونزو د دندو او د بسپنه ورکوونکو د حقونو، او همدارنګه د هغه د خپلوانو، روغتيايي کارکوونکو په اړه دي، د نه راګرځېدونکی د مرګ د حقيقت په جوړولو.

د تر ټولو تاوده بحث اخلاقي موضوعګانو نن اندیښنو euthanasia يو. د ناروغ د مرګ، چې د لاعلاجه ګڼل دا قصدي ګړندی شي. Euthanasia جوړ شوی چې د ناروغ د تکلیف ودروي. دا عمل دا دی چې د ټولو دينونو د نظر، او همدارنګه د Hippocratic لوړې مخالف وي. خو په ورته وخت کې، په پای کې د حل د موضوع په پام کې نه ده.

د دسپلين بنسټیز اصول

په bioethics اساسي اصول شته. علومو په د خپل وخت د جدي ستونزو د حل په هغوی باندې تکیه کوي. د bioethics بنسټیز اصول:

- د انساني کرامت د درناوي لپاره؛
- نه بد، او د ښې رامنځته کوي؛
- د انفرادي خپلواکي؛
- د عدالت په رعایت.

ساينس د څلورو اصولو پيروي کوي. دا د محرمیت او رښتینولۍ، د شخصي ژوند درناوی رضايت او inviolability خبر. bioethics اصولو اخلاقي مقرراتو سره په ګډه اصلي همغږي چې په انفرادي توګه د ناروغ د تړاو ځانګړنه جوړوي.

په روسیه کې bioethics پراختیا

د په پام کې د نظم لپاره لازم شرطونه په يمو کلونو په لومړيو زموږ په هېواد کې نه معلومه شوه. که څه هم، د دې مانا نه لري چې په روسیه کې bioethics یوازې د تېرې پېړۍ په پای کې راڅرګند شول. برعکس، د بایومیدکل تکنالوژي اکثریت شوي لومړي زموږ په هېواد کې جوړ. د دغه آله مثال په توګه کولای شي د خدمت لپاره د extracorporeal دوران وکړي. دا له خوا SS جوړ شو Bryukhonenko بېرته په 1926. په همدې کال کې د نړۍ د لومړي انستیتیوت د وینې د انتقال پرانستل شو. برسېره پر دې، JJ 1931 په د پښتورګو allotransplantation کلینیکی جوړولو raven وه ترسره کړ. د يادولو وړ د 1937 وه او بيا د نړۍ د پيوند شوي مصنوعي زړه د عضلاتو د لومړي عمليات ترسره شوه. نظارت دې تجربه مرستیال Demihov، او د هغه پر امتحاني عیسوي برنارد وه.

دا په 1920 کال په نړۍ کې د لومړي ځل لپاره په روسیه کې دی، د قانون پر سقط د ټولو محدوديتونو لرې شوي دي. په شلو د تېرې پېړۍ، د روسیې د پوهانو الکساندر ښوونځي چې په پایله کې چې دا ممکنه وه چې د جین پیچلي جوړښت ثابت د اساسي څېړنې د یو لړ Serebrovskii.

يو په کې د شوروي اتحاد د طبي تکنالوژۍ په مختلفو سیمو کې په پراخه کچه فعاليتونه ترسره دوامداره او ډېر په بریالیتوب سره. که څه هم، د شوروي د حکومت د واکمنۍ پر مهال د په روسیه کې د علمي څېړنې د اخلاقو جوړ ساده نه وي. د دې يو لامل د دولت د ایډیالوژۍ دی. په شوروي اتحاد د علومو نه یوازې د ټولنې د یوه تولیدي ځواک، خو هم لوړه chelovekoobrazuyuschey فرهنګي ارزښت په پام کې.

که څه هم، له دې سره سره، په روسیه کې Bioethics ورو ورو پيل د خپل دریځ ترلاسه کړي. په دې ډول، د شوروي فیلسوف Frolov د د د د د د بشري محتویات ټکی په ګټه د علمي لاسته راوړنې د ارزښت د پوښتنې راپورته کړې. په 1995 کال کې، د لومړي خپاره قلمي M.K.Perova. په 60s دا د روسیې د میتودولوژي بېرته د نظريه، چې د ساينس دا دی چې هر انسان د ړانده فورمولبندي.

د bioethics په پراختیا کې یو نوی پړاو

د تېرې پېړۍ په پای کې، د روسیې د ډموکراتیک کولو په لاره کې دي. دا د اساسي لورېې چې په ډیر سخت تر Bioethics وده پيل و. د دې نظم مفهوم په پرله پسې شو نه يوازې په څیړنو ثابته، خو هم په خپرولو، د نظري او د زده کړې او روزنې کچه.

د روسي څېړنې موسسو تشکيلاتي سيستم اوس ځانګړي جوړښتي واحدونه لري. دا شامل دي bioethics سکتور، چې د بشر د رس موسسو کې فعاليت کوي، د لابراتوارونو د انستیتوت د فلسفه او ګڼ شمېر نورو "د علم او د علم د اخالقي Axiology".

په 2000 کال کې، د دولت د تعليمي معيار په روسیه کې تصویب شو. د دې سند له مخې، د "Bioethics" د نظم کړې وه په کې د هیواد د طبی ښوونځي د کارپوهانو په برابرولو کې د اجباري. دا ډول روش دی تصویب په 1995 کال کې د زده کنفرانس کې، چې د مسايلو د حل د هنر د زده کړې په کې د روسیې د فدراسیون د لوړو طبي او د درملو د تعليمي ادارو. ته Bioethics پېژندنه کې د لوړ پوړو کاله زده کوونکو د چمتو کولو په جلا کورس په توګه وړاندیز شو.

په 1995 کال کې هغه د ځانګړي پروګرام رڼا وليده. دا جوړ شو په په MSU د روزنې او د ټولنيزو علومو او بشري ښوونکو پرمختللي روزنې د انستيتوت. Lomonosov. دا پروګرام د ښوونکو لپاره د په پام کې، زده کوونکو په يوه ځانګړې "بایومیدیکل اخالقي" د تدريس لپاره.

اوس مهال، چې د ترلاسه سره د عصري درملو د ستونزو خبردار کیدای شي چې په ادبياتو اخلاقي موضوعګانو. او "د طبي قانون او اخلاق" - په دې برخه کې ډېر مشهور مجلو "انسان" (مل پاسوال Yudin مدير) دي (اېډېټر - Myl'nikov IS). د طبي زده کوونکو او خپور ادبیاتو، چې د سره bioethics سره سروکار لري. Yudin او Tishchenko، Ignatiev، Ivanyushkin، Siluyanova، لنډ د دې موضوع څو پاڼې د لیکوالانو دي.

فلسفي اړخونه

اوس مهال، د نظم چې د عصري درملو او یو سړی د اړیکو اخلاقي اړخ زده کړې، د ګڼ شمېر مسلو تر پوښښ لاندې. ته bioethics مننه او deepens په ناڅاپي ډول د په خپل اخلاقي او طبیعي او بيولوژيکي اړخونو د افرادو د درک وده. هغه پوښتنې چې په پام له خوا دا نظريه، د دوو علومو په درشل کې دي. دا د انسان او بیولوژي. د دې علومو یو مهم ټکی د د د د انسان ریښتیني د اصل د لټون په شيبو دي.

په وروستيو کلونو کې په زیاتیدونکې هلته د bioethical نړۍ د ټولنې د جوړښت یوه پروسه ده. نړیوالو او سیمه ایزو - دا له خوا د دوو لاملونو له هواره کړه. لومړۍ یو اړوند ده چې د طب او بیولوژي په د علمي او تکنالوژيکي پرمختګ خطرناک عواقب، چې د اخلاقي او اخلاقي کرکټر نوې ستونزه حالاتو ثابت راڅرګندېدو سره مل دي چې د احتمال. دغه حالت تر يوه حده دا ده چې د ټول بشر د ټولنې د ګټو اغیز وکړي. په دوامداره توګه د وايي د بهیر، ښایست زیات شي. دا له امله چې د ټولنیزو اړیکو زياتوالي ډموکراتیک ده. کله چې دا ګڼل کېږي چې د د ژوند د اساسي بشري حق یو وي، چې د روغتيا، د مرګ او د معلوماتو د ترلاسه کوي.

د bioethics، ځايي د پرمختګ لپاره دويم لامل، ټاکل د دې د ساینس د ځانګړي طبيعت له خوا. دلته د هغې په ټولیزه توګه او د فرد د ټولنې د انساني نفوذ، د پروسې چې د عنعنوي او د طبي اخلاقو د بدلون سبب ګرځي، درمل، او داسی نور technologization دا ټول هغه عوامل چې په دواړه مثبت او منفي اړخونه bioethics د پرمختګ اغېزه وکړي.

نن ورځ زموږ په هېواد کې د دې د نظم د actualization روښانه اړيکې نه شته. که څه هم هغه کسان دي چې د bioethical مسایلو humanistic ارزښت خبر دي، د د د د د اړوندو اوټ لوک د جوړېدو د روان بهير مني. کله کله داسې فکر په توګه د ژوند یوه لار پر موږ لویدیځ ده. داسې ګمان کیږي چې دغه بهیر کیدای شي زمونږ د ټولنې د رواجونو او دودونو ته زيان ورسوي.

بيخي برعکس نظر شتون لري. ځينې دې باور دي چې په روسیه کې bioethics ساده نه ریښه ونیسي، او د سمون د دې تدريس فلسفه کولای شي په سختۍ جوړه شي. دا زموږ په هېواد کې د ټولو څرګنده کړه چې، د نورو د کلتوري، مذهبي او ټولنیز دود، یو ذهنیت او ارواپوهنې.

که څه هم، د bioethical اوټ لوک جوړښت په پروسه کې ده. په دې کې د د دودیزو ستونزو ځینې فلسفي درک ته اړتیا لري. د هغوی په منځ کې، د سړی، د هغه د مرګ او ژوند، درملنه او بیرته، ناروغي او روغ، او داسې نور د ماهيت د تعريف په

Biomedicine اوس د ودې په ډېره چټکۍ سره. په ځینو خلکو د متضادو په ډېرو برخو کې د برياليتوب لامل د لیوالتیا حده د طب او بیولوژي د لاسته راوړنو په ساده، د خطر له مخې يې خپور. دغه کار به ټولنې ته په توګه د هغه لپاره ټول ممکنه پایلو ته چمتو وي.