ولې د ختیځ او لویدیځ کې د فکر یو مختلف لاره ده؟

د څو لسیزو وړاندې، پوهانو تمايل په فکر د ختيځ او لويديځ د اوسيدونکو توپيرونه ګوښه شوي دي. که څه هم، د د څیړنې پراخه اندازه یوه ځانګړتیا تحریف نازل. په رواني ازموینو مضمونونه زياتره وو سپين شتمنو او لوستي اتباع چې د دموکراسۍ د اصولو وعظ. د هغوی نږدې 70 په سلو کې د امریکا د زده کوونکو، چې د خپل وخت د علم په خاطر مرسته او هيله من شي ځکه چې اجر وو.

سره د لویدیځ ځوړ مطالعاتو

خو د خلکو یوه ډله پر بنسټ نه شي کولای د بشر د طبيعت نړیوال رښتیاوو یوه مفکوره جوړ کړي. هيڅوک به نه مني، چې د خلکو په جاپان او غربي اروپا کې ژوند کوي، روږدي ته په مختلفو لارو فکر. هر قوم د خپلو دودونو او رواجونه لري. د برداشت دا دی چې څېړنې پوهانو دي د د فکر غربي لاره پروپاګند. وروسته ټول، که د رضاکارانو نمونه ډله موجوده اوسط earthling به نه لري چې یو ځل بیا ټینګار کوي چې د دې Earthling کې د سیاره لويديځو سيمو کې ژوند کوي.

Collectivism یا فردي؟

او یوازې اوس ساینس پوهانو پیل د ختیځ او لویدیځ کې د استازو په توګه په بشپړه توګه مختلف مضامین په پام کې. د شاتو د هغوی دا يو ستر توپير نازل شو: د "collectivism" او "د هغه فردي" د تصور. کیږدی پورته د ټیم د ټولو ګټې او د هغوی په شاوخوا کې خلکو ته په ختيځ کې د وګړو روږدي دي. غربیان هم په پام کې بدنامه انفرادي، په ځان بسیا او خپلواک.

د توپيرونه دي هم غوره

د ختیځ او لویدیځ فورمو او د دغو سیمو د استازو ترمنځ د لا توپيرونه د اوسیدونکو ټولنیز الرښوونې. کله چې د اروپايانو او امريکايانو د معیار په نظر د ټاکنو د پوښتنو ته ځواب، دوی وښيي overconfidence، bar خپل ظرفیتونه overestimating. موږ کولای شو، چې د لویدیځ وبار، چې د زده خلکو ته بریالی وي او د خپلو اړتیاوو د ټولنې د هغو پورته کړي: "د شخصیت د ودې وتلې". د چپ غونډاری د fixated د هغوی په خپل خوښي هر اوسيدونکي، د هر انسان عمل د ځان د قول د منشور له لارې ترسره. د مثال په توګه، د امریکا د استادانو ځواب ورکوونکو په سلو کې 94 د خپلو فکري وړتيا چې د "پورته اوسط" وېشنيزه کې ترسره.

د ختیځ اسیا د خلکو ذهنیت

سره د نظر د معلومولو په ختیځ اسیا ترسره اړه، دا خورا د مخالف بیلګه وه دلته. د مثال په توګه، د جاپان د خلکو د ميلان لري ترڅو خپل ظرفیتونه شمېري. دا خلک به هيڅکله له يوه سر ته راشي د هغه د نفس او کبر ته خواړه. دوی د حقونو او شخصي آزادۍ په اړه دومره حساس نه دي او په پام کې ده په توګه د ټولنې په ټولیزه توګه د یوه نه بېلېدونکې برخه کې شتون لري. فرهنګ او د Orientals جامع تفکر، او د انځور بشپړتیا تمرکز، په داسې حال کې د لویدیځ د لومړیتوبونو پر بنسټ هغه فردي دي، چې د ده، د انځور انفرادي عناصر دي.

په ټکی يو صورت کې

په اوټ لوک توپيرونه کولای شي په يوه ساده ازموينه مثال په توګه تعقیب شي. کله چې د خلکو څخه پوښتنه کيږي چي په کتګوریو کې inanimate شيانو مات کړي، په مختلفو طریقو دا کار. تاسو که تاسو څخه پوښتنه کيږي چي لست د دوو اړوندو مفاهيمو په مشخص "بس، د روزنې، په لاره کې" به څه وايي؟ ، وايي تر هغه وخته چې تاسو د ځواب غوره کوي چې د انفرادي غربي ټولنې د اوسيدونکو په همدې وېشنيزه کې دوه موټر متحد. چې په مجموع کې، دا منطقي. خو د ختيځ بشپړه ورغی استازو په ګډه د "روزنه" او "لار" مفهوم په ګډه کول. په دې ډول، دوی د دوو کلمو چې جوړوي د سفر یو بشپړ انځور تر منځ د يو فعال تړنه ګورې.

د موندنو

ماهرين وايي، چې د ختیځ او لویدیځ کې د خلکو، په ورته حالت په لټه کې، دا په مختلفو لارو چارو تفسیر. خو که د دې خلکو په مختلفو شیانو تمرکز وکړي، دا په دې مانا چې دوی په بشپړه توګه مختلفو نړیو کې اوسیږي. او که څه نه شواهد لري چې د ټولنیز الرښوونې ښايي د جنتيکي برخه لري شتون لري، دا څرګنده ده چې د خلکو د نورو د چال چلند وکړي. د مثال په توګه، په امریکا کې د جاپان د کډوالو د بیا عیار په یوه انفرادي لوري د خپل فکر.