"او د ليوان للمي دي او د پسونو د روغ": د متلونه etymology او معنی

د روسیې د ژبې، او همدارنګه د ټول د نړۍ په نورو ژبو کې، د هغوی شتمنۍ، او دا له نسل نسل وفات شو. دا ارزښت دی باثباته بيان، چې د مفهوم په يو اوږد وخت کېښودل دی او د ټولو پوه: متلونه، په قول، Idioms. هره ژبه د خپلو ويناوو، لري او کله کله یو او په هماغه متل له يوه ژبه بل کې ژباړل شوې، حتی د تورو په کتابتون کې. په دې وروستيو کې، په سياست ته په نړۍ کې او یا په یو ځانګړي هېواد په خبره په کارولو سره د حالاتو د تشريح "ليوان للمي دي او د پسونو خوندي دي."

د خپلو خبرو په متلونه او Idioms په کارولو سره، د يو سړي په ګوته کوي چې د هغه د خلکو د کلتور پېژني. وروسته د ټولو، له فولکلوریکي کیسې واخلي د باثباته بيان ډېر په ياد دي او د خپلو روښانه او د عکسونو په ګرانه وه. کله چې يو کس په سمه، او تر ټولو مهمه، وړتیا یې دوامداره خوځښت په وینا او په لیکلې بڼه کاروي، نو د زده کړې او د بیان etiquette يوه نښه ده. کله چې د بيان د يو رقم دی کارول نه هغه ځای ته، په نه د مصرف د SPHERE يا سره يو ناسم ارزښت، دا کولای شي چې په خبرو اترو وینا او د جگ و ګمراهۍ سبب. Idioms په کارولو سره، دا ضروري ده چې د خبرو اترو، معنی او stylistic ملکیتونو د ډول په پام کې ونیسي دی.

په تلويزيون او ژورناليزم د تشریح د سياسي بدلونونو معمولا کارول کیږي وایي "چې ليوان للمي دي او د پسونو خوندي دي." د دې بيان معنی، او ستونزه تشریح تل سمون نه. موږ څه ډول د دې بيان کړي او هغه څه چې د ده؟

متل يا يو متل؟

د "متلونه" کلمه او "د ويناوو،" معمولا کارول کیږي په ګډه، او ګڼ شمېر دې باور دي چې دوی ورته ارزښت لري. له يوه پلوه، دا سمه ده. که چېرې موږ داسې وایم چې "د ليوان پوزې، د پسونو خوندي دي" - یو متل، هيڅوک به دا استدلال کوي، او استدلال کوي چې دا وايي. وروسته د ټولو، د دغو دوو پدیدو پټ دي معنی، دوی laconic رګنده منځپانګه دي، کله کله لارې لټون نیمګړتیاوې په ګوته او يا يو کس ته وهڅوي.

د aphorisms روښانه طبقه کې شتون نه لري، خو يو شمېر قطعي اختلافات شته دي.

متلونه - یو بشپړ وړانديز، چې د عمل یو ډول تمرکز کوي، او د يو خاص منطق دی جوړ شوی. دغه متل دی، اخلاقو، زده کړه څه، اساسي لپاره څه دلیل. هلته په دوو برخو ډیر دي، او د دوهم دی د لومړۍ څخه د پای ډول. ځينې متلونه د، تاسو پوهېږئ، چې دا نیول د لیکوال دی.

د مثال په توګه، د لاندې متل: "هلته دی څو یوه ټوټه 'د جام او د شونډه twixt"، "د فورډ نه پوهېدل، ستاسو پوزې ته د اوبو د نه poke"، "ورو او ثابت وګټلې - روان دي."

د ويناوو، یو وړاندیز نه دي، دا يو بيان چې د پدیده یا منظم تشریح. دلته نه د عمل شتون لري، خو په ساده توګه د څه وشول د حقيقت تشريح کوي. نه اخلاقو، او یا لارښوونو. د ويناوو څخه د خلکو د څرګندونو وړل او يا د لیکوال یې نامعلوم دی.

د مثال په توګه، د لاندې په قول: "د دوو بوټانو - د جوړې"، "کاغذ کولای څخه وځي، د" "احمقانو د قانون د تطبيق وړ نه ده"

"او د ليوان دي للمي او د پسونو د روغ": ارزښت phraseologism

اصطالح کې - چې دا د بیان د باثباته، تل په یوه figurative احساس کارول. د د Phraseology hyperboles او تمثيلي طبيعي استعمال. هغوی د حقایقو د سموالي شتون لري هم، د ځينو Idioms اخیستل کیږي تر څو نړۍ ته د تجربې، پوست او د چال چلند ښيي. دغه څرګندونې د ډاډ وړ دي او نه بدلون. ځینې Idioms څخه فولکلوريکي حکمت رسم شوي دي، د خپلو لیکوالانو دي معلوم، او نورو د هغوی د کاشف مشهور.

وایي "چې ليوان للمي دي او د پسونو خوندي دي،" د ارزښت په دی histrionic، ظاهري هوساینه، چې ښکارېده نه يو زيان لامل.

له پورتني دا نتيجه اخيستل شي، چې دا څرګندونې د يو متل نه دی ډیر احتمال، او د کټګورۍ يا د Phraseology د ويناوو، پورې اړه لري.

ترجمه ويناوو،

ډير ښه او د ژوند يو قوله وویل: «د ليوان للمي دي او د پسونو خوندي دي:" یو مبهم مانا لري. د لېوه او د پسونو په متلونه او collocations یوازې نه کارول کیږي، خو د دوی د مختلفو د خاپېرو کیسې او fables د اتلان دي. د ګناهګار، او د seducer - حتی په د پسونو د کتابو داستانونو د صالحانو د بڼې، او ټول رپيدا کس، او لیوه وه. هغوی د دواړو خواوو، چې کېدای شي هېڅکله یو نظر راغلي دي، دوی په پرله اختلافات لري.

دا د عقل یوه خبره، چې تاسو تل په خوندي توګه د يو ناوړه حالت څخه تر لاسه کولای شي. دا ممکنه ده چې پر هغه څه سره موافق، کله کله د خپلو اصولو څخه برخورداره، خو دا هیڅ له لاسه ورکړي، او نه قرباني کړي. د کارولو د ويې ويل: "د ليوان للمي دي او د پسونو خوندي دي،" لږ بدلون په ترڅ کې، هلته وه د پای ته "او د شپون د تلپاتې عزت." وروسته د ټولو، د شپون د لېوه او د شپون تر منځ دغه جګړه کې اخته دي.

په اوسنۍ نړۍ کې، دا خبره کيږي چې د هغو خلکو د مختلفو موخو د رسیدو تشریح او هر باور لري چې هغه حق دی، هغه نه غواړي چې د امتيازات کړي. یو شپون یو سړی چې پرته د ګوندونو د هر ډول سرغړونو ته د ستونزې د روغې جوړې د حل لاره موندل ده.

Etymology د بيان د اصلي

لکه څنګه چې وويل شول، ليوان او د پسونو د ذکر په انجیل، خو موږ پوهیږو چې په ويل د دغو څارويو څخه د لرغونو مستعارو څرګندونو، چې د سره لېوان او پسونه او يا د ورغمو برعکس راغلل. د روسي ژبې د هغو ځایونو کې چې تر ټولو سره د پسونو د څړځايونو وو، د de خرڅلاو يا Mozdok Steppes بې بريده د بيان د ترلاسه کړ. د شپانه د د د د د رمې د پسونو د تاوان له ستونزې خبر دي، او لږ موخو سمدلاسه وویل. وروسته د ټولو، د پسونو په سوځېدو د شپون لري ترڅو د حیواناتو لګښت د خاوند د جبران. له دلته او یو هوښیار شپون آخلې وه.

د په نورو ويناوو، کلمه "لېوه" او "د پسونو د" د استعمال

په د ډول ډیر ټولګه عبارتونه "ليوان للمي دي او د پسونو خوندي دي" ارزښت phraseologism نږدې څخه د ويناوو، هیڅ توپیر نه. خو لا تر اوسه هم دي سره د کلمه "لېوه" ثابت څرګندونې یو زیات شمیر. د تر ټولو غټ او "د ګډو په جامو لېوه." یو کاروي دا بیان په دې څخه د کتابو داستانونو وړل او څرګندوي چې د بې وزلو خلکو ته د خپلو پلانونو د رسیدو، کولای شي د مدا ښه وي، خو له دا تمه څه ښه شي.

"د لېوه نه پسه نه راټول کړي." "ليوان کولای بوی چې د پسونو د شپې تېروي." دغه دوه phraseologism هم د دواړو څارويو inappropriateness، دا حقیقت چې د پسونو ته ليوان ښکار دي شرحه کوي، او هغه يې هيڅکله ملګري شي.