د کلیسا جلا لپاره د اصلي لامل څه و؟ ختیځ-لویدیځ ځانځانۍ

د عیسوي کلیسا هیڅکله سره متحد شوي دي. دا ډېره مهمه ده چې په ياد ده، هسې نه چې مونږ ته افراط راځي، لکه زياتره د دين په تاريخ کې رامنځته شوې ده. له د نوې لوظ ګورو چې په خپل ژوند کې د عیسی مسیح د مریدانو د شوي استدلال په اړه چې کوم هغه يې ډېر مهم او په راوتلو ټولنې ډير اهميت لري. د هغوی دوه - جان او جیمز - هم په سمه د څوکۍ لپاره او د په راتلونکو سلطنت د مسيح په چپ لاس غوښتنه وکړه. د موسس د مړينې نه وروسته، د لومړي خبره ده چې د پیل لپاره مسيحيانو - په بېلابېلو مخالفو ډلو وېشل. د اعمال د کتاب او د رسولانو د epistles ګڼ غلط رسولانو، heretics، په اړه چې له لومړي عیسویانو تر منځ لاړ راپور، او د هغه د خپل ټولنې بنسټ کېښود. البته، د هغو په لټه کې د نوې لوظ متنونو او په همدغه لاره خپلو ټولنو د لیکوالان - په توګه heretical او schismatic ټولنې. څه پېښ سوي دي او د د کلیسا جلا اصلي علت څه و؟

له زيږون څخه Nicene کلیسا موده

چې د عيسويت د 325 کاله مخکې وه، موږ ډیر لږ پوهیږي. موږ يوازې پوه شي چې دننه د یهودیت دې Messianic د اوسني، چې د عیسی په نوم تکراري خطيب پیل شو. د هغه د تدریس له خوا د يهوديانو اکثریت رد شو، او د عیسی ځان و ځړول. يو څو پيروانو، خو وايي، چې د هغه د مړو نه لوړه ده او اعلان د هغه په توګه د د مسیح د تناکحا د پیغمبر له خوا ژمنه کړې ده، او څوک راغی د نړۍ د ساتلو لپاره. مخ سره د خپلو هېوادوالو په منځ کې ټول رد، دوی د غيرو، د ده چې په ډيرو پیروان موندل په منځ کې د هغه د پيغام خپور کړي.

د عیسویانو په منځ کې لومړۍ فرقې

د دې ماموريت په دوره کې، او د هغه د لومړي ختیځ-لویدیځ ځانځانۍ درلود. لپاره د خطبه پریښودل، د رسولانو شوي تدوین اصول او د تبليغ عمومي اصول نه فرض. له همدې امله، دوی مسيح د توپير لري، د مختلفو نظريو او د نجات مفهوم وعظ او د نوي مسلمانو بیلابیلو اخلاقي او مذهبي مکلفیتونو تپل. د هغوي يو شمېر ته Gentile مسيحيانو ته اړ شول ترڅو سنت شي، د kashrut اصول رعایت، د شنبې په رعایت او د غولي د قانون د نورو مقرراتو ترسره کړي. خو يو شمېر نور د ټولو زوړ انجیل غوښتنو نه يوازې د نوي بدل مشرکانو، لپاره، بلکې د ځان لغوه. تر څنګ، د چا په توګه د د مسیح، نبي، خو یو سړی د مسیح فکر، او چا ته د هغه د الهي صفات ورکړي. ډېر ژر د شک دودونو، لکه د جوړښت راغلل د سفید مفهوم، د هغه د ماشومتوب د پیښو، او د نورو په اړه د داستانونو. په ټولو مختلفو سربېره، دا د مسیح د ژغورلو رول اټکل شوی. دا ټول د ده په مشرۍ د لومړيو مسيحيانو په چوکاټ کې د پام وړ اختلاف او جګړې او د ختیځ-لویدیځ ځانځانۍ پیل کړي.

له د نوې لوظ په نظر د رسولانو پیټر، جیمز او پاول تر منځ د ورته (تر د يو د بل متقابل رد) په واضح ډول د لیدلو وړ توپيرونه. عصري پوهانو جلا کلیسا تجرید په دې پړاو کې د څلورو مهمو څانګو عیسوي دي. په درې پورته ذکر مشرانو سربیره د دوی اضافه د جان يوه څانګه - په توګه د ځايي ټولنو د یوه جلا او خپلواکه ټلوالې. دا ټول طبيعي پام چې د مسیح دی د هر والي، هر ځای ناستي پاتې نه، او د د مومنانو د کلیسا د سازمان هر ډول عملي هدایت نه ورکوي. نوي ټولنو په بشپړه توګه خپلواکه، یوازې د خطيب د واک او د ننه د خپلو ټاکل مشرانو د موسس تابع وو. فقه، liturgy او کړنې په هره ټولنه وو کېدو خپلواکه. له همدې امله، د له هماغه پيل څخه د فيدرالي په عيسوي ټولنې حاضر جلا دوی زياتره په طبيعت عقیدوي.

Poslenikeysky موده

وروسته امپراتور Constantine قانوني عیسویت، او د 325 کال کې، کله چې د لومړي ځانګړي ډول وروسته له Ecumenical شورا په Nicaea، هغه bountifully سره د ارتودکس ګوند په حقيقت لري جذب د مسيحيت په لومړيو نورو سيمو کې تر ټولو چلند وشي. هغه کسان چې د پاتې، heretics اعلان او د منع شوي دي. د اسقف مخ مسیحي مشرانو د دولتي چارواکو د حالت سره ټول د هغه د نوي موقف حقوقي پایلو ترلاسه کړ. په پایله کې، په ټولو جدي پوښتنه د کلیسا د اداري جوړښت او مدیریت ته رسېږو. ، د poslenikeyskom عيسويت په وينا بله مهمه انګيزه که د تیر وخت کې وو چې د کليسا د عقیدوي او اخلاقي جلا لپاره په دلايلو - سیاسي. نو، تر شا د کلیسا اغزن شي ثابته کړي چې د دينداره kafolik، چې د هغه د بیشپ، او یا د بیشپ اطاعت رد شي، د يو قانوني واک کې، د مثال په توګه، د ګاونډيو په شوخوا سیمو په توګه نه پیژندل.

جلا موده poslenikeyskogo

موږ لا معلومه شوه چې دا د دې په موده کې د کلیسا د بېلتون اصلي لامل دی. که څه هم، عالمان تل هڅه وکړه چې په عقیدوي لهجه د سیاسي انګیزو انځورګري. له همدې امله، په دغه موده کې د طبیعت په مئنځ د ډیره پیچلې څو مثالونه ورکوي - آرین (په نوم د خپل مشر وروسته، کاهن Arius)، Nestorian (په نوم د موسس وروسته - د اسقف Nestorius)، Monophysite او داسې نور (د مسیح یو واحد طبيعت د پیتزبورګ د نوم څخه).

د لوی ځانځانۍ

د عیسویت په تاریخ کې تر ټولو د پام وړ بیلتون رامنځته شوه د لومړي او دوهم نصراني د وار. په 1054 د ملګرو د فامیلونو او د ارتودکس کاتولیک کلیسا شو په دوو خپلواکو برخو وېشل - ختیځ، اوس د لویدیځ، په توګه د روم د کاتولیک کلیسا په نامه ارتودوکسو کلیسا په نامه، او.

د په 1054 د ویش په لاملونو

په لنډه توګه، د کلیسا 1054 جلا لپاره د اصلي لامل - د سیاسي. دا حقيقت چې د روم د امپراتورۍ په هغه وخت کې د دوو خپلواکو برخو وه. Byzantium - - د قيصر، چې د تخت او د اداري مرکز په قسطنطنیه کې پروت د اصولو د امپراتورۍ ختیځه برخه ده. د امپراتور د کلیسا د مشر هم و. په حقیقت کې د لویدیځ د امپراتورۍ د روم بیشپ، تمرکز په هغه لاسونه، دواړه سیکولر او معنوي قدرت قواعد، او په سربېره، پر حکومت او Byzantine کلیسا ادعا کوي. په دې اساس، البته، ډېر ژر د شخړو او جګړو ته رسېږو، چې په کې د يو بل ته د کلیسا د ادعاوو د يو شمير څرګند کړ. قباحت، په حقیقت کې، chicanery د جدي مقابلې لوړه ورکړه.

په پای کې، په 1053 د لاتینې rite د ټولو کلیسا له خوا د قسطنطنیه Mihaila Kerulariya اسقف او نظم تړل شوي وو. په ځواب کې، د پاپ Leo IX د Byzantine سفارت په مشرۍ کاردينال Humbert، وه چې د مایکل د چرچ څخه excommunicated مرکز ته واستول. په ځواب کې، د اسقف کاتيډرل او دوه اړخیز راغونډ anathematized بنیدیکت legate. کله چې دا لږ پاملرنه ورته وشوه، او د کليسا ترمنځ د اړیکو په عادي لاره دوام ورکړ. خو شل کاله وروسته، دا په اصل کې د يو کوچني د شخړو د عیسوي کلیسا یوه بنسټیزه فرقې په توګه پوه شو.

د اصلاحاتو

په عيسويت د بل د سترو ځانځانۍ، ده د پروټسټنیزم د راڅرګندېدو. دا د شانزدهم پيړۍ په 30 کلونو کې هغه مهال وشوه چې د Augustinian نظم د جرمني Monk د روم بیشپ د واک پر ضد سرکشي، او جرات ته د د د د د کاتولیک کلیسا عقیدوي، انضباطی، اخلاقي او نورو احکامو شمېر نيوکې. هغه څه چې په دې شېبه کلیسا جلا لپاره د اصلي لامل و - دا برالا ځواب ستونزمن دی. لوتر يو قانع عيسوي و، او د هغه لپاره اصلي انګيزه دا وه چې د ایمان اخلاص مبارزه وکړي.

البته، د هغه غورځنګ د یوه سیاسي ځواک شو او د پاپ د واک څخه د جرمني د کلیسا د آزادۍ. او دا، په خپل وار، د سیکولر مټ، د روم محدود نه غوښتنو راخوشی کړ. د همدې دلايلو، د پروتستانو ته دوام په خپل منځ کې ووېشل شي. ډېر په چټکۍ سره، په ډېرو اروپایي هېوادونو کې د خپل د پروټسټنیزم خپل ایډیالوژۍ ته ښکاري پيل شو. د کاتولیک کلیسا د پیل په غربه ماتوئ. - د ډیرو هیوادونو د د د روم د نفوذ د مدار څخه غورځول شوي دي، حال کې چې نور د دا په درشل کې وو. ځان پروتستانو په ورته وخت کې یو واحد معنوي واک، یو اداري واحد مرکز نه لرو وکړ، او دا اندازې په شان د عیسویت په لومړیو سازماني ګډوډي ده. دې ته ورته حالت نن په خپل چاپېريال مشاهده کړي.

عصري مئنځ

د په زاړه ځله کلیسا جلا لپاره د اصلي لامل څه و، مو وموندل بهر. څه له عيسويت نن په دې برخه کې رامنځ ته کيږي؟ د ټولو نه اول، دا باید وویل شي چې د اصلاحاتو په کال راهیسې د پام وړ schisms نه نور راپورته. موجوده کلیسا ته دوام ته ورته شي په وړو ډلو له يو بل سره وېشل. په منځ کې د ارتودوکسو زوړ مؤمنان وو، زوړ جنتري او catacomb و، د کاتولیک کلیسا هم ځينو ډلو جلا، او په دوامداره توګه د پروتستانو مات کړي، د هغې له پيل راهيسې. نن، د پروټسټنټ نوټونو د شمېر - شل زره څخه زيات. که څه هم، نوې نه دی راښکاره نه، په استثنا د یو څو poluhristianskih سازمانونو د Mormon کلیسا او د څښتن د شاهدانو په شان.

دا مهمه ده چې یاد ولرئ چې، لومړی، نن يې د کلیسا اکثریت سره د سیاسي رژیم سره وصل نه دي، او له دولت څخه جلا. او دوهم، شته دی ecumenical غورځنګ، چې هڅه کوي په ګډه کړي، که تاسو د بېلابېلو کلیسا نه په ګډه کول. د دغو شرطونو له مخې، د د کلیسا جلا اصلي لامل - ایډیالوژۍ. نن، څو د خلکو جدي باندې بیا چلوله، خو يو ستر شدت موندلی لپاره د ښځو د کيدل، Gay واده واده، او داسې نور د ترافيکو ترلاسه د دې په ځواب کې، هرې ډلې ولاړ له بله، د اصل په خپل دريځ د اشغال، د عيسويت د ټول دیوې منځپانګه ساتلو روغ.