د بپتسما په واسطه تقویه - د تیر تیرونو

په حقیقت کې د فطرت له خوا د صدیقي تاریخ لرونکی تاریخ لري، په اصل کې، د انسان د ځان لپاره د مناسبې مقایسې پرتله کول . زموږ د خلکو نږدې تیرې خبرې کول، دا د دې حقیقت د یادولو وړ ده چې ټول لوی مذهبونه، ابتدايي عیسائیت، د داسې عملونو هڅونه نه وه کړې، په صحیح توګه دوی د افراطیت د میراث په پام کې نیولو سره. خو د بپتسما لپاره، په عمومی توګه او تقویه ویل، په تیره بیا، د کمونیسټ رژيم له رانسکورېدو وروسته، په خلکو کې نه ډک شوی، نو یو اډو یې شکل وښود.

په هرصورت، دا باید په روښانه ډول وپوهیږو چې له نیمایي څخه زیاتو څخه زیات د غیرقانوني عقایدو فشار د دې کچې د سپیڅلي اصل اصل، د هغې معنی او مقصد د تفاهم تفسیر کوونکی و. په طبیعي توګه، د ننني ښارګوټي ټولنې کې د انټرنیټ شبکې، ګرځنده تلیفونونو او نورو سختو شیانو په اړه پوهیدل، د بیلګې په توګه، خوشحاله ویل چې زموږ پلرونه لکه څنګه چې زموږ پلرونه په ژوره توګه ویل کیدل ممکن نه وي، بلکه د دې پخوانۍ دودونه د عصري ځوانانو لخوا د ټوپکو یا خوندیتوب په توګه پیژندل کیږي.

له بل پلوه، هیڅکله مهمه نه ده چې دوی د رعايت د پایلو مفکوره ساده کړي، مګر د بپتسما په واسطه تقویه، په شمول، د انسان په روح کې غیر انتفاع تاثیرونه، په ځانګړې توګه یو ځوان کنوانسیون، لکه څنګه چې د انسان نفسیات یادولو لپاره په داسې طریقه طرحه شوی، د سترو طبیعي هرې څیز ارزونه کوي.

دا څرګنده ده چې د بپتسما تقویه کول په بیالبیلو سیمو کې د خپلو ځانګړتیاوو له مخې استازیتوب شوی، شتون لري او لاهم د مختلفو ډولونو شتون لري. په هرصورت، شاید د کوچنیو تعبیرونو سره، د ویاړ ځینې طریقې په ټول هیواد کې خپور شوي. د دوی تر منځ ترټولو معمول د عکس، خواخوږي بیان، د دروازې یا دروازې لخوا د بوټیو غلا کول، د شمعې له شعار څخه د سایې په واسطه ویشل، لکه د سپیڅلي خوبونو په خوب کې چې خوب لیدل کیده.

د شیطان په واسطه تقویه کول د عکسونو سره دوه دوه عام انتخابونه درلودل. په لومړي حالت کې. په دې تفسیر کې، دوه عکسونه د یو بل سره مخ کیږي، او یو شمعې د دوی ترمنځ نصب کیږي. دا نجلۍ چې په لوري روانه وه، په یوه شعار کې هڅه وکړه څو د هغې د محدود سیلوهټ معاینه کړي. په دې نسخه کې، نجلۍ په خونه کې یوازې پاته وه. د نادر استثناء سره، د دې ډول بپتسما په واسطه تقویه د نورو اشخاصو په خونه کې، خپلوانو، نجونو، او بیا یې د دې پروسې ته اجازه ورکړه چې په پروسه کې د نه لاسوهنې سره.

د ویش دوهمه نسخه یو څه ساده وه، ځکه چې دا ډیر ځله کارول کیده. مخکې له دې چې آئینې په یوه بامبین او کڅوړه کې واچول شي. نجلۍ د هغې غوره شوي کس څخه وغوښتل چې ډوډۍ ته راشي او په آئینی کې ځای ونیسي، هڅه یې وکړه چې دا معاینه کړي. دا څرګنده ده چې د خوشحاله ټول خوشحاله خوشحاله کسان د یو ځانګړي اشخاصو پر بنسټيزو تاثیراتو ولاړ دي، یو ځوان انجلۍ. په طبیعي ډول، په یوه ماڼۍ کې به هغه وګوري چې هغه څوک غواړي چې وګوري. او، حقیقت دا دی چې مینه وال اکثرا دوه اړخیزه وي، بیا وروسته وقف ویش، لکه څنګه چې دوی وايي، سم واقع.

د ایپیپیانی په شپه کی د خوبونو ویش ډیر عام دی. په واقعیت کې، د وخت په تاریخ کې داسې نظریات شتون لري چې دا په شپه کې دي چې خلک باید د پیغمبرانو خوبونه ولري، کوم چې باید د انسانیت برخلیک اټکل وکړي. په طبیعي توګه، یو سړی پخپله لږترلږه کولی شي. د دې دلیل لپاره، د توضیحاتو لپاره، د دې پیغمبرانو خوبونو تشریحات دا د عرفانو پلارانو مشرانو ته د تطبیق لپاره رواج وو.

هر څه چې وي، د بپتسما په پیښو باور لري یا نه، ایا د خوبونو مختلف ژباړونکي باور لري په بشپړ ډول د انفرادي او انفرادي فطرت موضوع ده. یو شی د یادولو وړ دی، هر څه چې اټکل کیږي، یوازې موږ د خپلو سرتیرو مشران یو.