د ذین بشریت

بشریت، چې د بشري ټولنې د پرمختګ د ذین په نامه په يو نوي پېر نښه - د په اروپا کې د xiv پيړۍ په منځ کې يو د نوي فلسفي تمايل شته. اروپا د منځنیو پیړیو په هغه وخت کې د ecclesiastical تعصب دروند بار لاندې وه، هر ازاد فکر وځپل. دا په هغه وخت کې په فلورېنس وه، او د يو فلسفي د پیتزبورګ چې تر څو په نوي لار کې د خدای د رامنځته کولو د تاج په لټه کې وزږید.

د ذین بشریت - چې د تمرینونه ټولګه، د تفکر سړي، چې کولای شي نه يوازې سره د جريان ته لاړ استازیتوب، خو هم د مقاومت او په خپلواکه توګه عمل وړتيا ده. خپل اصلي تمرکز په هر فرد، په خپل معنوي او فزیکي وړتیاوو باور مينه. چې د بشریت په ذین د شخصیت د جوړښت د نورو اصولو اعلان. دغه کس په دې تدريس کوي چې په یوه خالق وړاندې، دا د انفرادي او د هغوی په فکر او عمل غیرفعاله نه.

یو نوی فلسفي لوري په توګه د لرغوني کلتور، هنر او ادب د يوه بنسټ وړل، د انسان د معنوي طبیعت تمرکز کوي. په منځني پیړیو، ساینس او کلتور د کلیسا، چې ډېر زړه د پوهې او لاسته راوړنو سره شريکه د حق وو. د ذین بشریت په پرده پرانيستل. لومړی په ایټالیا او بیا په تدریجي ډول د پوهنتونونو،، چې د يو theosophical علومو په اوږدو کې او د سیکولر مضمونونو زده کړه پيل جوړوي په ټول اروپا پيل: رياضي، اناتومي، موسيقي او د بشري.

تر ټولو مشهور humanists د ایټالیا د ذین دي: مايکرو د Della Mirandola، ډانتې Alighieri، Dzhovanni Bokkachcho، Franchesko Petrarka، لئوناردو داوینچي رافایل Santi او Mikelandzhelo Buanarotti. د انګلستان د نړۍ د سترو لکه Vilyam Shekspir، Frensis Bekon ورکړه. فرانسه وړاندې له خوا Michel de Montaigne Miguel de Cervantes، او جرمني - - او Fransua Rable، اسپانیا Erasmus، Albrehta Dyurera او Ulrich von Hutten. د دغو غوره پوهانو ټول، ښوونکو، هنرمندانو هر وخت د خلکو لوک او شعور مخ واړاوه او یو معقول تن، یو ښکلی روح او فکر وښودله. دا نو هغه څوک چې د وړاندې فرصت ټول ورپسې نسلونو مکلف دي چې بل ډول د نړۍ په وګوري.

د ذین بشریت په مشرۍ د ټولو فضيلتونو درلودل له خوا سړی واچوي، او په سړي (يوازې يا د روزونکو په مرسته) پرمختګ امکان ښودلې ده.

Anthropocentric بشریت چې د سړي څخه توپير لري، د دغه جریان سره سم د کایناتو مرکز دی او ټول هغه څه چې ده په شاوخوا کې، باید د هغه خدمت وکړي. ډیر مسیحیان، سره دا نظريه سمبال، د لوړو سړی، په هغې د واخلي او د مسووليت ستر وزن د جوړولو اعلان. د ذین ډیره Anthropocentrism او بشریت له يو بل سره توپير لري، ځکه نو مونږ باید کولای په څرګنده توګه د دغو مفاهیمو تر منځ توپیر وي. Antropotsentrist - یو شخص چې په يو لګښتي. هغه په دې باور دی چې دا ټول هغه څه وو، هغه د عملياتو توجیه او د طبیعت د له منځه وړلو په اړه فکر نه کوي. خپل اساسي اصل دی: د خلکو په توګه د هغه غواړي د ژوند حق لري، او د نړۍ د نورو برخو مکلف دی چې د هغه خدمت وکړي.

Anthropocentrism او د ذین بشریت شوي دي وروسته له خوا څو د فلسفې او ساینس پوهانو، لکه Descartes، Leibniz، الک، هابز او نور کارول. دغه دوه تعریفونه شوي دي په وار وار لپاره په مختلفو ښوونځيو او currents بنسټ دي. په د رېنېسانس بشریت تر ټولو مهم، د کورس، د ټولو راتلونکو نسلونو شو د نیکمرغي، روڼ اندۍ او لامل چې نن ورځ موږ، څو پېړيو وروسته، تر ټولو مهم یو معقول تن ته په پام د تاچریسم. موږ، د اولادې، د د د د رېنېسانس ادب او هنر غوره لاسته راوړنې نن خوند، او د عصري علومو په ډېرو لارښوونو او موندنې، چې نن په xiv پیړۍ منشا او تر اوسه هم شتون پر بنسټ ولاړه ده. د ذین بشریت هڅه کړې چې د جوړ کس په ښه توګه د هغه د درس د ځان او نور، او زموږ دنده درناوی وکړي - د توان د ساتلو او د خپلو اصولو ښه زیات وي.