ښاري Stefan Yavorsky: د ژوند، نظرونه

د روسیې د ارتودوکسو کلیسا، ښاري Stefan Yavorsky کارکوونکی د ادار عرش Ryazan او Locum Tenens وه. هغه پطروس ته زه مننه لوړه، خو، زه د سره د پاچا، چې په پای کې په ټکر کې اچولي اختلاف شمېر درلود. لږ tenens Synod د خپل مرګ locum جوړ شو مخکې، له لارې، چې د دولت په بشپړه توګه د کلیسا مسلموته.

په لومړيو کلونو کې

د راتلونکې مذهبي مشر Stefan Jaworski شو په 1658 کال کې د Jawor د ښار، په Galicia زېږېدلې ده. د هغه مور او پلار، بلکې بې وزلو اشرافيانو وو. له مخې په 1667 کې د Andrusovo د سولې د تړون د شرایطو، دوی ته د وروستۍ پولنډ په څنډه کې خپري شوي دي. د ارتودکس کورنۍ Jaworski پرېکړه وکړه چې د وتلو او د Yavor حرکت کيڼ بانک د اوکراین، چې د مسکو د بهرنیو برخه شو. د هغوی د نوي هېواد د Nezhin ښار ته نژدې Krasilovka کلي بدل کړی دی. دلته Stefan Jaworski (په نړۍ کې د هغه نوم Semyon و) د هغه د زده کړو ته دوام ورکړ.

د هغه د ځوانانو په، هغه لا په خپلواکه توګه د اوکراین، چې د هغه په کییف-Mohyla Collegium کې شامل کړ. هغې و د په روسیه کې د اصلي تعليمي ادارو څخه یوه ده. دلته Stefan تر 1684 مطالعه. هغه د اوکراین Varlaama Yasinskogo راتلونکې Metropolitan پام اړولۍ وو. یو فرنګي حافظه او attentiveness - هلک نه یوازې د کنجکاوی خو هم بيالنس طبيعي وړتياوې جلا. Barlaam مرسته هغه ته ولاړ شي په بهر کې زده کړه وکړي.

په پولنډ مطالعه

په 1684، Stefan Jaworski ته لاړم Rzeczpospolita. د هغه سره په Lviv او Lublin د Jesuits مطالعه، شو په پولند او د ویلنیوس د فقه خبردار. دا یوازې د کاتولیکانو وروسته د ځوان شاګرد د Uniate ایمان ته ولاړم. وروسته د دې عمل و د هغه د مخالفينو او د روسیې د ارتودوکسو کلیسا ناروغه وغوړوي له خوا انتقاد وکړ. په همدې حال Uniates ګڼ شمیر ساینس پوهان چې غواړم تر څو د لویدیځ پوهنتونونو او کتابتونونو لاس رسي پيدا شو. د هغوی په منځ وو، د مثال په توګه، د ارتودکس Epiphany Slavonetsky او Innokentiy Gizel.

په مشترک المنافع مطالعه Yavorsky په 1689 پای ته ورسید. هغه د غربي دیپلوم ترلاسه کړ. په یوازې په یو څو کلونو کې د پولنډ هغه فقیه ritorskomu، stihotvorcheskomu او فلسفي هنر زده کړل. په دې وخت کې په پای کې د هغه د نړۍ محتویات یی، چې ټول راتلونکي کړنو او پريکړو د ټاکل جوړه کړه. هېڅ شک نه شته چې دا وه د کاتولیک Jesuit د پروتستانو د هغه زده کوونکي دوامداره دښمني، افغنستان، په وړاندې د چا د هغه وروسته به په روسیه کې عمل وکړي.

د روسیې بېرته

د اوکراین ته راستون شو، Stefan Jaworski Catholicism لاس واخيست. د ځايي اکاډمۍ د ازموینې وروسته د منلو وړ ده. Barlaam Jasinski Yavorsky مشوره monastic امر وکړي. نوموړي په پای کې موافقه وکړه، او د هغه د يوه Monk شو، د نوم Stephen اخلي. په لومړي هغه کې د کییف-Pechersk Lavra یو novice وه. کله چې ټاکل Metropolitan Barlaam، هغه د هغه شاګرد ته په اکاډمۍ يو ښوونکي vitiystva او توکیو شي مرسته کړې ده. Jaworski په چټکۍ سره د نوی بستونو د لاسه. د 1691 هغه prefect، او همدا شان د فلسفی او د فقه يو استاد شو.

لکه څنګه چې یو ښوونکی Stefan Yavorsky، چې د ژوند سره د پولنډ شو تړاو، د لاتینې د تدريس د طريقو کارول. د هغه "د اهلي" د راتلونکي مبلغينو او د حکومت لوړ پوړي چارواکي وو. د راتلونکي مشر د سیال Stefan Yavorsky کې د روسیې د ارتودوکسو Church - خو د اصلي مرید Feofan Prokopovich وه. که څه هم وروسته د ښوونکي په تور تورن شو چې د هغه د کاتولیک د پیتزبورګ د خپرولو له اوکراین د اکاډمۍ د ديوالونو دننه و، د دغو tirades بې بنسټه دي. د خطيب متنونه چې تر نن ورځې پورې ژوندي پاتې دي استاد، د غربي عيسويان غلطيو ګڼ توضیحات موجود دي.

سره د تدریس او د زده کړې درسونه د کتابونو Stefan Jaworski په کليسا دنده. دا ښکاره ده چې هغه د واده وراره د مراسمو ترسره Ivan Mazepa. سره سويډنيان کاهن د جګړې مخکې مثبت hetman په اړه خبرې وکړې. په 1697 کې د فقیه په کیف ته نژدې د دښتې په St. نیکولاس Monastery abbot شو. دا یوه دنده چې مانا چې ژر په تمه Jaworski په شوخوا وه. په عين وخت کې هغه د Barlaam ډېر مرسته کړې او له مسکو ته د هغه د لارښوونو ته سفر وکړ.

ناڅاپي وار

په جنوري 1700 Stefan Yavorsky، چې د ژوند پای ته کولای شي چې د عير مسلک شو يوه تيره وار راروان دی، زه په مرکز ته ولاړم. ښاري Varlaam هغه څخه وغوښتل چې سره اسقف ادريان پوره کړي او د دې لپاره چې يو نوي Pereyaslavskaya مشرې رامنځته وهڅوي. رسول دنده ترسره، خو ډېر ژر نامتوقع صورت کې چې په انقلابي خپل ژوند بدل نه وه.

په پلازمېنه کې، nobleman او پوځي مشر Alyaksei Shein مړ شو. نوموړي، ځوانانو سره په پطروس په اوږدو کې زه د Azov د نيولو په مشرۍ، او حتی د روسیې د لومړي generalissimo شو. مسکو کې پرېکړه وکړه، چې په دې وروستيو کې ساند ته وايي ته ورسېد Stefan Yavorsky. د پوهنې او د سړي تبليغ ظرفیت د لوړپوړو چارواکو یوه لویه غونډه کې سره په ډېره ښه لاره راښکاره شو. خو تر ټولو مهمه - د اوکراین مېلمه پاچا، چې په لوړه کچه سره د هغه د فصاحت له وجهې د پام وړ و. Peter زه د اسقف ادريان رسول Varlaam د ځینو diocese سر له مسکو تر اوسه نه سپارښتنه. Stefan Yavorsky په ښار کې د استوګنې په وخت شو مشوره. هغه ډېر ژر د Ryazan او Murom يوه نوي ښاري وړاندې. انتظار وخت هغه په Donskoy Monastery راغلل.

ښاري او locum tenens

د اپریل په 7، 1700 د Ryazan نوي ښاري Stefan Jaworski وه. د بیشپ ژر تر ژره د هغه د دندې د پيل کړ، او د محلی کلیسا چارو دهوائي. خو په Ryazan د هغه د منفی کار لنډې مودې وه. لا د اکتوبر د 15 کالو او رنځوره اسقف ادريان مړ شو. Peter زه مراجعه Alexey Kurbatov ورته مو وويل چې د ځای ناستي د ټاکنو لپاره انتظار. پر ځای، د پاچا د locum tenens يوه نوي پوسته جوړه شوه. په دې ځای کې د سلاکار په وړاندې holmogorskogo Archbishop Athanasius ته واچوي. Peter پرېکړه وکړه، چې د هغه د locum tenens شي نه، او Stefan Yavorsky. په مسکو کې په خطيبانو او د اوکراین استازی، هغه وه چې د Ryazan Metropolitan رتبې ته راوړل. اوس دا یو کال په پرتله د تیر پړاو ټوپ او په رسمي توګه د روسیې د ارتودوکسو کلیسا لومړی کس شو کم دی.

دا شو د يو meteoric زياتېدو، دا د حالاتو کې بریالی ترکیب او تقوا 42 کلن فقیه ته امکان مننه شي. د هغه شمېره کې د چارواکو په لاس کې وراغوستې شي. Peter غوښتل د patriarchate په توګه د دولت د ادارو ته د زیان څخه ځانونه بېغمه کړو. هغه پلان چې د کلیسا دګومارلو او په مستقيمه پاچاهانو دا تابع. د دې اصلاحاتو په لومړي پورتني يوازې د نهاد د locum tenens پوستونو وه. سره د اسقف په پرتله، له دې حالت يو کس د يو ډير ټيټ قدرت لري. د دې وسعت دی محدود او مرکزي اجرائیه له خوا کنتروليږي. د Petrine اصلاحاتو د ماهیت د درک، يو شي فکر کوم، چې د ټاکلو دی واقعا یو تصادفي پردی او د د کلیسا د مشر د ځای د مسکو د سړي لپاره د وه قصدي او عمدي.

ګرانه ده چې د عزت هغه Stefan Yavorsky په لټه کې. Uniate کلیسا، چې د هغه د هغه د ځوانانو په تصویب، او د هغه د نظر نور ترکيبات سره د ښار د خلکو د جګړې سبب شي. گومارل وکړ ستره ستونزه نه غواړي او هغه دا معلومه وه چې هغه په "ډزو" دريځ کړي. سربیره پردې، د فقیه د Little روسیه، چې د ډېرو دوستانو او ملاتړو يې مورنۍ له لاسه. خو هغه د پاچا رد، البته، نه شي، له همدې امله، ای د هغه وړانديز منل.

د heresies پر وړاندې د مبارزې

بدلون سره هر څه راضي وو. Muscovites Jaworski Cherkasov oblivantsem په نامه. د بيت المقدس Dositheus اسقف ته د روسیې د زارروس، چې موږ بايد د لږ روسیه وشمېرل بومي نه وده ولیکل. Peter نه د دغو خبرداريو هر پاملرنه وکړي. خو Dosifej د بښنې يو ليک، چې د لیکوال د ځان Stefan Jaworski ورکړل شوې وه. Opal روښانه وه. اسقف وکړ Kievan "خورا ارتودکس" نه ګڼي ځکه چې د سره د کاتولیکانو او Jesuits خپل اوږد ولاړ همکاري. ځواب Dosifeya Stefan زغم نه وه. یوازې د هغه د ځای ناستي Chrysanthos استعمالېږي سره locum tenens.

د لومړۍ ستونزه سره چې د Stefan Yavorsky درلود د یوه نوې لاره په مخ، د زوړ مؤمنان پوښتنه وه. دجال - په دې وخت کې، د وپوهیږی شوي په مسکو کې، چې د روسیې د پلازمېنې د بابل په نوم شو، او پیتر پاڼې خپروي. د دې غونډې تنظيموونکي یو مشهور knigopisets ګريګوري Talitskii شي. ښاري Stefan Jaworski (Ryazan وزارت خپل تور په کې پاتې دي) هڅه وکړه چې د مرتکب ناکراريو قانع. دا شخړې د حقيقت په مشرۍ چې هغه هم د خپل کتاب، وقف د دجال د راتګ نښې خپور کړ. د کار مخامخ د schismatics د ګمراهۍ او د هغوی د مومنانو په اند د السوهنې د.

Stefan Yavorsky مخالفینو

د زوړ مؤمنان او heretical مواردو سربيره، locum tenens د واک له پاره د خالي dioceses ټاکنې د نوماندانو د ټاکلو وه. د هغه لست شوي وکتل او د پاچا له خوا د موافقه وکړه. یواځې وروسته د ټاکل شوي کس د هغه د تصویب د ښاري رتبې ترلاسه کړ. Peter څو توازن چې د پام وړ locum tenens محدود کړي دي. د اسقف یوه غونډه - لومړی، دا د کاتيډرل د مقررولو وه. د هغوی زيات شمېر Yavorsky سنګریار نه دي، او یو شمیر یې د هغه د مستقیم مخالفینو. له همدې امله، هغه د هر ته په يوه ازاده مقابلې سره د نورو کلیسا hierarchs د محتویات هغه ټکی د دفاع وخت درلود. په حقیقت کې locum tenens یوازې د سړولو په منځ کې د لومړي وه، نو د هغه د حکومت سره د Patriarchs ورته قدرتونو هر ډول پرتله کولای شي نه ځي.

دوهم، Peter زه د سر د هغه د هغه د وفادار nobleman Ivan Musin-Pushkin ځای، د Monastery بيورو د نفوذ زیاتوالی. دغه سړي په توګه مددګار او صحابي locum tenens پر ځای شو، خو په ځينو حالاتو کې، کله چې پاچا دا ضروري فکر کاوه، هغه د مستقیم غوره شو.

دریم، د 1711 د پخواني Boyar دوما شو په پای کې منحل او په خپل ځای کې راښکاره شو چې د حکومت د سنا د. د کلیسا د هغه د فرمانونو معادل د پاچا. دا د مشرانو جرګې د امتیاز دا وه چې معلومه کړي چې آیا د روش د locum tenens، د بیشپ ځای له خوا د وړانديز د نوماندۍ. پتر، چې په زیاتیدونکې توګه د بهرني سیاست او د پیتربورګ د جوړولو په رسم، د کليسا د مديريت سپارل او د بهرنیو چارو د ماشين اوس یوازې د یوه وروستې مداخله کوي.

موضوعي Lutheran Tveritinova

په 1714 د یو تور په کې ډېر په دواړو خواوو کې د abyss چې Statesmen او Stefan Yavorsky وو پراخه وه. عکس شتون نه درلود، خو حتی د هغوي پرته، عصري تاريخ دي چې د آلمان د حل انځور بیا زېرمه کړي، په ځانګړې توګه نامنظم Peter I. د لاندې په دا بهرني سوداګر، کسبګر او لیدونکو زياتره له جرمني کې ژوند کاوه. د هغوی ټول وو Lutherans یا پروتستانو. دا د لویدیځ عالمانو پيل شو چې د مسکو کې د ارتودوکسو اوسیدونکي منځ کې خپرول.

د Lutheranism په ځانګړې توګه فعال طرفدراه freethinking ډاکټر Tveritinov شو. Stefan Jaworski، چې د توبې د چرچ مخکې و څو کاله وړاندې، د څو کلونو کې د کاتولیکانو او Jesuits بل د مصرف په ياد. دوی یو locum د پروتستانو tenens بد، افغنستان. Ryazan Metropolitan د Lutherans تعقیبوی پيل شو. Tveritinov ته پیتربورګ، هغه مخالفين Yavorsky په منځ کې د مشرانو جرګې د يو حامی او ملاتړ موندل وتښتېدل. د فرمان و چې د locum tenens دا وه چې د ادعا له مخې heretics وبخښه صادر کړ،. د کلیسا، چې معمولا د حکومت سره جوړ جاړی مشر، په دې وخت کې نه غوښتل چې ومني. هغه د مالتړ په مستقيمه توګه د پاچا په لټه کې. Peter ونه د د Lutherans تعقیبوی ټوله کیسه غواړم نه. د لومړي جدي شخړې هغه او Yavorsky تر منځ راپورته شوه.

له بلې خوا، locum tenens پرېکړه وکړه چې په يوه جلا مغمون د هغوی د پروټسټنیزم او تونغ نظرونه انتقاد څرګند کړي. نو، هغه ډېر ژر د هغه د تر ټولو مشهور کتاب کې ليکلي: "د باور ډبره." Stefan Yavorsky په دې کار د ارتودوکسو کلیسا د محافظه کاره او زوړ بنسټ ساتلو د ارزښت په اړه د معمول په خطبه په مشرۍ. په ورته وخت کې هغه د توکیو چې د کاتولیکانو په وخت کې عام و کارول. په دې کتاب سره د اصلاحاتو، چې بيا په جرمني کې بريالي کېدل رد ډک شو. دغه مفکورې او د پروټسټنټ د آلمان د حل وده کوي.

د سره د پاچا د شخړو

د Lutheran Tveritinov کیسه ناوړه زنګ شو، د کلیسا او د دولت د تړاو په ګوته، د پروتستانو د مخالف دریځ کړ. که څه هم، د هغوی تر منځ د جګړې ډیر ژور وو او يوازې د وخت په تېرېدو د رز. هغه وخت خپور مغمون ژور "د ايمان ډبره". Stefan Yavorsky سره د دې کتاب کې هڅه کوي چې د خپل محافظه دريځ څخه دفاع وکړي. چارواکي د خپل د چاپ بنديز.

له بلې خوا، Peter د پیتربورګ د هیواد د مرکز ولېږدول. ورو ورو د ټولو چارواکو کډه شته. Locum Tenens د Ryazan ښاري او Stefan Yavorsky په مسکو کې پاتې شو. په 1718، د پاچا امر وکړ چې د پیتربورګ ته لاړ او په نوي ښار کې کار پيل کړي. دا د ناخوښۍ لامل Stephen. پاچا د هغه د اعتراضونو، ناڅاپه نه رسوا کوي. بيا هغه د معنوی بورډ اړتیا وړانديز وکړ.

د دې پروژې د هغې کشف شو په ویاړځای ته Feofan Prokopovich طرح - کلن مرید Stefana Yavorskogo. Locum Tenens سره د هغه د مفکورې prolyuteranskimi موافق نه دی. همدارنګه په 1718، Peter د بیشپ Theophan Pskov نومول په پیل کړي. هغه د لومړي ځل اصلي قدرت تر لاسه کړه. هغه هڅه وکړه چې Stefan Yavorsky سره مخالف دي. توبې او د درغلۍ پر locum tenens د خبرې اترې او اوازې د موضوع، د دواړو مرکزونو له خوا خپور شوي دي. په وړاندې د هغه شول ډېرو مخورو چارواکي چې په پیتر یو مسلک او هغه کسان چې د د دولت د کلیسا پر اطاعت د کورس د پلویانو وو کړې جوړ کړي. له همدې امله، د Ryazan د ښاري هڅه وکړه چې د يو شمېر طريقو، په ګډون د پولنډ خپلو زده کړو په ترڅ کې سره د کاتولیکانو د هغه په تړاو يادونه شهرت تڼاکې.

د Tsarevich الکسي د محاکمې رول

له بلې خوا، Peter درلود بل د شخړو د حل - دا ځل د يوې کورنۍ. د هغه زوی او د وارث، الکسي سره د خپل پلار د پالیسۍ سره موافق نه، او په پای کې، هغه ته د اتریش وتښتېدل. هغه خپل هیواد ته ستانه شو. په می 1718، Peter امر Stefan Yavorsky ته پیتربورګ راشي او د سرکښه شهزاده د محاکمې د کلیسا استازيتوب وکړي.

دا شو د آوازو چې locum tenens سره الکسي خواخوږي او حتی له هغه سره په تماس کې وساتل. که څه هم، د دې نه مستند شواهد. له بلې خوا، دا ده چې د شهزاده نه د خپل پلار د نوي چرچ پالیسي نه، او د هغه په مسکو کې د محافظه روحانيونو په منځ کې ډیر پلویان لري. په محکمه، د Ryazan د ښاري شو هڅه کوي چې دې د کاهنانو په ساتنه وکړي. سره د شهزاده د هغوی زيات شمېر په ګډه د خیانت تورن شو او اعدام. Stefan Yavorsky نفوذ د پطروس د پریکړې توان نه درلود. Locum Tenens لري د ښخولو د خدمت الکسي مرموز ډول په خپل زندان کې د حجری د اعدام په درشل کې وژل شوي دي.

د Synod جوړولو وروسته

څو کاله د د معنوی بورډ د جوړولو د قانون مطالعه وه. د پایلې په توګه، دا شو لکه چې قرآن حکومت Synod پېژندل. په جنوري 1721، Peter د واک د کليسا د کنترول لپاره ضروري د جوړولو په تګلاره کې لاسلیک کړ. د Synod نوي ټاکل شوي غړي بیړه کې لوړه وکړه، او د فبرورۍ په مياشت کې د دایمي دندې د جوړولو په پيل کې،. د Patriarchate په رسمي ډول لغوه شو او د پخوا په پاتې.

په رسمي توګه Peter کې د Stefan Yavorsky د Synod په سر کړي. هغه د نوې ادارې له مخالفت درلود، په پام کې دا يو undertaker کلیسا. هغه د Synod د غونډو نه، او د کاغذ د دې د بدن له خوا صادر لاسلیک څخه ډډه وکړه. د روسیې د دولت د خدمتونو د Stefan Yavorsky ځان په يو ډېر توپير ظرفیت وليدل. خو پطروس پر مخ پوستونو وساتل هغه یوازې د patriarchate، mestoblyustitelstva او Synod رسمي ارګان د دوام څرګند کړي.

په لوړو کړيو ته دوام د قهراو، چې څرګندوي Stefan Yavorsky خپريږي. د monastery Nijinsky او نورو unscrupulous دسيسو سره د Ryazan بد ژبې د ښاري منسوب په جوړولو کې د درغليو. هغه په د روانې فشار یو دولت چې د پام وړ پر روغتیا اغیزمن ژوند پیل کړ. Stefan Jaworski په مسکو کې مړ شو د دسمبر په 8، 1722. هغه د روسانو د خپل تاريخ د ادار عرش locum tenens د لومړي او په وروستيو کلونو وه. وروسته د هغه د مرګ د synodal موده د دوو پېړيو هغه مهال پيل شوه چې د دولت د کار د د چرچ د بيروکراسۍ برخه ده.

د "د ايمان ډبره" برخلیک

په زړه، د کتاب "د ايمان ډبره" (مشر ليکوال د کار locum tenens) په 1728 کې خپره شوه کله چې هغه او پطروس لا په قبر وو. د کار، چې د پروټسټنیزم انتقاد، فوق العاده بريا وه. د هغه لومړۍ ګڼه ژر پلورل. وروسته، د کتاب څو څو ځلې شوه شوي دي. کله چې، په واک کې د انا Ivanovna د واکمنۍ پر مهال د favorites ډېر، د آلمان د Lutheran، درلود "د ايمان ډبره" شو بيا بند.

دغه کار نه يوازې د پروټسټنیزم مهم خو ده، تر ټولو مهمه، دا په هغه وخت کې تر ټولو ښه، د ارتودوکسو ايمان سیستماتیک شوې وه. Stefan Jaworski هغو ځایونو کې چې دا له Lutheranism اختلاف ټینګار وکړ. د treatise شو نو پر وقف اثار، په انځورنونو کې، او د د Eucharist، د سپیڅلې دود د sacrament په لور، د heretics ضد، او. D. کله چې د ارتودکس ګوند په پای کې الیزابت لاندې د سپټمر، "د ايمان ډبره" یوه لویه روحانیونو د روسیې د کلیسا کار شو او په ټول د XVII پیړۍ پاتې نو .