فکري پرمختګ, عيسويت
عاجزي او صبر څه ده؟ د خشوع قدرت. مثال په توګه د خشوع
زاري څه ده؟ د دې پوښتنې ساده ځواب هر ممکنه نه ده. له دې سره سره، ګڼ شمېر خلک فکر کوي چې دا د یو ریښتیني د عیسوي تواضع اصلي فضیلت. دا د رب د دې کیفیت دی پورته په يو سړی د ټولو څخه مننه.
ځينې ښايي د برداشت چې د بشر د تواضع د فقر، ظلم، خپګان، د بې وزلۍ، ناروغۍ لامل شي. دوی درانه حضور د خپل اوسني حالت زغمي او د د خدای په بادشاهئ د ښه ژوند په هیله. په حقیقت کې، د دې ټولو څخه د تواضع تر اوسه ده. د رب مونږ ته استوي د ستونزو په موخه نه دی، له دې امله موږ د هغوی سره کړي، خو ددې لپاره چې موږ ته يې يوسي. تحقیر ځان عزت نفس، تاسو احمق استعفا، dejection او خپګان - دا بلکې د نښو lzhesmireniya ده.
او تر اوسه، څه ده تواضع؟
کتابو تواضع. مثال په توګه د خشوع
انجیل المعارف وايي چې د تواضع د وياړ برعکس ده. دا فضیلت دی ګڼي په توګه په مسيحيت د سترو یو. د بشر د تواضع دا ده چې په ټول د رب د رحمت تکیه کوي او په روښانه توګه پوهيږي چې پرته له هغه به د هغه نه شي کولای چې څه ترلاسه کړي. عاجز سړی هيڅکله ځان پورته نور اچوي، سره د خوښۍ او په خوشال مني يوازې هغه څه خدای هغه ته ورکوي، نه هغه باید ډیره اړتیا نه لري. د کلام د مسيح د ټولو ریښتیني د پيروانو او فضيلتونه تجویز. عیسی وښوده د تواضع په لوړه کچه، په بشپړه توګه سمون لري. د ټولو انسانانو په خاطر، د هغه ناوړه رنځ، او grubbing ذلت ګاللې ده. هغه په دار ځړول، خو د قيامت وروسته له هغه آن هغه کسان چې دا کار په لور د لږ خپګان پاتې نه وي، ځکه چې هغه د دې ټولو د کبانو خدای چې پوه. په بل عبارت، د انسان عیسوي تواضع په خپل پر خدای د ټولو اتکا او د خپل ذات يوه واقعي محتویات ده معلومه. لکه څنګه چې د دې په پایله کې راځي د نا ریښتینو په دې درک سره چې موږ باید په لوړه کچه د ځان فکر نه کوم.
د خشوع د ذات څه شی دی؟
زاري څه ده؟ دا هغه پوښتنه ده په دوامداره توګه د روحاني مشرانو غوښتنه وکړه. دوی، په خپل وار، د تعریف په مختلفو پوه شي، خو په اصل کې په ټولو یو شان وي. ځينې استدلال کوي چې تواضع دا ده چې یو ژر تر ژره د خپلو ښه عملونه د جوړولو په اړه هير کړی. په بل عبارت، هغه نه د ځان په پایله منسوب. نور وايي چې د یو عاجز کس ګناهګار احساسوي. ځينې وايي چې د تواضع - د هغه د کمزورتيا يوه دماغي پیژندنه. خو دا د يو بشپړ تعريف نه دی "عاجزي." نور دقیق، موږ کولای شو ووایو چې دغه د ذهن يو برکت د بهرنیو چارو، د مالک يو واقعي ډالۍ ده. ځينو سرچينو په اړه د تواضع وايي، د یو الهی چپنه، په کوم کې چې د انسان روح جاموکې. خشوع - د فضل مرموز قدرت دی. د خشوع، چې څرګندوي چې دا خوښۍ بل تعريف شته، خو په ورته وخت کې خفه، د نفس د څښتن په حضور کې ځان abasement، نور خلک. دا د داخلي لمونځ او د اراد د خپلو ګناهونو، د زړه څخه د اطاعت د څښتن او غيرت د خدمت نورو ته څرګند کړ.
په ژوند کې خشوع خلکو خوښۍ، خوښي ورکوي او په الهی مرستې باور الهام.
په هغه څه چې ښکاري د رب اتکا؟
د يو کس په ژوند دوه برخې ورکړي په "عاجزي" مفهوم پوهه وړاندې کوي. د لومړي ارزښت - د خدای یو اتکا. دا څه دی نه معلومه شوه؟ په د دکتابو د کله چې د څښتن "لېونتون" شتمن سړی غوښتنه یوه بیلګه ده. کيسه داسې ده چې یو ځل یو شتمن سړی چې د غلو دانو او نورو توکو یو لوی رسولو درلود. هغه هڅه وکړه چې د لا زيات احتکار خپل ظرفیت یوازې د وروسته پراخه کړي، او د هغوی د مال څخه برخمن دي. مګر څښتن د هغه "لېونتون" نومیږی، په توګه هغه ته د هغه د مال د غلامۍ د هغه د روح ځنځيرونو. د رب هغه ته وويل چې په دې د راغونډېدلو په هغه څه به وکړم، که نن هغه به هغه مهال د خپل روح له لاسه ورکوي؟ بد برخلیک په تمه ده هغه کسان، او نه څوک د برخمن کيدلو په خاطر د ښه وښې لپاره د رب. د شتمنو خلکو اوسنی حالت دا دی چې هغوی غواړي چې په بشپړه توګه د خپل مال څخه خوند اند دي، چې یوازې د دوی په خپله جوړ، او دا چې د رب دی نه. دا دریښتینو ليونيان يو. نه مال څخه د ستونزو، کړاوونو او ناروغیو يو کس خوندي نه شي کولای. د داخلي نړۍ کې د دې خلکو په بشپړه توګه تش، او دوی په بشپړه توګه په اړه د خدای هير کړی دی.
کتابو تاریخ
بله کيسه چې عاجزي زده شته. رب يو ځل وړاندې شتمن دینداره ځوان ته د بې وزلو ته د هغه د ټول مال ورکړي، او له هغه سره، تر څو په د آسمان په بادشاهئ يوه رښتينې خزانه لري لاړل. خو د ځوان توان نه درلود ځکه چې د ملکیت د هغه د مل په کار. او بیا عیسی وویل، دا ډېره سخته ده چې د یو شتمن سړي ته د خدای په بادشاهئ ته ننوځي. د هغه مريدانو ډول ځواب حيران شوي دي. وروسته د ټولو، دوی صادقانه دې باور دي چې د یو چا د مال - دا ده، د هغې په خلاف، د الله برکت. خو عیسی برعکس وايي. دا حقيقت چې د مادي سوکالۍ په رښتيا د د مالک د تصويب يوه نښه. خو یو باید په تړاو له خپل مال نه. دا کیفیت - د تواضع بشپړ مخالف.
له ځانه د ریښتینولۍ باندې
د خشوع قدرت زیاتوي کله چې يو کس په مناسبه ارزونه ځان او په سم دریځ خپل ځانونه واچول. د کلام د خدای یو آیت خلکو غږ کوي چې په لوړه کچه د ځان فکر نه. په اړه اړتیا عاجزانه فکر، پر ایمان تکیه، چې ټول خلک د رب ورکړه. په نورو vysokomudrstvovat تړاو باید نه ارزښت خوب نه کوي او نه.
زياتره وختونه، یو سړی د خپلې لاسته راوړنې، چې په اتوماتيک ډول د وياړ مظهر لامل د منشور له لارې په خپله ګوري. سپړنه اندازه، لکه پیسې، ښوونې او روزنې، د وضعې د وسيلې چې بايد خپل ځانونه د خلکو ارزونه نه ده. دا ټول معنوي دريځ په اړه خبرې نه. تاسو بايد پوه شي چې دا د وياړ د ټولو الهی معرفي يو کس بې برخې کوي.
Apóstol نېکاس پرتله تواضع او د ځان په لور سره ښکلي کالي یو عاجز Attitude. هغه هم وايي، چې د مالک خدائ نه د وياړ نه پیژني، خو عاجز پر هغه فضل. د کلام د "عاجزي" کلمه چې د تواضع فکر ټینګار ذکر. هغه کسان چې ځانونه د لوړاوي او فکر کوم چې دا هغه څه د ځان استازيتوب، پرته د څښتن سره نښلوي دا، چې په یوه قوي دروغو دی.
دا واخلئ په توګه دا
خشوع د مسوولیت د ancestor ده. د یوه عاجز کس د زړه د هر ډول حالت واخلي او مسوولانه هڅه کوي چې د حل لپاره دا. سره تواضع کس، تل د هغه د الهی طبیعت هوش او په یاد څنګه او هغه ولې د دې سیاره راغلل. د روح خشوع کې د هغه د زړه د رب د بشپړ منلو، او د خپل ماموریت، چې دا دی چې په دوامداره توګه د خپلو شتمنيو کار د تحقق په مانا ده. خشوع يو کس ته د رښتیا خدای او د ټولو ژونديو مخلوقاتو خدمت کې مرسته کوي. يو عاجز کس صادقانه دې باور دی چې هر څه چې په نړۍ کې پېښيږي - د الهی ارادې کېدلی شي. دا تفاهم يو کس ته د تل په روح د سولې او آرامۍ د ساتلو کې مرسته کوي.
سره له نورو خلکو سره عاجز کس هيڅکله د قاضیانو نه پرتله، انکار نه کوي او یا د بل کس د ماهیت له پامه اړه. هغه خلک چې دوی دي ومني. بشپړ تصویب - يو شعوري او نورو ته پاملرنه. دا واخلئ په توګه دا د ذهن او روح ته لازم نه دی. د ذهن دی په پرله پسې ارزونه او تحليل، او د نفس - د مالک سترګه ده.
خشوع او صبر - د مفهوم يو بل ته ډېر نژدې دی، خو تر اوسه هم د مختلفو تفسیرونو لري.
صبر څه ده؟
په اوږدو کې د هغه د ژوند، د يوه کس لري چې د خوښۍ تجربه تجربه نه یوازې. په خپل ژوند او راشي او ستونزې چې باید لومړی د هغو شرطونو سره راشي. تل نه، د دغو ستونزو سره کولای شي په لنډ وخت کې حل شي. د دې، او تاسو صبر ته اړتيا لري. خشوع او صبر - د ریښتیني د فضیلت، چې خلکو ته ورکوي د رب خپل ځان. دا کله کله وايي، چې د صبر په دې لپاره چې د منفي د مخنيوي لپاره ضروري ده. خو دا ناسم دی. د ناروغ انسان نه بېرته نه څه، چې دا یوازې په آرامه او آن په ډېرو سختو شرایطو کې هر څه اخلي، چې دا د ذهن د وضاحت ولري.
ریښتیني د صبر برملا له خوا Iisus Hristos. لکه څنګه چې مسيح د نجات - د نا ریښتینو په تواضع کې واقعي مثال په توګه. د يو لوړ هدف، هغه آزار او آن مصلوب اوښتې. آیا هغه تل په غصه که چا غوښتل چې زيان؟ شمیره او انسان، لاندې د څښتن د حکم بايد meekly د ژوند په اوږدو کې د ټولو ستونزو څخه وځي.
صبر اړوند دی چې تواضع؟
زاري څه ده، او د صبر کړې تشريح شوي دي پورته. د دغو دوو مفهومونو تر منځ د وصل؟ صبر او خشوع په منځ کې دي بیلیدونکی تړاو لري. د هغوی اصل دی. سړی په نړۍ کې دی او په دننه کې هم د سولې او آرامۍ ده. دا يو خارجي او داخلي مظهر نه ده. داسې کېږي چې يو کس په دننه کې دا څکلوله قهر، کرکې او غوسې طاهرآ د ارام او راضي ښکاري، خو. په دې صورت کې، نه د کوم عاجزي او صبر نه دي خبرې. بلکه دا د نفاق. عاجزي او ناروغ سړي هيڅ خنډ د. حتی د غوره ستونزو لکه يو کس برلاسی دی په اسانۍ سره. لکه څنګه چې د دوه مرغۍ وزر وصل عاجزي او صبر. یو عاجز دولت پرته دا ناشونې ده چې ستونزې وزغمي.
د خشوع د داخلي او خارجي نښې
د "عاجزي" ټول مفهوم غوره ده د St. اسحاق د سوریې د کارونو په ډاګه. نه دومره آسانه د تواضع خارجي او داخلي اړخونو تر منځ توپیر. څرنګه چې د نورو د جريان د ځينو. دا ټول د پيل سره د داخلي ژوند، په دننه کې د نړۍ. باندنۍ کړنې يوازې د داخلي دولت انعکاس دي. البته، نن موږ کولای شو د نفاق ډېرې وګورئ. کله چې هغه کس دننه طاهرآ د ارام ښکاري، خو هغه مينه bushuyu. نه په اړه تواضع دلته راځي.
د خشوع کورني نښې
- د Meek.
- باکماله.
- رحمت.
- عفت.
- اطاعت.
- صبر.
- زړورتوب،.
- تواضع.
- درناوی کوي.
- Inner د سولې.
وروستی ټکی دی چې د تواضع اصلي نښه ګڼل کېږي. په حقیقت کې د هغه سړي په بشپړه توګه د ژوند د ستونزو نه ويره ده Inner د سولې څرګنده کړه، خو د الله په فضل باور، چې تل به د هغه د ساتنې لپاره شتون لري. يو عاجز کس نه پوهيږي د restlessness، تلوار، مغشوش او کړکېچنه په کېکاږلو سره څه. دننه دا تل چپ دی. آن که آسمان ځمکې ته ولويږي، عاجز کس هم ډاريږي نه کوي.
د داخلي زاري يوه مهمه ځانګړنه کولای شي د انسان د وجدان، کوم چې هغه ته وايي چې د څښتن او نورو خلکو نه دي لپاره د ناکامۍ او ستونزو کې د ژوند سره مخامخ پړه د غږ په نامه شي. کله چې يو کس لومړی کوي د هغه لپاره يو شکايت - دا دریښتینو تواضع. د هغوی د ناکامۍ او يا خراب تر اوسه، د رب نور د پړې - دا د ناپوهۍ او د زړه کلکوالی په لوړه کچه.
د خشوع د بهرنیو نښې
- يو رښتیا عاجز کس په يو د دنيا په راحتۍ او تفريحي بیلابیلو مينه نه ده.
- هغه هڅه کوي چې ډېر ژر يې د غړمبار او زوږه ځای وباسي.
- په هغو سيمو کې چې د خلکو لوی غلظت په غونډو، لاريونونو، کنسرتونه او نورو عامه پیښو پېښ يو عاجز کس په زړه پورې نه ده.
- خلوت او چوپتیا - د تواضع اصلي نښې. ډول شخص ته به هيڅکله په شخړو او جګړو ته ننوځي، څه ضروري خبرې نه غورځوي او بې معنا خبرو نه راځي.
- دا د بهرنيو مال نه لري او ډېر مال.
- اوس مهال خشوع په حقيقت نه معلومه شوه چې د هغه یو سړی هيڅکله نه وايي، چې په خپل دریځ نندارې ته ږدي. د هغه د عقل، هغه د نړۍ له کې وي.
- ساده پوښتنه، د لوړ تفکر.
- هغه د نورو د نیمګړتیاوو نه ګورې، خو تل د هرې د وړتياوو په سترګه ګوري.
- لېواله نه وي چې هغه څه چې دا د روح لګيږي نه ده غوږ.
- Meekly سپکاوي او ذلت وزغمي.
يو عاجز کس سره نه یو ځان پرتله کوي، خو د خپل ځان ښه فکر کوي.
Similar articles
Trending Now