د تاريخ، دود او رسم الخط Feasts: د Myrrh-تسکره اختر

دا دومره وشول چې ګڼ عیسوي ارتودوکسو رخصتیو شوي زاړه بت تپل. دا ترسره شو، چې د خلکو ښه او په چټکۍ سره تر لاسه کارول د نوي دين ته، چې په کتابتون کې د اړتياوو او د ژوند د شرایطو سره تطابق. د دا ډول مراسمو د مثال په توګه د مېرمنو-تسکره کيسه ده.

د لمانځنې نېټه

رخصتي لرونکي ښځې - په عيسويت په ځانګړي ډول پېښه ده. ځینې ټاکلي نېټه نه کوي - دا په يوه ورکړل کال، اختر څومره کمه پورې اړه لري. دا ورځ Easters وروسته د دریم poslepaskhalnoe بریا ولمانځله د یکشنبې پر ورځ 15th. که اختر دی په لومړيو، د Myrrh-ميوه د ښځو د جشن د مارچ په پای کې او یا د اپریل په لومړۍ نیمایی ولويږي. کله چې وروسته هغه وايي د اپریل په وروستیو کې او یا د مي په کليسا. دا د يو جشن د یکشنبې په خپله د ټول اونۍ وروسته نه يوازې د په پام، خو. هغه کسان چې په دغو ورځو باور په منځ کې پرېکړه وکړه چې د ميندو، خويندو، د انا په، ترور، لوڼې، مېرمنې ته مبارکي. وروسته Myrrhbearers رخصتي ده په عيسويت په پام کې ده مؤنث لمانځل.

دوه دمريمې

د هغو کسانو د ارتودوکسو کلیسا د مخ د بشریت د ښځينه نيمايي کې ولمانځل نومونه راغلي موږ ښکته موږ ته. دا دوه Mary - یو مشهور هر Magdalene، د یوه پخواني ګناهګار، د هغوی د profligacy توبه، او لکه څرنګه چې د مسيح اصلي نظرياتو د ژوند لپاره اړین تصویب او. دوهم - د Cleophas ښځه. د عیسی مور د خاوند - د بېلابېلو سرچينو له مخې، دا چې يا د د مسيح د مور د خور، او یا د د St. يوسف کوژدن د ورور ښځه وه. James، Joses، شمعون، يهوداه - دریم کتابو متنونو په توګه د خدای د کورنۍ د زوی د مور د دا خبرې. دا هم د جان، د مسيح وفادار مرید حافظه Myrrhbearers رخصتي یادونه وکړه. نوموړې د په ګليل د هغه د اوریدونکو دوستانو سره لاړل او په پټه په سر ښخ Ioanna Krestitelya، کله چې وژل هروديس.

د رسولانو مور او د لعزر د خويندو

د عالي عزت د کلیسا د حافظې وړ، او Salome. نوموړې - د مريدانو او د عیسی، جیمز او جان رسولانو د مور. نوموړې همدا راز د لومړي وروسته د Magdalene مسيح په خپل قيامت راښکاره وو. په مختلفو رښ هم ذکر د خويندو مرتا او ماري د Bethany زیږیدلی - خپل ناجي د شتون او د تبليغ له خوا څرګندیږي. خو دوی په هغه يې ايمان وروسته مسيح شو خپل ورور لعزر بيا رامنځته شي. او، البته، Susanna، چې د Evangelist لوقا وايي، - دا په توګه د خداې زوې دنده "د هغه په استازیتوب." له لارې د دغو کسانو لري چې دا د ورځې سره رخصتي ښځو صالح او نیک عيسوي ښځو اخلي د مبارکۍ-bearing اوږد.

په اړه غونډه

زيات شمېر خلک د رخصتي په تاريخ نه پوهيږي، نو کیدای شي تعجب ولې د ښځې myrrh تسکره په نامه؟ څرنګه چې دا د بیان د پوه شي؟ د ځوابونو موږ په انجیل د موندلو، په د نوې لوظ. د هغو سيمو کې چې د عیسی قدم وواهه او تدریس دغه اوسيدونکي. دوی په خپلو کورونو کې دي خوشحاله او میلمه privechali مسيح، د خپل شخصي ناجي په توګه د هغه ومني، ministered د هغه او ورپسې د هغه. کله چې عیسی شو ځړول، دغو ښځو پر Calvary د هغه کړاو شاهد. بل سهار د اعدام، کله چې په دار ځړول د بدن د صلیب څخه لرې او ښخ وروسته، هغوی ته د عیسي د قبر ته راغلل چې د هغه د نړۍ د بدن مسح، چې د يهودي د ګمرک ته اړتيا لري. له همدې امله د لمانځنې په نوم. د رخصتي-bearing ښځو ته مبارکي هم سره د د د مسيح د حشر، چې د نورو خلکو په دغو ښځو ته راوړل ښه خبر تړلي شوي دي. وروسته د ټولو، عیسی د صلیب د مرګ وروسته ورته ښکاره شو. هغوی د لومړي ځل لپاره د نرم فرښته له خوا په اړه د نجات او د روح ددنياخزانې حقیقت زده کړل، اشاره یې د تش قبر دابرخه.

معنوي او اخلاقي اړيکې

په ځانګړې توګه په روسیه کې د ښځو Myrrh-bearing ویاړم شوي دي. دا سره د روسیې د کلتور او معنويت د تقوا د عنصر سره نښلي. اخلاقو او اخلاقو، سخت قوانين او د تونغ غوښتنو ته داخل ته د خلکو د غوښې او د وينې، په ځانګړې توګه د ښځو د د دا برخه ده. ساده ننوتځي خاده-noblewoman، د سوداګر او بورژوا طبقې استازي هڅه کوي چې د الله د ويرې د یو صالح او نیک او صادق د ژوند سبب،. ښه عملونه، چې د اړو مرستې، اړو کسانو لپاره د بېوزلو او خيريه عملونه صدقه ورکول - دا ټول د دوی لخوا په ځانګړو elation او خواهش رب ته خوښ دي. څه بل د روسیې د تونغ ځانګړنه ده، ځکه چې دا د واده په sacrament په لور خورا اصيلې Attitude. Fidelity د ورکړل کلمه، قسم په قربانګاه باندې وړاندې (چې د ده د لوظ چې زه به مسيح) په زاړه ورځو کې د روسیې د ښځو د نښه وه. نن په ملت دغو ارمانونو کې ژوند کوي. د ښځو Myrrh-bearing توپير اکرث، تواضع، صبر، مغفرت. له دې امله چې دوی بدل کې رول ماډل. او د زمکې په عيسويت کې د روسیې د وليانو او صالحانو، برکت او د شهیدانو ډېر ورکړه، چې د مسيح د جلال د ښه کوي. Matron مور، د پيټرز Fevroniya Muromskaya، Abbess کاترین او نورو مقدسه Xenia د خلکو په توګه شفاعت، مددګار، comforter، د شفاورکونکی، د مسيح د کار ریښتیني د پیروانو له خوا.

د ارتودکس د ښځو نړیواله ورځ

د ارتودکس رخصتي Myrrhbearers نه په چټي ګڼل نړیوالو وي. په ټوله نړۍ کې ډېرو هېوادونو د هغه خوښي ده ولمانځله. دا د حیرانتیا خبره نه ده. وروسته د يوې ښځې د ولادت د نړۍ د یوه نوې ژوند ورکوي، نړۍ ته د راوستلو د نیکمرغي او مينه د نظر، ده د يو کور جوړونکی ده، د خپل مېړه او ماشومانو د ملاتړ. په حقیقت کې، د myrrh-bearing ښځو څوک دي؟ د دوديزې مور، خويندو، خاوند، خو هغه کسان چې د خدای د حکم له مخې ژوند وکړي. د د مينې او مغفرت مؤنث شخصيت تر ټولو غټ او د پام وړ قربانۍ دی بې له شکه د ورجن. خو نورو سپيڅلو صالحانو او لياقت يې هر څوک د درناوي او ستاینې. له دې امله د بشریت ښکلي نيمايي دوه مراسمو لري. دا د مارچ په 8 او د قرآن Myrrh-تسکره اختر.

زوړ سلاویکي ریښو

لکه څرنګه چې مخکې يادونه وشوه، ګڼ شمېر عیسوي مهم نیټی سره مخکې بت دستورې او مسلې د مذهبي عمل او د ملي شعور سره نښلول. د کاهنانو تل د دې سره موافق نه دي، خو د اتنوگرافیکې څېړنې د داسې مخپټونی د اعتبار ثابت کړي. لکه څنګه چې د دې کریسمس Yuletide، Ivano-زرریښی شپه غونډو او ډېرو نورو په کوډو او ورځو. دا وشول پر یو رخصتي-bearing ښځې دي. د Slavs دا تصادف سره په Radunitsa ځوانانو جشن په پای کې. زیاتره وخت، دا په ډېرو ځايونو کې د نن ورځې د روسیې، اوکراین او بیلاروس شو ترسره پيل rite یا kumleniya دريم poslepaskhalnoe د حشر.

جشن وژنه

سره د لرغوني دغه عمل سره تړلي شوي د جادو، کلي کوډې او بيا د نوي عیسوي سمبولونه. د rite غوره "تثليث د ونو" - په ځنګلونو کې glade ځوان birch، او یا د میپل یو لوی څانګې، چې کور ته معرفي شوي دي. سره ربن، د wildflowers wreaths نيالګيو سينګار. سره د سراسري هګۍ او / یا تېرېږي د wreaths شوي ځوړند uzelochki. د ښځو او نجونو په شاوخوا کې birch او "kumilis" راټول: ښکلوي بل سرترسره واوړي او د wreaths له لارې تبادله او تېرېږي Krashenki. Perstenki او necklaces، غوږوالۍ او necklaces، دستمال او چرم ورکړل شوي دي. د په دغه رخصتي ذات وه: د کلي او یا د کلي د ښځو د زیات دوستانه شي. سربیره پردې، د birches دایره نڅاوې په شاوخوا کې، سندرې او تل ګرانه، ډوډۍ زمزمه. ناواده نجونې شوي دي چې د "د نورو د زړه"، او د کورنۍ تعجب - د هغه د راتلونکي ژوند په اړه. اصلي کورس شو مالگه، چې په نامه "د ښځې د." په عمومي ډول، کله چې د رخصتي ښځو myrrh-bearing پرمختلونکې، هم، موږ یې په اړه دا "د ښځې." خبرې وکړې،

د رخصتي لپاره نور نومونه او سره د عیسویت د خپل تړاو

دا ورځ د خلکو د څو نومونه درلودل. د دوی اصلي تعریف پر مؤنث ښودل. د هغه او د "Babia yaishney" ټک "Babia Bratchina"، "Babia اونۍ"، "Kumitnym" یا "Zavivalnym" د یکشنبې په (څخه د "د تاويدلو" birches - د هغې د څانګو د یو کمان روبان braiding په بڼه اوبي). څه په زړه پورې ده: نه په روسي ولایت یو نه یو واحد مقرراتو د لمانځلو نه لري. په Pskov او Smolensk، Kostroma، او د نیزني Novgorod، او همدارنګه په نورو، په خپله لاره "د هند د یکشنبې په"، يا رخصتي-bearing ښځو په نښه. د متن د ټولو توپير لري. يوازې هغه څه چې د هغوی يو موټې کوي - د ښځو په درشل کې کور ته لاړ، د جنرال اختر راټول ډوډۍ، شرینی، هګۍ، او د نورو خوړو. د رخصتي ډاډ تر ناواده نجونې او د هغوی د زړو خپلوانو، په لومړي ځل د کلیسا د ډله دفاع وکړي. کله چې هغه د کلي د ټولو ښځو لپاره یو عمومي د لمانځه امر وکړ. لپاره دا ورکړل پيسو نه ده، او هګۍ، چې په کفاره Mironositskaya اونۍ هم شامل دي. سره نڅاوې او سندرې، او د رخصتي د نورو په کاغذونو: او د ماسپښين په ناوخته دا د واقعی جشن پيل شو. او بيا ورپسې د يو اختر له خوا. په سیمو کې چیرته چې د زغر د يوه بډايه حاصل لپاره کرل شو خوړل اکثرا د يوه ځانګړي دسيسه لاندې scrambled.

قبر لاملونه

په منځ کې Mironositskaya ورځې په اونۍ کې باید د د مړو په یاد وخت ورکوي. د دغو موخو لپاره، د هر لري چې د عام لمونځونه د خدمت - مادي، د کلیسا ناوخته غړو لپاره. په شنبه، Mironositskaya د یکشنبې په لاندې، په ډېرو سيمو کې د هديرې څخه لیدنه وکړه او د قبرونو کې پاتې شول Krashenki. په دې دود هم په روښانه توګه په ځانګړې توګه د بت cults د روڼتيا، د نيکونو د وتلې. دا د رخصتي د پېل او د طبيعت په deification، په کتابتون کې موسمونو کې رول، او همدارنګه د عملیاتو د کرنې د داخليدو نه لوبولی دی.

"Mironositskaya" ورځو نن

د ارتودکس د ښځو ورځ په روسیه او بهر ټولې عیسوي congregations نن ولمانځل شوه. د ماشومانو په کلیسا د یکشنبې په ښوونځي کې د ښوونکي د میندو، د انا په، خويندو چمتو کنسرت. په سندرو، شعرونو، په د کلام د کيسو د پېښې عمل وکړي، نو نه يوازې د لمانځلو د کتابو خویونه، اماکن، خو يوازې د ټولو ښځو - د بشري نژاد د continuer، د سولې، مهربانۍ، مينې د پورتني. که د یکشنبې په ښوونځيو کې د ورکشاپونو فعاليت کوي، له زده کوونکو سره د ښوونکو لپاره د میلمنو کوچنۍ ډالۍ چمتو کړي. دا معمولا، د انځورنونو، رنګ لرګي او يا سوځول هګۍ د نمونو لاندې چوکاټونو او له المارۍ څخه، pouches prosforok او نورو ښکلی او ګټور توکي، او همدارنګه د موضوعي انځورونه، appliques. تنظیم سره د داسې رخصتيو د روح په زړه کی یوه ژوره دخپرونی پرېښود او يو ستر تعليمي او اخلاقي اهميت لري.

د کليسا د لمانځلو

ټول ارتودوکسو کلیسا، کلیسا د پرتمينه liturgy په دې ورځو او cathedrals. له هرځای کې د باور د حج د ځای راټول خپلې ټولنې سره د مسيح ټول جماعت تجربه. کېږدي خلکو خدمتونو نه د ارتودوکسو مؤمنانو څخه لږ غيرت کې ګډون وکړي. په دننه کې د عالمانو godly مثالونه د خدای د کورونو په دېوالونو، د قرآن دکتابو د حکمت، دوی وغواړي او زموږ په سخت وخت او د ورکولو د راتلونکي لپاره هيلې ژوندي مرسته ملاتړ ترلاسه کړو. دوکه خطبه، چې د روښانه، خوښۍ رخصتي ټولو ښځو ته مبارکي - د الهی Liturgy وروسته، د شپنو سره یوه ځانګړې کلمه د قوم ته مخه کوي.

سره د احترام او درناوی کلیسا نه يوازې د کتابو ګام کې مېرمنو ته اشاره کوي. ته خاصه پاملرنه ده په خپل کلام پلرونو ورکول لمانځنه او مبهمه، د ايمان عاجز toilers. هر څوک چې په معنوي برخه کې، د عیسوي ډګر کې کار کوي، چې هره ورځ، کله کله imperceptible عمل د خدای د عزت، د مننې الفاظ حل، د مالک خدائ د هيلې، روغتيا او د سولې په فضل - په زړونو کې، چې په کورنيو او د خلکو په منځ کې. په خپل وعظ، پادریان دې ټینګار کوي چې د ښځو د ګډون پرته، د ښځو د ملاتړ پرته، د کلیسا د ګټې لپاره د خپل سخت کار، عيسويت به نه په توګه په پراخه کچه وي. په روسیه کې، د مثال په توګه، د دهغی په دوره کې ده د ښځو د ایمان او د سرکشو زړورتیا یوه کاراوو پاتې دي. نو، که څه هم دوی د کمزوری جنس په نامه، په ارتودوکسو کلیسا د خپل ماموریت د پام وړ دی. دا باید تل په یاد وساتل شي او parishioners د معنوي د پاکوالی، عفت، د ارتودوکسو اخلاقي ارزښتونو د تلپاتې تسکره شخصيت پاتې شي. ښځې بايد د سولې لپاره د مبارزې، او د مثال په توګه Myrrhbearers هغوی په دې په ارګ کې په لاره الهام.