روحاني پرمختګ, عیسائیت
د مړینې ګناهونه څنګه سره نښلول شوي دي؟
د زوړ عہد نامو نبوت ژباړه د خدای د حکمونو لیست لري. د دوی 10. د مرګ گناه دوه ټیټه ده. دلته دلته دي: فخر، غصب، غصه، اندیښنه، غم، زنا، ګارټټون. په ځینو مواردو کې، د افسوس او اندیښنې احساس یواځې یو واحد سره دی، که څه هم دا یو څه توپیرونه دي.
د وژنو ګناهونه ورته ویل کیږي ځکه چې د جګړې لپاره د ارادې او غوښتنې نشتوالي روحاني مرګ ته اړتیا لري.
د یو قاعدې په توګه، د دوی لیست چې د لمانځه په پیل کې شتون لري، افتخار یا افتخار پیل کوي، کله ناکله هڅه وکړي توپیر وکړي. په حقیقت کې، ډیری وختونه "موږ له خپل هیواد څخه ویاړو" یا "په ویاړ سره د خپل اصلي ځمکو بیرغ په ماړه باندې اجنډا ..." استعمال کیږي ډیری وختونه کارول کیږي. د هر ګناه په څیر، سرغړونه د ډیری خلکو په پرتله احساسات ترلاسه کوي، د ګټې په نوم یادیږي. د سپي سره د داسې احساساتو خورا څرګند او تصوراتيک مقایسه شتون لري چې ښه وي کله چې دا کور ساتي، او که چیرې دا په قطار کې هر څوک وغواړي یا زیانمن شي نو په کور کې زیان رسوي. وژونکي ګناهونه ورسره تړاو لري. یو څوک چې په دې باور دي چې د هغه هیواد ښکلا دی، او له حقیقت سره چې هغه په خپل اصلي هیواد کې ژوند کوي خوشحاله دی، باید ټول بهرنيان د دویم ټولګي خلک وي، چې د هغه غوښتنه یې کوله. که نه نو، هغه به د ګناه ګناه ته راشي او د غیرقانوني غضب، دا چې غوسه وي. زموږ په شاوخوا کې نړۍ ته د دې رویه یوه بیلګه د نازی جرمني مشرتابه کړنې دي، چې ځان یې د "نسلي ناببره خلکو" توحید او تبعیض حق لري.
ویاړ د ویاړ خور دی
نور د وژنو ګناه هم د نیک کارونو څخه په یوه کرښه کې جلا شوې ده. د تغذيې اړتيا، چې د انسان طبيعت له مخې ايښودل کيږي، کله ناکله د امکان تر حده د ډېرو ډيرو ماهر شوو خوړو د خوړلو لپاره د هایپټروففيد هيله غواړي او د ګلوټوني په لور ځي.
صداقت، د مینه والو له لاسه ورکولو تجربه کولی شي په ژوند کې د بشپړ ګټې له لاسه ورکړي.
غلا او اقتصادیزم ځینې وختونه په لاریونونو بدلیږي، ځکه چې د واورو لاری خلکو ته ځانګړی دی.
نور "کراس" اړیکې شتون لري، د کومې لارې مرمۍ ګناهونه یو بل ته خواړه ورکوي. د بیلګې په توګه، یو ګولټون په چټکۍ سره کافي اندازه پیل کیږي په نورو خوشحالي کې د زړه احساس احساس او زنا کول کیږي. ویاړه سړی د اعتراضونو برداشت نه کوي او معمولا د غوسه د خپل غلا په اړه کوم انتقاد ته ځواب وایي. د زیاتو غمونو نشتوالۍ ته اړتیا لري. خیریت اکثرا د باطلۍ پایله او نور د دوی د وړتیا لوړولو او د شتمنې او عیش وښایې کولو لپاره د هیلو غوښتونکي دي.
د دې ستونزې لپاره یوه زړه پورې لاره د فیلسوف او ژونپوه پوه کونینډ لورینز ده. د هغه په کتاب کې "د بشري بشريت د اتو وژونکو سیښو"، د آسترالیا ساینس پوه د منطقی نقطه نظریاتو مفکورې معاینه کوي چې د انسانانو د عمل د هڅولو او د حيواناتو د سلوک سره متوازی رامنځ ته کولو ټولنیز او علمي بنسټ راوړي. د هغه په اند، عیسوی د ښه او بد نظریه، په لومړی نظر کې لنډیز او لنډیز، ژور منطقي جریان لري، سپارښتنې لري، هغه لید چې د ټولو انسانانو د ژوند لپاره ضروري دی.
Similar articles
Trending Now