منطق: د تابع دي. د منطق: مفهوم، ارزښت، څيز او د ساينس د منطق تابع

د منطق - دا د تر ټولو لرغونو اثار يو، بل ته د فلسفې او ټولنپوهنې ولاړ دی او یو اړین څخه د خپل پدیده ډېر پیل عمومي فرهنګي پديده ده. په پرمختللې نړۍ کې د ساینس رول مهم او څو اړخیزه ده. هغه کسان چې په دې برخه کې لري پوهې، کولای شي د نړۍ د فتح. دا باور وو چې یوازې علم د موندلو په هر ډول حالاتو کې د يوه سازش د حل توان لري. زيات شمېر پوهانو ته مراجعه وکړي ترڅو د دسپلين د فلسفې کړی، په داسې حال کې د نورو، په خپل وار، د دې امکان رد.

البته، چې کیدای شي د وخت په الرښوونې بدلون منطقي زده دي ښه میتودونه او نوي بهیرونه رامنځته چې د علمي او تخنيکي شرطونه پوره کړي. ځکه چې هر کال يوه ټولنه ده د نوي ننګونو چې نه شي کولای له خوا زاړه ميتود حل شي مخامخ دا ضروري ده. د د هغو قوانينو، چې د عالم د حق د بهیر هغه کاروي په برخه کې د بشر د فکر ډول منطق زده کړو. په حقیقت کې، ځکه چې موږ د نظم په پام کې ده ډیر هراړخیزو، څو میتودونو په کارولو سره زده کړې ده. راځئ چې ورته ګوري.

etymology منطق

Etymology - د ژبپوهنې څانګې، چې اصلي موخه د کلمې د اصل دی، د فرانس پریس اژانس (معنی) نقطې نظر څخه دا زده کړه کوي. "مجلو" په یونان د وسيلې "کلمه"، "فکر"، "علم". يوه موضوع چې د تفکر (استدلال) Studies - په دې ډول، موږ کولای شو چې د منطق وايي. که څه هم، د ارواپوهنې، فلسفې او د عصبي فعاليت فيزيولوژي، یوه لاره او یا د بل، هم د تفکر زده، خو چې تاسو څنګه چې د دغو علومو یو شی دي او ورته کولای شي؟ بیخې برعکس - په يو ټاکلي مفهوم، دوی دي opposites. د دغو علومو تر منځ توپیر دی د فکر لاره. د لرغوني فیلسوفان دې باور دي چې د انسان ذهن په ډېرو لارو، ځکه چې دا توان حالاتو تحلیل او د الګوریتم جوړ د ځانګړو دندو د ترسره یو مشخص موخې ته د رسیدو. د مثال په توګه، د فلسفې د يوه موضوع - دا په ځای ده د ژوند په اړه د بحثونو، د ژوند د معنی په اړه، په داسې حال کې د idle فکر منطق سربېره د یوه معین پایله سبب کیږي.

مرجع میتود

راځئ چې هڅه وکړي تر څو د قاموس اړوي. دلته، د مودې ارزښت دی حده توپیر لري. د د د المعارف، منطق د لیکوالانو محتویات ټکی - یوه موضوع چې د قوانینو او د د د حقیقت د معرفت په موخه د بشري فکر بڼې مطالعه کوي. دا د ساینس په څه ډول د "ژوند" د ریښتیني د پوهې، او د خپلو پوښتنو د ځوابونو د لټون، پوهانو نه د هر فرد په صورت درخواست مینه، او له خوا د ځانګړو مقرراتو او د فکر د قوانینو بيامونده. د د فکر د علم په توګه منطق اصلي دنده دا ده چې د نړۍ د پوهې د پروسې ته په پام کې ونیسي یوازې د نوې پوهې د ترلاسه کولو يوه لاره، پرته تړل دا چې د محتوا یوه ځانګړې بڼه ده.

د د اصل د منطق

د منطق ارزښت او ښه له خوا د مثال په توګه کتل. د علومو د بېلا بېلو برخو کې د دوو جملو د واخلئ.

1. "ټول د ستورو په خپلو وړانګو لري. لمر - یو ستوری. دا خپله په رڼا لري. "
2. هر شاهد ته رښتيا درته ووايم. زما ملګري شاهد دی. زما د دوست مکلف دی چې رښتيا درته ووايم.

که موږ تحليل دا قضاوت، تاسو وګورئ، چې د دغو دوو دلایل هر چې د دریمې له امله ده. که څه هم د بېلګې هر او پورې اړه لري چې د تخصص په بېلابېلو سيمو کې، د دوی د هر ورته اړیکو برخې منځپانګه ميتود ته. بيلګې په توګه، که د څيز لري يو ملکیت، دا د کيفيت په اړه بيا هر څه، یو مختلف ملکیت دی. د پایلو: د پوښتنې څيز، چې دا هم د دوهم ملکیت لري. دا اتفاقی اړیکې او د منطق په نامه. دا اړيکې کولای شي په ډېرو حالاتو کې ليدل کيږي.

راځئ چې د تاريخ اړوي

ته د دې د ساینس ریښتیني د معنی پوه شو، چې تاسو ته اړتيا لري چې پوه شي چې څنګه او تر کومو شرايطو کې دا رامنځته شوې ده. دا وګرځي چې د يو علم د منطق موضوع په څو هیوادونو کې تقریبا په عین وخت راڅرګند: په لرغونی هند، لرغونی چين او لرغونی یونان. که موږ په اړه د یونان خبرې کوي، نو د عضوي قومي سیستم او د د وګړو داسې برخې د جوړېدو، د سوداګرو، مالک او صنعت کاران په موده کې د دې د ساینس منشا. هغه کسان چې د یونان حکومت باندې د تقریبا د نفوس د ټولو برخو د ګټو سرغړونه، او يونانيانو ته په فعاله توګه د خپل موقف د څرګندولو پيل شو. د دې لپاره چې د جګړې په سوله حل، د هر اړخ خپل لاملونه او دلایل کارول. دا چې د دا ډول علوم لکه منطق د پرمختګ پراخولو ژمنه ورکړه. موضوع ډېره فعاله کارول، ځکه چې دا ډېره مهمه ده چې په بحث کې د ګټلو ته پریکړو اغیزه وه.

په لرغوني چين، هلته د چين د فلسفې د سرو زرو د عمر یا د منطق و، لکه څنګه چې د "پر متضادو ايالات" په ترڅ کې غوښتنه شوې وه. په لرغوني یونان د حالت ته ورته، هلته هم د خلکو د شتمنو برخو او د چارواکو تر منځ يوه ننګونه ده. لومړی غوښتل چې د دولت د تنظیماتو او د واک د وسيلې په ميراثي توګه د انتقال ړنګولو ته بدلون ورکړي. دا جګړه، د ګټلو په ترڅ کې، دا ضروري وه چې د هغه په شاوخوا کې د زياترو ملاتړو په توګه راټول کړي. بيخي برعکس - خو که په لرغوني یونان، دا په لرغوني چين د منطق د پرمختګ لپاره اضافي انګیزه وه. وروسته د ګانګ د پاچاهي اوس هم واکمن و، او د يوه تش په نامه کلتوري انقلاب، په دې پړاو کې د منطق د پرمختګ وه

e ودرول.

په پام سره چې په ډېرو هېوادونو کې د دې د ساینس په دقیقه توګه د مبارزې په ترڅ کې پيښږي، د منطق د مضمون او ارزښت تشريح شي چې په لاندې ډول: ده د بشر د فکر تسلسل د مطالعې، چې کېدای شي په مثبته توګه د شخړو او لانجو د حل نفوذ ولري.

د منطق د موضوع اصلي موضوع

دا ستونزمنه ده چې یو ځانګړې ارزښت چې به د ټول کولای شي د دغه لرغوني ساینس ځانګړنه واحد څخه. د مثال په توګه، د منطق د موضوع، د ځینو قضاوت او د ریښتیني د حالاتو د ځينو جملو د صحيح لرې کولو د قانون د مطالعې ګڼل. نو زه د دې د Gottlob Frege لرغوني علومو د ځانګړتياوو څخه دي. د مفهوم او د موضوع مطالعه منطق او Shuman اندري نیکولایوویچ - په نامه د پرمختګ منطق. هغه په دې باور دي چې د څېړلي علم چې د فکر او د هغوی د نمونې د مختلفو لارو راسپړي. سربیره پردې، د څيز او د منطق موضوع - ". ځان" دا، البته، موږ دي، ځکه چې منطق ده په بشپړه توګه یوازې له خوا د خبرو اترو یا بحث وسيله ترسره، او پروا نه کوي، چې يا په لوړ آواز او یا

د پورته څرګندونې ښيي چې د موضوع د منطق جوړښت فکر د علم دی او د خپلو مختلفو ملکیتونو د SPHERE جلا انتزاعي منطقي او عقلي تفکر دي - Forms د جوړښتي عناصرو او د لپاره په حقیقت راځي فکر د صحت تر منځ د اړیکو ضروري قوانینو فکر.

د حقیقت د موندلو بهیر

په ساده پلوه، منطق - د پاره د حقیقت په لټه کې فکر پروسه ده، ځکه چې د خپلو اصولو پر بنسټ د علمي پوهې د موندلو بهیر شکل. د مختلفو بڼو او د منطق په کارولو میتودونه موجود دي او دوی په کې د ساينس په بېلا بېلو برخو کې د له منځه وړلو د تيوري د علم د ټولو سره متحد دي. دا تش په نامه د دوديزو منطق، چې هلته له 10 څخه زیات مختلف ميتودونه دي، خو د اساسي اوس هم په پام کې د Descartes او بیکن د inductive منطق deductive منطق وي.

deductive منطق

موږ ټول پوهيږو چې د مجرايي طريقه. د کارولو په يو يا بل سره تړاو لري په توګه منطق علم لاره. د منطق Descartes Matter - د علمي پوهې يوه طريقه ده، چې په اصل کې د ځينو مادو چې مخکې مطالعه شوي او د نوي ثابته سخت نسل اخستنې په کې پروت دی. هغه په دې وتوانید چې ولې، کله چې د لومړنيو څرګندونو رښتيا وي، نو بیرته، هم ریښتیني.

د deductive منطق، دا ډېره مهمه ده چې په سرچینه څرګندونو نه تناقضات شته دی، ځکه چې دوی کولای شي چې د ناسمو پایلو سبب. Deductive منطق ډېره دقيقه ده او نه انګیرنې زغملای. ټول بديهيات چې کارول کيږي، د يو حاکميت په توګه، په تاييد د معلوماتو پر بنسټ دي. دا منطقي طريقه د بريښنا د عقیدې لري او په کره علومو لکه د ریاضیاتو معمولا کارول. سربیره پردې، د deductive طريقه ده ونه پوښتل، او د حقیقت د موندلو ډېر طريقه زده کړې. د مثال په توګه، د ټولو Pythagorean theorem پېژندل. آیا امکان لري چې تر پوښتنې زنګ خپل اعتبار؟ بلکې برعکس - تاسو باید د تيوري زده کړي او څنګه د ثبوت دا زده کړي. د "منطق" موضوع دې معاينه کوي. سره خپلو مرسته، سره د ځینو قوانینو او د کوم څيز ملکیتونو د پوهې، دا ممکنه ده چې د نوي روايته.

inductive منطق

موږ کولای شو، چې د تش په نامه بیکن د inductive منطق تقریبا د deductive اساسي اصولو څخه مخالفت. که د تیر طريقه داسې ده لپاره کارول کره علومو، د طبیعي، چې منطق ته اړتيا لري - هغه څه دي چې. د علومو منطق څيز: پوهه له خوا نظارت او تجربو استخراج. د کره معلوماتو او محاسبه کې شتون نه لري. ټول محاسبات دي ترسره یوازې نظري، چې د يو څيز يا پديده زده کړه وکړي. د inductive منطق جوهر په لاندې ډول ده:

1. د څيز دوامداره څارنه ترسره کړي ترمطالعې، او د یو مصنوعي حالت، چې د نظري شي واقع رامنځته کړي. د ځینو توکي چې په يوه طبيعي جوړولو نه زده کړل شي د مال زده دا ضروري ده. دا د inductive منطق د مطالعې لپاره د يو شرط دی.
2. پر بنسټ د کتنو ته د مطالعې لاندې څيز په اړه په توګه څو حقایق راټول کړي. دا مهمه ده چې په ياد چې د شرایطو رامنځ ته شوي مصنوعي، د حقایقو کولای شي تحريف شي، خو د دې مانا نه لري چې دوی غلط دي.
3. د عمومي او د هفه د تجربو په ترڅ کې تر لاسه سیستماتیک. د وضعيت د ارزونې لپاره دا ضروري ده. که چیری معلومات کافي نه ده، د کوم څيز د پديده بايد بيا په يو بل مصنوعي حالت پر ځای شي.
4. د تيوري د موندنې په تشریح او د هغوی د لا پرمختګ وړاندوینه ته وده ورکړي. دا د وروستي پړاو، چې د خدمت د لنډيز. د تيوري کولای شي په پام کې نیولو د ارقامو په حقيقت ترلاسه پرته، خو، سره له دې، چې دا به ښه شي.

د مثال په توګه، پر بنسټ د طبیعي پدیدو غږ vibrations، رڼا څپو، او داسې نور. D. فزیک تجربوي زده فورمولبندي مقام دی چې له يوه دوره طبیعت هر پدیده ده، کولای شي معلومولای شی. البته، د هر د پدیده انفرادي حالت او د ځينو محاسبو ترسره شوي دي. پوری د مصنوعي حالت د پیچلتیا، د لوستلو وړ مختلف وو. دا اجازه لري چې ثابته کړي، چې د oscillations فریکونسۍ کولای شي معلومولای شی. علمي ټرننګ بیکن د لامل-اغېز اړیکې د علمي پوهی د یو میتود او د علمي کشف د میتود په توګه څرګنده کړه.

اتفاقی اړيکې

له پیله، د منطق دومره پاملرنه د علم دی چې د دې عامل ورکول د پرمختګ د ټولې څيړنې پروسه اغيزمنه. اتفاقی سره تړنې لري - دا د منطق د مطالعې يو ډېر مهم اړخ دی. او د همدې - دا یو ځانګړی پېښې يا څيز (1)، چې په طبيعي ډول د بل څيز يا پديده (2) د بڼه اغيزه کوي. د علومو د منطق تابع دي، په رسمي توګه خبرې کولې، ده ته د دې ترتيب د لاملونو د موندلو. په پورتني وروسته داسې ښکاري چې (1) د لامل (2).

تاسو کولای يو مثال راوړم: ". تور سوري" د پوهانو چې فضا ولټوي او د شيانو موندل شته، د پدیده کشف دا يو چې نهايتا د بدن، د ثقل ډګر دومره لوی چې دا کولای شي په فضا کې کوم بل څيز جذب کړي. اوس موږ د علت او د دې پدیدې اغیز پیدا کړي: که د ثقل په برخه کې د هر ډول سماوی بدن ډير زيات وي (1)، دا ته هره جذب (2).

د منطق اصلي میتودونه

ډول منطق په لنډه توګه د ژوند په ډيرو سيمو ازمايي، خو په ډيرو مواردو کې د معلوماتو د تر لاسه پر منطقي ميتود او لاره لري. د مثال په توګه، جلا تحليل پر ځينو برخو سره یو محتویات خپل مال مطالعه او اخلاق ازموينه څيز راجع. تحلیل معمولا حتمي سره ترکيب تړاو لري. که په لومړي طريقه پدیده وېشي، دوهم، د هغې په خلاف، دا د ترلاسه برخه چې د دوی ترمنځ د اړیکو جوړولو سره نښلوي.

د منطق يو بل په زړه پورې موضوع د بېلونه يوه طريقه ده. دا د د د د د څیز سره محتویات هغوی ته زده کړې او یا پدیده د ځانګړو مال رواني جلا یوه پروسه ده. د دغو تخنيکونو ټول کولای شو د معرفت ميتود کتګوري شي.

د تفسير يوه طريقه، چې د ده د ځينو شيانو ننوتنه یا سیستم د علم هم شتون لري. په دې ډول، شیانو او پدیدو کولای شي د یو سمبولیک مانا، چې دا به د په خپله د څيز د ماهيت په دې درک اسانتیا ورکړل شي.

عصري منطق

عصري منطق - دا دوکتورین، او د نړۍ په نقشه کې نه ده. په خاصه توګه، په دې علومو کې دوه د جوړولو په موده کې. د لرغونې نړۍ لومړی اېښودل (لرغونی یونان، لرغونی هند، لرغونی چين) او د 19th century کې پای ته رسیږي. دویمه مرحله د 19th century په دویمه نیمایي کې پیل او اوس هم ادامه لري. د فلسفې او زموږ د وخت پوهانو ته د دغه لرغوني علومو زده کړه کوئ مخه نه. دا به داسې ښکاري چې د خپلو میتودونو او اصولو د ټولو له خوا د ارسطو او د هغه د پيروانو اوږد مطالعه شوي دي، خو هر کال د علم د منطق، د منطق خبره، همدارنګه د خپل بڼې ته دوام وسپړل شي.

د عصري منطق د ځانګړنو څخه يوه د څېړنې موضوع، چې د نوي ډولونه او د فکر لارې له امله د ده د خپرولو ده. دا د د د ورکېدا په منطق نوي ډولونه د راڅرګندېدو په مشرۍ، د منطق بدلونونه او اتفاقی منطق. دا ثابته شوې ده چې د داسې نمونې دي د پام وړ له هغو لا د زده کړې په مختلفو.

په توګه د علومو د عصري منطق ده د ژوند په ډيرو سيمو، لکه انجینري او معلوماتي ټکنالوژۍ کارول. د بېلګې په توګه، که موږ په پام کې د کمپيوټر څنګه کار کوي او تاسو کولی شمه څه په دا ټول پروګرامونه د الګوریتم، چې حده چارن منطق لخوا ترسره کیږي. په بل عبارت، موږ کولای شو چې د يو علمي بهير د پرمختګ، د هغه په بریالیتوب سره جوړ او معرفي تر څو د توکو او میکانیزمونو په منطقي اصولو کار د کار د همدې کچې ته رسېدلي.

بل مثال په عصري علومو د منطق د استعمال په CNC ماشينونه او تاسیساتو یو پروګرام اداره کوي. دلته هم داسې ښکاري چې وي يوه د اوسپنې د روبوت د يو منطقي-جوړ عمل ترسره کوي. که څه هم، د دغو مثالونو یوازې په رسمي توګه موږ ته ښيي د عصري منطق د پرمختګ، ځکه چې د فکر له دې لارې کولای شي یوازې د ژوند د حال لري، لکه د بشر د. سربیره، ګڼ شمیر ساینس پوهان اوس هم په اړه چې ایا د څارويو د منطقي مهارتونه لري استدلال کوي. په دې سیمه کې د ټولو زده کړو ته دا حقیقت چې د څارويو د اصل د اعمالو ده یوازې د خپل غریزی پر بنسټ کم دي. معلومات په لاس راوړئ، د بهیر او صادر کړي يو کس سبب ګرځي.

د علومو لکه منطق په ډګر کې، د څیړنې ښايي اوس هم د زرګونو کلونو ته دوام ورکړي، ځکه چې د انسان د مغزو دی په بشپړه توګه نه ده مطالعه شوې. هر کال د خلکو زیات زېږېدلی او لا پرمختللي، د انسان د پرله پسې تکامل انعکاس.