ذکر څه شی دی؟ د ذکر ژانر. هره ورځ د ذکر

د ديني زده کړو تر اوسه په پراخه شي نه. څو مور او پلار دي له امله د هغه پاملرنه چې د ایمان موضوعاتو په ورکولو، له خپلو ماشومانو سره خبرې. ځکه چې هم مسلمانان دي وارخطا کله چې دوی څه ذکر غوښتنه وکړه. موږ یو ځل بیا د مخنيوي لپاره واوري او کلمه "لمونځ" خبرې وکړي. دا وګرځي چې د یو خدای غوښتنه ده توپير لري. راځئ چې په تفصيل سره وګورو هغه څه ذکر، کله او څنګه دا ولولئ. ولې موږ دا عجيبه د لمانځه اختراع.

د ایمان په اړه يو څو خبرې

لکه څنګه چې تاسو پوهيږئ، موږ له اسلام سره اندېښمن دي. لوستونکی پوه د میده ټکو ځينې، لطفا د اسلامي نړۍ د ذات ته مراجعه وکړئ. د دود له مخې، هر څه چې د خدای د ارادې په نړۍ کې له مخې پېښېږي. خلک راوړل په يوه کلک مذهبي دود کړي، نه د perturbation هم فکر. دوی ومني خدای د ارادې سره د تواضع او مننه. دا د يوه عصري سړی ترلاسه ضروري ده، که نه نو دا به روښانه چې دا ذکر شي. د روح په ژوره زياتره تاسو د مالک لپاره د ستونزو او ناکامیو مننه وګورو؟ په سلاویکي دود په توګه په اسلام کې داسې جامع سپارلو نه شته. همدا لامل دی چې موږ کله کله د يو بل لوستلي. د مسلمانانو د ژوند په ساده، چې اوس، خدای ورکړه. زه باید مننه کوم او د نورو غوښتنه وکړي. خدائ په دوامداره توګه د خپلو ماشومانو ګوري. هغه به د فرصت ولري چې د ژوند په اړه يو څه ورکړي، نو تاسو کولی شی لږ ګناه. د نظر دا ده چې په دوامداره توګه په ذهن کې وساتي چې د جل جلاله انځور، چې په هغه سره په تماس کې پاتې شي. کله چې تاسو د الله لخوا تعقيب پاتې ليږل. دا یوازې ضروري ده چې د تار چې هغه د خپل روح ټینګ کړي. ذکر، ولوستل هره ورځ، دا اجازه ته نږدې وي چې د الله په دوامداره توګه د هغه د امر او مشورې واوري. دا د ستاينې ډول جل جلاله، د حقيقت چې د هغه د انځور هر وخت په شاور شو، نه د ورځني او زوږ نه پټوم. که تاسو د ژور چې دا ذکر disassemble، نو بدل کړي چې دا د څېړلي او یا ځان hypnosis يوه لاره ده.

ولې مؤمنان لوستلو ذکر؟

موږ څه خوب په اړه ټول دي اند دي، چې د اعدام اوچتاوه، ارمان ته خوښي راوړي. د پيسو د چا باندې بدل کړي، نور د مځکې د مينې ته اړتيا لري، د نورو د مسلک د ودې ميلان لري. هرڅوک د خپل وسواس. د خوښې، ناڅاپه خبر چې د خوښۍ د احساس دی رلي دي ورکړي. مخکې یو نوی هدف بريښي. او بیا په شاور د ريښو د معمول ناکامه، لکه وېره نه څه ترلاسه، او. او نو دا د ژوند کولای شي ته دوام ورکړي. دا په فیصلو ته يو ثابت نارضایتي له خوا د ناخوښیو د احساس له امله. د کلونو په منډه، او تر اوسه پورې د يو ځوان سړي په توګه د ټولو د خوښۍ. خو موږ بيخي بل په دې نړۍ کې راشي. د خلکو له خوا جوړ خدای لپاره خپل، او د هغوی په وياړ نه هم وخت ته مننه، د دې کمال خوند لري. هغه ته وګوري او پوه شي، چې موږ باید د یو کوچنی - د روح ناکراره کړي، چې د تر اوسه کونج ته د تل د بدلون غوښتنو کړي. د دې هدف لپاره، په اسلام کې د ذکر. يو لنډ لمانځه سره مرسته کوي چې بېرته اصلي حقیقت ته د مننې یو فکر لپاره د مریخ جنت ته ولاړ، جوړې او ټول هغه څه چې هلته دی. دا د روح soothes، soothes، اجازه ورکوي تر څو په هغه څه چې پیښیږي فيلسوفانه ته وګورو، پیښې لکه ترلاسه لکه څنګه چې دی، او آن په سمه توګه و ارزوي يې. ذکر، لوستلو په منظمه توګه، د فکر جوړښتونه، د کبر او اندېښنې له منځه وړي.

د ذکر ډولونه

په اسلام کې، زه باور لرم چې زه باید تل د الله تعالی ښکلی نومونه په یاد. د ذکر درې ډوله سره شریک کړي. هغه کیدای شي چې د زړه په ژبه او د ټول بدن وي. ستا څه مطلب دی؟ کله چې د مومن د کلیمې یا په ساده توګه د نومونو د زياتره عالي لوستلو - ده د ذکر ژبه. معمولا، دا پيل سره د مسلمان د ورځې. په قرآن، يو ليکه شته دی: "ای مؤمنانو! په یاد د الله په وار وار. " ځکه چې په ذهن بايد په پرله پسې حاضر تعالی وي. په دې ډول، يو کس کولای شي په تماس کې له هغه سره په دوامداره توګه احساس کړي. د زړه ذکر - دا بې خبرې د يو لمونځ. د روح غورځنګونو احساس زده یو سړی ته نه راځي دا ډول پروسې ضروري ده. لومړی، مؤمنان وايي خوله، د خپل احساسات ګوري. يوازې يو اوږد وخت وروسته دوی پوه شي چې د زړه د ذکر. وروستنۍ ډول - د الله تعظیم د بدن ټولو برخو کې. پر دې په دوامداره توګه سره د خدای د روح ته نږدې، د واوري د هغه به د ګناه نه، نه چې د وسوسو ږدي دغو لنډ لمونځ ولېږل شو. داسلام د مختلفو څانګو خپل خپل دود جوړ کړي دي. دوی ته لوستل په عربي کړي. خو خلک د خپلو ژبو څخه استفاده او د دعا. او د زړه د ذکر نه الفاظو ته اړتيا نه لري. راځئ چې د مختلفو ولسونو د دودونو په اړه خبرې وکړي.

ګروپ ثنا الله

دا وايي، چې نه حل، نو ستاسو ميرزانشي ده. ذکر ټولو وګړو اسلام professing وکاروي. خو هر د خپلو ځانګړنو لري. د چيچنيا د ذکر - یو ځانګړی نڅا، د ښادیانی په ملتيا "د سندرو." په یوه د حرکت په شاوخوا کې، د الله تعالی د نومونو يادول بیلابیلو نارينه. لکه څنګه چې یې په خپله وايي، چې د غونډې ګډونوالو، د چيچنيا د ذکر د ټولو ځواکونو ډکوی، تاسو ته اجازه درکوي په اړه د ستومانتيا، د وېرې، قهر هېر شوی وي. په پراخه کچه مشهور د لمانځه داسې ډول د جګړې په ترڅ کې پيل شو. خلک دي نارينه نڅاوې هک پک. خو د دوی يو ډېر لرغونی دود دی. نو د دې د ملت د استازو په زړورتيا په تور د خپلو ټولنو د حقونو څخه دفاع وکړي. ذکر، په ګډه اعلان، د خلکو د راوستلو په ګډه. هر څوک شته دی په شاور، چې خطر ته اجازه ورکوي چې د ټولنې د منلو وړ احساس. ذکر د وېشنه د رواني عمل یوه ځانګړې ډول په توګه کارول. د لمانځه د خلکو چې په ډېرو سختو شرايطو کې د پېړيو ژوند لپاره اړین دی. دوی د باور چې خدای پاک د خپلو خلکو په اړه هېر نه اړتیا، ښکاري د کمزوری وروسته، دا به په یوه ستونزمن حالت کې مرسته وکړي. د ذکر - نڅا د سرتېرو په ګډون. دوی د ټولنې د دفاع وکړي، خپل ژوند له خطر رامنځته کړی. په داسې حالاتو کې، د باور ډېره مهمه ده چې د مومنانو دوست شمېر چې به په غواړي پرې نه ږدي. ښکاري لږ توپیر ذکر Ingush. په کفاره نڅا هم یوازې د نارینه وو لاس لري، خو د هغه د تګ راتګ دومره پراخه نه دي. سره نژدې د خدای - موخو په ټولو يو شان دي.

صوفي کړنو - ذکر

د سندرو، د نڅا او حرکت له خوا بدرګه، د روح د پوهنې لپاره کارول ده، سره د الهی vibrations د بدن د ډکولو. صوفي ذکر دي په انفرادي او ډله. وروستي لپاره د هغې د ښکلا او مؤثریت جذب ته ځانګړې پاملرنه. صوفیانو په دې باور دي چې د غږونو د بدن، ذهن او روح پاک سره مرسته وکړي. په موخو لپاره شفا دا عمل کارول کېږي. په اسلام کې د ذکر - ده په لاره خدای ته مراجعه وکړي. صوفي عمل دی حده مختلف تمرکز. نيولو سندرو ذکر، یو سړی د هغه ډکوی فضا د خدايتوب، يوه معبد. چې د کړنالرې د روحانی د توسع په هدایت لاندې سپارښتنه ونډه واخلي. هغه به د تشریح لپاره په صورت کې چې د حق اغېز تر لاسه څنګه چمتو کړي. صوفیانو په دې باور يو مهم مقدماتي پړاو. د ډله ذکر يوازې د هغو خلکو کولای یو ascetic ژوند وکړي سره د اخلاص نيت د روڼ اندۍ په لاره تعقيب وو اجازه. د دې سپارښتنه کېږي چې د جنازې سره داتړون لازم غوړي، جامو کار واخلي. صوفي ذکر - ده لپاره د پیل یو اختر. په ګډه، دوی یوه ځانګړې فضا رامنځته کړي. د داسې تخليقي خلکو ته اجازه ورکړی، لحاذ، نه سپارښتنه. ګډونوالو د يو عام ځای چې هر څوک کولای شي overextend يا رخصت کړي.

د عرفان په ذکر د اصل څه دی

فلسفي احساس عمل دی چې د انسان د ټول طبیعت د الهی پرانيستل شوه. صوفیانو، هم، هلته د ذکر درې ډوله دي. لمونځ دی وايي، هره ورځ. د دغه ډول تر ټولو عام متن: "Laa ilaaha بدچلند الله". دا په دې مانا د غږونو ترکيب: "خدای نه خو خدای شته دی." ذکر، د چا خبرې دي ورکول، دا مصلحت په توګه زیاتره د امکان وايي. هغه د ډلې د فعالیتونو لپاره یو خصوصي عمل او چمتووالي هم ده. صوفي ذکر مهمه ده چې د زړه پورې رسيږي د. دا یو حالت کله چی مشتمل دي نور نه ته اړتیا لري. زه د سترې فکر - د روح په رڼا کې ژر تر ژره ښکاري، له هغې سره د تړاو په ګوته کوي. ګروپ ذکر - دا دریم کچه دی تر ټولو ستونزمن وي. په الله سره communion شامل دي د ذهن، بدن او روح. دا د یوه سلا د هدایت لاندې جوړه شوې ده. په تشریفاتي جامو، د خلکو په يوه ځانګړې خونه، چې پيښه ده جوړه راټول شي. د دې هدف - یو د خدائ پاک سره، د یو ځانګړي ځای د يووالي په فضا، له الهی انرژۍ ډک کړي. داسې باور کیږي چې په عمل کې تاييد کړه چې دا یوه د ګډون کوونکي غوړېدا اغېز لري. د لمانځه پر مهال د الله تعالی د نومونو، د قران پورته ذکر. په دې کتاب کې، چې هلته نوي نهه دي. ذکر موخه باوري کړي چې د ګډونوالو پر خدای په بشپړه توګه تمرکز، د هغه نازل. نڅا-لمونځ د اوږدې مودې لپاره ترسره کړ. دا د ټول ګروپ د غړو تمرکز ته د رسیدو لپاره اړينه ده.

څنګه کولای شو چی د ذکر لوستل

موږ هغه کسان چې نه معنوي بادار، چې څنګه دا دا دعا ترسره ووايي. ذکر سره د "La الا الا-Alah" عبارت د ووایي پيل شوه. دا د "شاده" (اسلامي عقيدې) په پيل کې. که تاسو په خلوت دعا، بيا سره ستا پښې اوښتي اچوم ناست. ګروپ ذکر له خوا whirling درویشانو او یا نورو rhythmic تمرین سره مل وي. د لومړي عبارت په ترڅ کې باید د الله په نومونو وي. خپل ریتم، تمرکز ته ووايه، هغه وخته پورې چې په د بدن هره حجره د کلمو د نفوذ ته ورسيږي. دا د تشریح ستونزمنه ده. خو تاسو باید په بشپړه توګه د دوديزې فکر پرېږدي. دا يوازې د لومړي پړاو. ته دعا ته دوام ورکړي. ته دا حقیقت چې د بدن په پيل سره perceptible رڼا ډکه سندرو مشري. په خاصه توګه، ذکر د ځلې طاقو شمېر لوستلو، د مثال په توګه، 201، 2001 او په څېر. ګروپ او څېړلي حتمي سبب شيخ (ښوونکی). هغه کې راځي او یا د ګډونوالو څوکۍ او د ریتم او د تګ راتګ په موخه له خوا راکاوه. داسې باور کیږي چې د انرژۍ بايد ټول بدن د زړه څخه وویشل شي. د دې، ټاکل تمرینونه. د ذکر، چې کله ناکله د زياتره عالي "Lahu" او د هغې د فورمو د نیمګړې نوم کارول. د هغه سره احتياط وي، ځکه چې د صوفیانو او لومړنیو ته سپارښتنه کیږي چې د دا ډول فورمول د کارولو څخه ډډه وکړي. کله کله او څېړلي په ترڅ کې د ډلې غړي يو بېسده راځي. د هغوی حالت د روزونکو تر څارنې لاندې، د اړتیا په صورت کې، بیرته مرسته کوي.

څنګه کولای شو چی هره ورځ دعا

د د دیني روڼ اندۍ سړک سخت او کنډو کپر ده. خو سره د هغه څه پيل تاسو ته اړتيا لري. ذکر هره ورځ سپارښتنه، د حاکميت، د ښوونکو په توګه. که داسې نه دی تر لاسه، دا عقل خاوند نه دی، او د قران ته مراجعه وکړئ. ټول اسلامي عمل پر بنسټ د هغه د متنونو. ځکه چې دا ناشونې ده چې ګاګ اختراع کړي. د مقدس کتاب په لاندې کلمو لوستل. د فورمولونه یو: "La الا الا-Alah" په اړه د هغې ذکر. د الله تعالی د ټولو د نومونو لست وروسته، چې تاسو په یاد. البته، دا به لازم وي د وخت په تيريدو د ټولو نوي نهه زده کړي. په یاد ولرئ چې ذکر - دا د روحانی تمرین. ووايه چې دا د محرميت ضروري ده، په يو لمونځ د سندربولۍ او ناست. هیڅ باید له دغه مهم درس پام واړوي. د "La Houle va la الا Kuvvatov بیل" لپاره هم هره ورځ د لمانځه مناسب، او همدارنګه د د قران د نورو هر ډول دی. (دا په دې مانا: "د قوت او قدرت یوازې د الله لره دي"). دا مهمه ده چې پوه شي ولې چې تاسې يې کوئ دا. يو هدف کیدای شي يوازې يو - د خدائ پاک سره د يووالي احساس کوي. د لمانځه ادامه باید د ځلې طاقو شمېر وي. ترلاسه کړئ د دغو دقیقو کې د شورماشور له بېغمه، په اړه د خدای په اند، دا منو. دا د لومړي پړاو: د ذکر ژبه. يو څه وخت وروسته تاسو به په سینه کی د رڼا د حس لري. بيا تاسو کولای شي د زړه د ذکر هڅه وکړي. خو دا مصلحت ته بيړه نه ده. دغه لاره د خپل ځان د ځالیو د اندازې strebuet غلظت. Sheikhs وايي، باید ټول د مځکې لاس واخلي، په الهي په بشپړه توګه منحل.

د ذکر وخت

قران پاک کې فرمایي چې الله تعالی کولای شي هر وخت وستايل شي. اړتیا نشته چې د یوې ټاکلي وخت چې انتظار. نو د مؤمن ذکر ښه. په ټاکل شویو ساعتونو کې د لمانځه جوړ شوی دی. خو داسې کېږي چې د نفس د خدائ پاک سره د اړیکو ته اړتیا لري. بيا تقاعد او د ذکر ولولئ. که څه هم، د اړتیاو او چې اغېز شته دي. په unkempt حالت الله ته بد وار. په اسلام کې، یوه ځانګړې پاملرنه ورکول کيږي چې د فضا او د بدن د پاکوالی. هر مومن باید د نيتبل وي، بايد د مال او لوکس اشتباه نه شي. پام کله چې تاسو جامې او چلند کولای شي هر بې وسه وي. د نوي شيان مرستو نشتوالی - دا یو مرستیال نه ده. ګناه ده حسد او يا قهر، د ترخې ډېر وړاندې کرکه ګڼل. هر جيب دولت د اړتیا ومينځي او کالي ومينځي نه له منځه يوسي. په ذهن کې دا وساتئ کله چې تاسو ته ذکر پاتې راغلي. د کوټې او کالی په بې دا ناشونې پر هغه څه چې تاسې يې کوئ باندې تمرکز وکړي. او دا تجربې خدايتوب، نژدې الله ته اچوي. خوښوونکي غوښتنو له خلکو سره راوړل په ایمان پورې طبيعي دي. راهيسې د ماشومتوب په اړه يې د مور او پلار ته ووايي. خو د هغو کسانو لپاره چې په ځوانۍ د اسلام راغی، لکه مشوره ښايي مخېږئ. خو مهمه دا ده چې پرله پسې او په غاړه ولري. لمونځ باید د خپل ژوند برخه وي. چې په لوستلو ذکر دقت او ثبات ته اړتيا ده،. بې ارزښته دا کله کله نه، د مزاج. دا تګلاره معادل بې روح دی.

پایلې

کله کله د عصري سړی، ضايع له خوا د تمدن، د انتظار ډول په توګه دين ګوري. زه غواړم - په سينه shove بیا - زه به په لاس کې واخلي، او په نړۍ کې به رابرسېره او د ټايرونو. البته، دا تګلاره به کار نه. يوازې هغه څه چې هغه کس په تمه ده - دا مایوسوونکي. هر ايمان د روح کار ته اړتیا لري. ذکر د خدائ پاک سره د اتحادیې د ترلاسه کولو يوه هڅه ده. نه د ټولو په يو وخت تر لاسه ته د رڼا یو څاڅکی تجربه. د کار، استقامت، لیوالتیا او ژمنې ته د پایلو نازل اړتيا. فشار د بدن د دواړو او د ذهن، او روح، او د واک لري. نیکمرغي پخپله پر سر ولويږي په ندرت سره. ښايي يوازې که د وليانو کې پيدا شوی وو او دي چې دا د دولت، کوم چې ښایي د ساتلو توان. د خدائ پاک سره د يووالي لاره کې په ارګ کې. په دې سړک به ډېرو وسوسو، خنډونو، لوټی nabete پوره کړي. خو پايلې به هغو په پرتله چې کولی شي تصور کوي- ډیر جدي وي. خو دا یو لري ترڅو په خپله زده کړي. د تاسو هيڅ به په دې لاره تېر نه، چې ښه! خدای د خپل سرنوشت د هر غاز، او دا نه له موږ څخه لرې کړي، دا دی چې دوی په خپله رد کړي. ته نږدې د خدای په چټي worldliness کې پاتې شي او یا هڅه وکړي لوړه پورته دا،: موږ ټول يو انتخاب سره مخامخ دي.