د منطقي egoism تيوري: د توضيحات، د جوهر او د اساسي مفهوم

کله چې د خبرو اترو د فلسفې پیل منطقي egoism د تيوري له خوا د ځپلو، دبرابرولو pops لقب Chernyshevskogo N. G.، څو اړخيزه او يو ستر ليکوال، فیلسوف، تاريخ، materialist نقد. ثبوت کرکټر، د آزادۍ، روښانه او په منطقي ذهن یو غوڅ ارمان - Didenko ټولو غوره جذب. د منطقي egoism Chernyshevskogo تيوري - دا د فلسفې د پرمختیا کې یو بل ګام دی.

تعریف

عقلي egoism باید پوه فلسفي مقام، چې د هر يو د نورو خلکو او ټولنې په ټولیزه توګه د ګټو د شخصي ګټو په انفرادي تفوق ټاکي شي.

پوښتنه دا راپورته: منطقي egoism له خودخواهی څه توپير لري چې د هغه د درک ژوند کوي؟ د منطقي egoism پلویان په دی اند یو egoist یوازې د ځان د فکر کوي. په داسې حال کې منطقي egoism unprofitable غفلت نور شخصيتونه، او دا په ساده نه هر يو خودغرضه چال چلند دی، خو یوازې د یوه لنډ لنډنظرو، او کله کله هم د یو حماقت ښکاري.

په بل عبارت، د منطقي د ځان په ګټه د توان د خپلو شخصي ګټو او اندونو ته ژوند کوي، پرته د نورو د نظر مخالفت په نامه شي.

A little تاریخ

منطقي egoism پیل آن په پخوا وختونو کې رامنځته شوي، کله چې د ارسطو د هغه د د د د د دوستۍ ستونزه د برخې یو رول ته يوړم.

برسيره پر دې، د فرانسې د زده کړو په ترڅ کې، په پام کې Helvétius په توګه impossibility يیز ځان مرکز مينه د بشري او ټولنیزو ګټو تر منځ د توازن مانا معقول خودغرضه.

د دې موضوع په تفصیل مطالعه و فویرباخ L. د هغه په وينا، د بل چا په د خوښي څخه د شخصي خوښي احساس د بشري فضیلت پر بنسټ ولاړه ده.

د د عقلي egoism تيوري بشپړه مطالعه Chernyshevsky ترلاسه کړ. دا په توګه د بيان په ټولیزه توګه د انسان د ټولګټې د انفرادي egoism د تفسير پر بنسټ شو. د دې امله، که مخامخ د شرکتونو، د خصوصي او د بشر د ګټو، د وروستنۍ څخه لوړې وي.

نظر Chernyshevskogo

د هغوی لاره فیلسوف او ليکوال سره Hegel پيل ټولو چې یوازې د هغه پورې اړه لري او وايي،. د Hegel فلسفې سره ژمنتیا او د Chernyshevsky نظر خو د هغه د محافظه رد کړ. او شي خبردار سره په اصلي د هغه د لیکنو، هغه پیل له رد دا ګوري او د دوامداره زيانونه هيګل فلسفه ګوري:

• خالق حقيقت Hegel مطلق يو روح او مطلق مفکوره وه.
• د ذهن او د نظر د وو د موټر چلولو ځواکونو پرمختګ.
• Hegel د محافظه او د هېواد د فيوډال-absolutist سیستم په اړه خپل تعهد.

د پایلې په توګه، Chernyshevsky پيل د Hegel د تيوري د ابهام ټینګار او د یوه فیلسوف هغه نيوکې. ساينس په دوام ته بشپړتيا، او د ليکوال Hegel د فلسفې کلن دی او معنا له لاسه ورکړې.

Hegel - فویرباخ

راضي نه سره د هيګل د فلسفې Chernyshevsky د Ludwig فویرباخ، چې وروسته هغه د يوه فیلسوف خپل استاد په نامه کارونو بدل کړی دی.

په خپل article "هغه د عيسويت او جوهر،" فویرباخ وايي چې د طبیعت او د بشر د ذهن دي له يو بل جلا، او د لوړو کېږي جوړ دين او د بشر د تصور، دا ده چې د شخص د خپل ذات انعکاس. دا تيوري ده ډېر له خوا Chernyshevsky الهام، او هغه يې هم په موندل هغه څه غوښتل.

حتی په جلاوطنۍ، هغه د کامل په اړه د خپلو زامنو ته ولیکل د فویرباخ فلسفه ، او دا چې هغه د خپل وفادار پیروان وه.

د منطقي egoism تيوري جوهر

د منطقي په کارونو Chernyshevsky ځان ګټې تيوري شو مذهب، اخلاقو او روحانیونو د ایده الیزم وړاندې. د ليکوال په وينا، د فرد يوازې ځان خوښوي. او چې د خودخواهی خلک هڅوي چې اقدام وکړي.

په خپل کار Nikolay Gavrilovich وړاندیز کوي چې د خلکو د ارادې په څو بیلابیلو فطرت نه شته کولای شي، او د بشر د ټول ټولګه غواړي چې د همدې قانون له مخې، چې د طبیعت یو عمل وکړي. د دغه قانون په نوم - منطقي egoism.

ټول بشري کړنو پر هغه د خپلو شخصي ګټو او سوکالۍ د یو تن د فکر پر بنسټ دي. د مثال په توګه، د منطقي د ځان په ګټه کولای شي په توګه د د مينې او يا د دوستۍ په خاطر د انسان د قربانۍ د هغه د خپل ژوند پام کې ونیول شي، د هر ډول ګټې په خاطر. حتی په داسې يو عمل د یو شخصي محاسبه او فلش خودخواهی.

د منطقي egoism ته Chernyshevsky له مخې د تيوري څه ده؟ دا حقيقت چې د شخصي د خلکو د ګټو په خلکو سره توپير نه لري او د هغوی سره مخالف نه دی، ګټه نور. يوازې د دغه ډول اصول منل او هڅه وکړه چې د نورو ليکوالو ته ورسوي.

د منطقي egoism تيوري په لنډه Tchernyshevskiy د تيوري په توګه وعظ: "د نوي خلکو."

د تيوري اساسي مفهوم

د منطقي egoism تيوري د انسان د اړیکې په ګټه او د ټولو ګټور کسان انتخاب ارزونه کوي. د تيوري نقطې نظر څخه، د قربانو او خيريه يو مظهر دي په بشپړه توګه بې معنا. هغوی داسې مانا یوازې د دغو ځانګړنو، چې په PR، ګټه سبب د هغو مظاهر، او. N.

عقلي egoism توان شخصي وړتيا او د نورو اړتیاوو تر منځ د منځني ځمکه پیدا پوه شي. برسېره پر دې، د هر فرد په ځان مینه یوازې پر بنسټ. خو سره د ذهن، يو درک چې که یوازې د ځان څخه د فکر، نو د مسایلو ستر نوعه سره مخ دي، غواړي یوازې د اشخاصو د اړتياوو د پوره کولو. په پايله کې، د افرادو د شخصي محدوديتونه راشي. خو دا کار بیا، نه د نورو لپاره د مینې څخه، ځکه چې د خپل ځان په مينه خو. له همدې امله، په دې صورت کې دا مصلحت د منطقي egoism سره خبرې وکړئ.

د ناول د تيوري مظهر "ته څه وکړو؟"

څرنګه چې د Chernyshevsky تيوري مرکزي مفکوره کې د بل چا په نوم د ژوند و، نو دا د هغه د ناول د تورو څه متحد "څه بايد وکړو؟".

د منطقي په ناول "څه بايد وکړو؟" د ځان په ګټه تيوري بل هيڅ نه هم په اخلاقي پلوه څرګنده کړه،، د دوه اړخیزه مرستو او د خلکو د راوستلو په ګډه اړتیا لری. د ناول چې د هغه څه سره نښلوي اتلان. د خوښۍ سرچينه د هغوی لپاره - د خلکو او د لامل، چې د ده د خپل ژوند په معنی د بریالیتوب ته خدمت وکړي.

د تيوري د اصولو د تطبيق وړ دي او د تورو د شخصي ژوند. Chernyshevsky وښوده څو په بشپړه توګه څومره مينه د انفرادي عامه مخ نه معلومه شوه.

سړي پالنه کیدای شي چې د ناول ماریا Alekseevna هيرويينو تنګ همفکره خودخواهی داسې ښکاري چې د د خودخواهی ډېر نژدې دی: "د نوي خلکو." خو خپل ذات یوازې دا چې د دا ده چې موخه يې د نیکمرغي او خوښۍ د طبيعي تمايل دی. د انفرادي Sole ګټه بايد د عامه ګټو، د کار د خلکو د ګټو په ګوته پوره کړي.

lonely خوښي نه شته. د يو فرد خوښي د ټولو د خوښۍ او په ټولنه کې د عمومي سوکالۍ پورې اړه لري.

Chernyshevsky په توګه د فیلسوف هیڅکله هم په خپل مستقیم معنی خودخواهی دفاع وکړه. د ناول منطقي egoism اتلانو د نورو خلکو په ګټه د خپلو ګټو په ګوته کوي. د مثال په توګه، له کورني ظلم Vera د خوشې کولو، د اړتيا لپاره د مينې نه واده څخه د خلاصون او د ډاډ په هغې Kirsanov خوښوي، Lopukhov د سیوري ځي. دا د په Chernyshevsky د ناول د منطقي egoism د مظهر یوه بیلګه ده.

د منطقي egoism تيوري - د ناول، چې نشته هيڅ ځای خودخواهی، حرص او د هغه فردي فلسفي بنسټ. د ناول مرکز د فرد، د هغه د حقونو، د هغه د ګټې ده. دا د ليکوال غوښتنه کوي تر څو ریښتیني د بشري خوښي ترالسه کولو لپاره، دا مهمه نه ده د خپل ژوند څومره ناوړه شرايطو او يا په اړخ کې د ترهګریزو احتکار پرېږدي.

که څه هم د ناول وه 19th century په لیکل، د هغې د بنسټ دي د نن ورځې په نړۍ کې د تطبيق وړ.