د کلتور تعریف او د هغه معنی

د کلتور مفهوم د جلا بیلګې په توګه نشي توضیح کیدی. دا په بشپړه توګه د لنډیز معنی ده، چې د ټولنیزو اړیکو بیلابیلو اړخونو ، د انسان طبیعت او د هغه د ژوند لاره ده. د "کلتور" اصطالح ډیری معنی لري. ډیری وخت دا د شلمی پیړۍ له پیل څخه کار اخیستل پیل شوي. د دې لپاره، ډیری بیلابیل شرطونه رامنځته شوي.

لومړی، دا اړینه وه څو ډیری عوامل سیستماتیک کړي چې کلتوري ارزښتونه او نورمونه، د عامه ژوند ځانګړي اړخونه مشخص کړي. په عصري نړۍ کې د فرهنګ مفهوم مختلف معنا لري. په پراخه کچه دا د خلکو د چلند کچه په پام کې نیولو سره وکارول شوه. دلته د "فرهنګ" اصطلاح د ارزښت دی. دا د اعتبار، شعور، صداقت او نورو په څیر د داسې کیفیت سره تړلی دی.

دا اصطلاح د ځانګړو ژوند طرزونو سره هم تړلی دی. د بیلګې په توګه، ښاری ژوند، د زده کړې کچه ، اوبدل. په دې کې دلته د هنر، ادب، د فلسفي پوهې شتون او نورو مهارتونو پوهولو وړتیا شامله ده.

اصطلاح "کلتور" د غوښتنلیک په یو ټاکلی ساحه پورې اړه لري. د بیلګې په توګه، دا د یوې ادارې (تیاتر، کتابتون، او نور) پورې محدود وي. پدې حالت کې، کورنۍ، اقتصادي جوړښتونه او دولت پدې مفهوم کې شامل نه دي.

مګر کلتور کولی شي د اعتراض په توګه د بشري فعالیتونو او لاملونو سره سم په بشپړ ډول ذمه وار نه شي. دا د خلکو شتون او د هغه ځینې کارونه دي. دا پروسه تل معقول او معقول هدفونه نلري.

اصطلاح "کلتور" په لاندې ډول پوهیږي:

1. دا د روحاني او نړیوالو انساني ارزښتونو څرګندونه ده چې په انسان کې وي.

.2 د انفرادی او ټولنی د پراختیا کچه چی په هغه کی یی ژوند کوی. دا کیدای شي د ژوند، فعالیت او ارزښتونو تنظیم کولو په لارو چارو کې څرګند شي چې دا په ورته وخت کې رامنځته کیږي.

3 د انسان ټول تخلیقی وړتیا.

4. ټول هغه معلومات چې په جینیکیک سطح کې میثاق وي او د افرادو په چلند کې څرګند شوي دي.

5. دا د هغه چا سلوک دی کوم چې بیولوژيکي اصل نلري.

د هنر او علومو په ساحه کې د پراختیا کچه.

نو د "دود" اصطالح د ځینې سرچینو لخوا ځانګړتیاوې لري.

په پیل کې (لرغوني آثارو کې)، هغه په عمومي توګه د ځمکې او کرنې د کرهنیز میتودونه رد کړل. د مهارتونو وده، د ژوند معیارونه او د ټولنیزو اړیکو پراختیا، د فرهنګي ارزښتونو وده هم ترسره شوه. دا مفهوم د یو شخص د فعالیت سره تړاو لري چې د جوړولو په موخه وي . دا د موادو اړخ دی.

وروسته بیا دا ارزښت د زده کړې، تعلیم یا تعلیم کچه ښودلو لپاره کارول کیده. په دې حالت کې، کلتور یو روحاني اړخ ترلاسه کوي. د هغې ټولې لارښوونې سره تړل شوي دي.

موږ کولی شو د کلتور اصلي ځانګړتیاوې توپیر کړو:

لومړی، دا اړینه ده چې د انساني فعالیت سره تړلې وي او د ټولنیزو قوانینو تابع وي. دا د هغې لپاره خپل قوانین لري.

دوهم، د کلتور اعتراض او موضوع یو شخص دی.

دریم، دا د انساني ژوند ټول اړخونه متحد کوي او دا د کومې ځانګړې سیمې ته منسوب نه شي.

او بالاخره، دا د ټولنې د ژوند کیفیت اړخ په ګوته کوي.

د کلتور اصلي دندې د ټولنې په بدلون کې شاملې دي، د زده کړې کچه یې لوړوي. کلتور هم جمالیاتی ارزښت لری. د هغې اجزاو خلکو ته د ښه او لوړ هنر مفهوم ورکوي.

کلتور کولی شي د صدیقي پوهانو، تجربو، وسایلو او د خلکو د فعالیتونو نورې پایلې چې د نسل نسل څخه راټولوي. دا یوازې نه یوازې فعالیت دی، بلکې هغه اړیکې هم چې د پلي کولو پایله یې رامنځته کیږي. پدې کې اقتصادي، سیاسي، اخلاقی او نور عوامل شامل دي.