هنر او فرهنګ ساعتېريادب

په دزرګونو لیکوال دريځ. په دزرګونو لیکوال دريځ

د دزرګونو اکثرا په آيت يوه لنډه کيسه ده، په کوم کې چې متشابهات معنی کېښودل. په دا فعالین اکثرا د څارويو.

د fables راڅرګندېدو

داسې باور کیږي چې fables په 6-5 پېړيو په لرغوني یونان ښکاري. له ميلاد څخه. e.، د خپل خالق Aesop ده. له خوا د دې افسانوي fabulist نوم allegorically دا اکثره په توګه راجع "Aesopian ژبه."

په روسیه او په بهر کې د یوه نوي ژانر خپریدو

په 1st پېړۍ له ميلاد څخه Aesop د fables کې لاتیني Phaedrus ايت دي ژباړل سوي دي. وروسته بیا دوی د پیل د لیکوالانو ګټه - له La Fontaine ته Krylov د fables او داستانونو زياتره له Aesop پور کړي دي.

زموږ په هیواد کې، د دې ژانر په نيمايي 18th century په شاوخوا کې په پراخه کچه دی. الف Kantemir د روسیې د لومړي ليکوال چې اوس هم په د 18th century د 30s fables لیکلي وه. م- V. Lomonosova، V. K. Trediakovskogo الف Sumarokov: وروسته، د فوايد عامې له خوا د روسيې د نورو لیکوالانو د شته وو. که څه هم، تر ټولو نامتو او مشهور fabulist زموږ په هېواد کې ګڼل I. د الف Krylov وي.

د Krylov د fables مشخصات

وزرونو پرېکړه وکړه چې د دزرګونو اړوي، لکه څنګه چې د خلکو تر ټولو intelligible ژانر وه. کله چې د ليکوال وپوښتل، ولې د هغه د هغه نوم غوره کړ، هغه په ځواب کې چې د دزرګونو دا ده چې هر څوک، د هغې د روښانه "د لوستلو او د کارکوونکو، او ماشومان دي." دا د ادبي رامنځته ډول اوږدې مودې راهيسې په ځانګړې توګه د خلکو د شعر ته نږدې، هغه په روسي ادبیاتو یو پوخ بنسټ درلود. نکلونه سره متلونه او ويناوو، تړاو، په ساده او روښانه ژبه لیکل شوي، زده دنيا د حکمت او اخلاقو - دا ټول دا د خلکو په منځ کې د خوښې ژانر. په دزرګونو د لیکوال د دريځ څه دی؟ د دغه پوښتنې د ځواب د دې مادې وړاندې کوي.

په دزرګونو طنزي

طنزي کارول Krylov، په بدلو په لارسته، موخه ستونزې او "د توئيدو" پرانيستلو نه يوازې د ټولنې کې، چې د هغه ژوند Ivan Andreyevich، بلکې په ټول نظام پر بنسټ د خپل ځان په ګټه او د خصوصي ملکیت دي. د هغه د fables طنزیه ټکې د رشوت، ناوړه، حرص، د واک د ناپوهۍ دستګاه د ابدي موضوعات راپورته کوي.

د هغه په کارونو Krylov ځانګړي تمثيلي ټوټې او نور کیده نظام په نامه درخواست "Aesopian ژبه." نوموړې دنده د طنزي ماسک. د fabulist د کارونو په لوستلو، موږ پوه شي چې زمريان، خرو، ليوان او لېوان - نه يوازې انتزاعي تمثيلي ټوټې او د خاپېرو-کيسه تورو، او د تاريخ په ځانګړي ارقام. که څه هم، په دزرګونو ارزښتونو او طنزیه لیکوال د موقف تل د شرایطو په توګه د يو په پرتله د جوړېدو ته ورکوي د يوه بنسټ پورته په پرتله ډېر زیات دی. همدا لامل دی چې د ډیرو کلونو لپاره د fabulist د کارونو پاتې توګه د اړوندو سیاسي acuteness يې او نن هيڅ شک نشته، چې د نوي پرتله کېدو.

لیکوال دريځ په دزرګونو "لیوه او د Lamb"

حريص او ځواکمن حاکم ټولګي - Krylov تل د مظلوم څخه د خلکو د هغو کسانو په واک کې استبداد او تاوتريخوالي څخه دفاع وکړه.

د مثال په توګه، په خپل کار "لیوه او د Lamb" په Plain متن کې دزرګونو د لیکوال دريځ څرګندوي: "يو قوي تل ناتوانه ملامت دي!" کمزوری او شرمندوکه وری په ښکار لېوه یوازې ځکه وسيال وږي وګرځي. دا دزرګونو ده د څو چې د اخلاقو شروع یو، او نه د دا په پای کې. Krylov ځل وايي، چې د دغه کیسه د څه لپاره. Lamb هيڅ ته یو وږی لیوه ثابت لري. او دوام به هم ګټور دې حقیقت چې ښايي يو ساعت راځي، منعکس شي کله چې هغه به د يوه ځواک ته د هغه د غوره پوره کړي. له هغه وروسته به د چلند؟ یو وری په شان دې؟ د Lamb انځور د مظلومو خلکو د ټول، خپل بېوزلتوب او کمزورتيا په توګه استازیتوب کوي. په Krylov د دزرګونو "لیوه او د Lamb" د اصلي لیکوال د مقام هم د يوه ماشوم د درک وړ دی.

د سیاسي معنی

دا ډول بې عدالتي، د تاوتریخوالي او بې قانونۍ باندې د بې وزلو خلکو، ژوندکاوه او غلامانو مرتکب، Ivan الف په وار وار وغانده او د هغه په لیکنو وغندل. دا په لیکوال د مقام د دزرګونو "د يوه بلوط لاندې خوګ" په کارونو "ليوان او پسونو"، "د رنګارنګو پسونو،" "د بزګرانو او د سيند" او نور. خو دا باید په نښه شي، که څه هم، چې د جوړولو د داړه ملګرتوب لپاره، د ټول ټولنیز نظام د بې انصافۍ، چې د ارتقا غيرعادلانه د ولس د ظلم، Krylov د دې حالت څخه هیڅ کله وليدل، ځکه د هغه په اند د خلکو د اعتراض به مرسته نه کوي. دا په دزرګونو د لیکوال حالت کې وه. ، د دې اعتراض Krylov تل پوښتنې معنی دې باور دي چې د هغه په ساده ناشونې وه.

د د د حکومت د لیبرال نوښتونو د ټولو ډولونو سره جوړول ملګرتوب لپاره، لکه د څارويو غونډو کې راغونډ شول او د لېوه په اړه ډېر څه زده کړي يې مباح کړی، د تعیین د پسونو د مشر خوبونه، Ivan الف یادونه کوي چې دا په دې "غونډې" په تېرو د پسونو د محتویات وه او د "هېر" د زده کړي ( " د دنيا غونډه "). ورپسې ترخه پای دی - که د واک د "unscrupulous خلکو" پورې اړه لري، په هر ترتيب، تاسو کولای شي يو چل چې د "ښه پېژنم"، چې دوی غواړي د موندلو.

د fabulist له مخې ظلم او بې انصافۍ، - د فاسدو اخلاقو، خو د نه يوازې د سياسي نظام، په مشرۍ د پاچا له خوا پایله ده. دا په دزرګونو د لیکوال دريځ. له همدې امله، دومره چې هغه پاچا، Leo، انځور او کړنې چې په واضح ډول allude ته الکساندر زه او د هغه د اصلاحاتو وقف کار کوي.

"Fish نڅا"

دا د يادونې وړ، لومړی د ټولو دی، دزرګونو، "Fish نڅا". دا وايي پاچا Leo، چې د بې انصافۍ څخه د ځان د کارګرانو په اړه د شکایتونو په ځواب کې پرېکړه وکړه چې د هغه ځای ته لاړ شي او په موجوده نظم وګوري په اړه. په لاره کې د هغه په ننوتځي ښاروال، چې د ده په دا کبان نيول په اوبو کې د اور او Fry جوړولو سره وکتل. کله چې Leo څخه وغوښتل هغه څه په اړه د هغه د کار د سړي سره د غرور د ځواب ورکولو، چې د هغه د "د اوبو د مشر د خلکو" دی او دلته راغلم چې د پاچا سره د سفر مبارکي.

مالۍ ښاروال د هدف واړوله، او د پاچا Leo لپاره د ټگمار او دغه سړی نه غندو، خو د هغه رپيدا غلط وینا یوازې په اړه هغه څه ډول د هغه د خلکو د اړتياوو په اړه پروا اوري. په څرګند ډول شتون لري په دزرګونو د لیکوال دريځ فکر - د الکساندر زه، چې د مينه چې د هېواد د سفر او په پټو سترګو باور دي هر څه په ساحه کې د هغه د لاسپوڅو د وايي د اشارې.

دغه ورته والی آن په حکومتي کړیو چې دزرګونو دي منع او يوازې په دې شرط چې Leo لپاره د خلکو د برخلیک په توګه عادلانه ګارډین تشريح شو دا خپاره اجازه يادونه شوې وه. که څه هم، د دزرګونو معنی ده، يوازې د انفرادي خپلواک کیدل په پرتله ډېر پراخه. Krylov غوښتل چې د ټول ټولنیز نظم حالت، د ځانګړتیا وښيي کله چې د پاچا د هغه د مرستیالانو مربوط او د خلکو د ستونزو او privations بې پروا دي.

"خالداره پسه"

په دزرګونو "د خالداره پسه" Ivan آندری په الکساندر زه لږ تر لږه يې زهري دي په پوزخند، زه د هغه د نفاق رسوا له خوا چې د هغه په جور او صفتونه او Burke freethinkers، په داسې حال کې دوه مخیزه قربانيانو ته خپل خواخوږي څرګندوي! په دزرګونو لیکوال دريځ ډېر شفاف دی، نو د سياسي دليلونو دا هم منع کړه، چې دا یوازې د Krylov د مرګ وروسته چاپ شو.

Ivan Andreyevich، ظالمانه arbitrariness او د امپراتور او د هغه د پلویانو استبداد ridiculing، نه رسېدلې، خو پر وړاندې د دې ظالمانو سيسټم کې تر ټولو، خو د پاچاهۍ په خپله پر ضد، خو د غوره په تعليمي پوستونو پاتې اند دي، چې د اتومی، کیدای شي عادلانه، په دې شرط چې د اصولو هوښیار او يوازې دحاکمیت. لکه څنګه چې د یو ریښتیني د زده کړو، هغه هڅه کوي چې د ولس له خوا د روزنې د موجوده سیستم ته وده ورکړي. په دزرګونو لیکوال دريځ تل په ډاګه څرګنده کړه، که څه هم allegorically.

د fables تعليمي دنده

د هغوی په ګټه Krylov د fables، نه یوازې د یوه یا عقرب، چې د دولت د سیستم د نقص مبارزه کوي. هغه په دې باور و چې د اغیزوارزونې کولای شي د ښه بشري اخلاقو شي بدل، نو د هغه په کارونو هلته تل اخلاقي ده. Ivan الف د کبر، راحت، کسالت، ناپوهۍ، boasting، نفاق، غرور، ډارن، حرص سره مخامخ کوي. هغه کوي د نه يوازې د هغو کسانو په لټه کې چې د نورو په لګښت ګټه ملګرتوب لپاره، بلکې د idlers او bunglers د ټولو ډولونو سره.

د بېلګې په توګه Trishka چې مسخره د بدلولو لپاره خپله چپنه ( "Trishkin چپنه")، میلر، چې بې د حقيقت په مشرۍ چې هغه "د اوبو بند د prososala" Bear، چې ونه توانېد چې د کار، او له همدې امله ګڼ شمېر birch له منځه، Hazel او حمايوی.

"الفيل او Pug"

په دزرګونو "د فيل او د Pug" سپي د انځور د خلکو چې خوښوي د ځان اعلانات سمبول دی، که څه هم نه په حقيقت کې څه ترلاسه کړي دي. د فيل انځور د هغه کس هغه استازيتوب کوي د برم او اهميت ګټونکو ته. دا په لیکوال د مقام Krylov د دزرګونو "د فيل او د لیپ سپي." د فيل پاملرنه چې له هغه سره د راړولو لپاره، سپين روبي، د هغه د لکۍ wags. خبرو ته د Shawky، Pug هغې ته وايي چې که څه هم د هغې په فيل ږغ وکړ، په حقیقت کې خپلې هڅې نه دي چې دا د حل - په نورو سپو ته دوی ته متوجه دي. نو هغې غواړي چې اغېزې يې، چې هيڅ وښيي او هيڅوک ډاريږي، آن د يو فيل. حیرانتیا، د داسې وسیلې په ژوند کې په رښتیا کولای شي د دې موخې ته د رسیدو. Krylov کولای څنګه او مبتذل او مسخره هڅې لیپ سپي وښيي وه او څه ډول سپي دي احمق، چې راتاو دا، په مخ په ارزښت د دې چل واخلي. په دزرګونو "د فيل او د Pug" لیکوال د موقف دا دی چې که څه هم د لیپ سپي په څېر خلک، او زياتره د توان د هغه په شاوخوا کې شور جوړ کړي، د حکمت تل پوه شي هغه څه چې د یادولو وړ ده.

"Choosy ناوې"

د دزرګونو "choosy ولور" په Ivan Andreyevich اداره یو څو کره فلج د ډیر عادی او ریښتیني د کرکټر انځوروي. "د خواهشونو" د خواهشونو د ناوې او پړسېدلی. هغې خپل نامزد غوښتنو پر بنسټ په توګه د یوه معامله سیکولر ټولنه محتویات واده د ناروغو نظرياتو کوي. د ولور، آن "preznatnye" نوماندانو - "نه grooms او zhenishonki". دا هم ددې غوښتنه کوي چې د دې وړتيا زوم مينه دا او نه جرات غيرتي وي، تاسو له اخلاقي مکلفیتونو بشپړه آزادي لرو.

د دزرګونو غږ د مختلفو ټولنيزو طبقو او ولنيزه ژوندۍ غږونه، چې هر يو لري د خپلو لهجه او رنګ، په ځانګړې توګه د بیان. Fabulist د ډېرو مسلکونو، په ټولنه کې :. کروندګر، د ځمکو څښتنان، سوداګر، burghers، شپانه، د بدليدلو، او داسی نور مختلف مقام د استازو انځورېږي په تشریح يو شمېر يې د مسلکي ترمینالوژي کارول. د مثال په توګه، د "د سوداگر" د خپلو خبرو په یوه اتل، مسلکي slang کلمو په کارولو سره د دزرګونو، او همدارنګه د کوچنیو-بورژوا colloquialisms ( "olushek" et al "ختمولو"، "sotnyazhka"، "کې ګډېږي."). که څه هم، د Ivan Andreyevich داسې بېلګې اوس هم خورا نادره، په عمده توګه د ملي ژبې، چې د شتمنۍ د لاسته راوړنې له خوا د مختلفو فورمو او Phraseology کارولو کارول.

Krylov، د لومړي يو د نړۍ په شهرت (هلته په ذهن ليکوالو دي) وګاټه. د Ivan Andreyevich د ژوند په ترڅ کې د هغه د fables ډیر شوي دي په اروپايي ژبو ته وژباړل. اوس هغوی شهرت لري او مينه له خوا د CIS څو د خلکو، پنځوس څخه زيات مختلفو ژبو خبرې کولې. نکلونه دواړه لویانو او ماشومانو ولولئ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.unansea.com. Theme powered by WordPress.