ځان د کښتد ارواپوهنې

د شدیده سلوک په توګه د شخړې زیاتیدا

د شخړو په توګه د متضادو ځواکونو او ګټو په نښته چې هرو مرو په خپل ټول تاريخ د انسانانو سره مل. که د يو کس څخه ترلاسه کړو د اړيکو دوه یا زیات States - د ټولو په همدې نوم لري. که څه هم یو کس بس ده، که موږ په پام کې ده چې intrapersonal جګړې. تقريبا د تل لپاره د جګړې وړاندوینه پايلې، او د پايلو وړاندوينه نه شي.

فکر نه کوم چې د جګړې - تل بد دی. په ځینو مواردو کې دا هم ضروري ده، ځکه چې د جمع رابرسیره کوي او د دې ستونزې د کرزيانو د، او د پوهې د منازعې د حل کولو چانس یو مثبت پايله تر لاسه کړي. که څه هم، د جګړې د زياتيدو، چې تل پکې irresolvable تناقضات سبب، ترسره رغنده ارزښت نه لري، لکه څنګه چې د غونډې د ګډونوالو د توان په مناسبه توګه د وضعيت د ارزونې او د هغه څه چې پیښیږي خبر وي بې برخې کوي. د احساساتو د رحمت کېږي، د دواړو خواوو نه دي توانيدلی چې په واقعی ډول فکر کوم، چې دوی د سیال، د زړه نازړه توب او هغه ته غوږ ناتواني یو بشپړ انکار له خوا اداره کیږي. د اختلاف موضوع لا معنی ورکوی، او په لومړي سر کې شتون لري د دښمن نفرت. ناندرۍ له خوا د یو کس ته د انتقال پر ځای دي.

نو د زیاتیدا څه ده؟ دا کلمه د انګليسي څخه راځي او د کارونې مانا د ټول "زیاتېدل، د زياتوالي، پراختیا، exacerbation" کارول کیږي، چې دا نه يوازې په اروا دی. زیاتوالی څه غيراختياری او irreversibly پېښېږي، لکه کوچينۍ.

د زیاتیدا په پروسه ممکنه ده چې د بدلون په ځينو نمونو وڅاري، په کتو سره د شخړې د موضوع او محدودې، لکه

  • له کوچنیوالي څخه تر ټولو لوی. د نور د جګړې پراختيا، د نور
    د مخالفينو ادعا یو بل تحمیل، یادولو څه اوږد هېر يا کمې.
  • له نرم ته سخت. که د کورس کې د شخړې له پیل دي تواضع، د پياوړی او
    چل، بیا په تدریجي ډول د اړیکو ګواښونه، ابتزار، داسې نور يوه لاره رامنځته
  • له ځانګړي د عمومي. یوه ځانګړې موضوع د تمایل د رسېدو، د مخالفينو په توګه ټولوسخت دښمنانو يو بل وويني، په پام کې د موضوع او د شخړو د پایلو.
  • د په پایله کې هیله. اوس د دښمنو ډلو مهمه نه دومره ده، چې په خپل نعمت ستونزه د سیال ته ماتې څومره د حل لپاره،.
  • د ګډون واحدونو ته د ملاتړو د جلبولو. د هڅه کوي چې د يوه تش په نامه "د پوځ" د جوړولو د مخالفينو هر یو، په کوم صورت کې د پیروان ليوال خواوو پورته کړي نه دي، خو دوی اړ دي چې د کار.

ارواپوهانو او ټولنیزو پوهانو د جګړی د څلورو لومړنیو پړاوونو کې ټاکل کېږي:

  1. د شخړو د مخه پړاو. خصوصيات د ودې د تشنج او د شخړو د کشف چې د بې درزه superimposed یو پر بل خوا، له دې امله چې په شخړه کې له حالت ځينې ټکی مشري.
  2. د جګړې حالت. په دې پړاو کې، د ستونزې جوته شوې، او د ګوندونو ته ننوځي په مقابلې، په داسې حال کې ضمني.
  3. واله. بیا خلاص عمل، چې په پايله کې به د جګړې د يو په زیاتیدو ده. دا ګام کیدای شي ډېر لنډ وخت او فکر یو یا ټولو غړو او يا د مرستې له بهره له لارې په خپله کې بشپړې او د ډېر اوږد دوام کولای شي، دي وخت په وخت اوبه، چې په لږ په مناسبت یو ځل بیا خرابه شي.
  4. د جنګ نه وروسته پړاو. ګوندونو د ځینو پای راغلي وو، خو دا کار تل دې مانا نه ده چې د جګړې په حل. خو د ګوندونو یو معقول روش او لیوالتیا پیدا د شخړې د حل کولای شي بشپړ پام کې ونیول شي.

د جګړې پراختيا د تل په اختلاف په صورت کې نه دی. يا د ستونزې د دې پړاو د انتقال مخکې حل ده، د هغې دواړو خواو ته په ځیرکتیا (بروزر). آیا دا تل د ترهګریزو زیاتیدا؟ هغې څه فعال، يوازې منفي احساسات ترسره نه، خو دا په ارزښت د یادونه چې ځينې هغه خلک لکه د منفي انرژي د خوشې يو ضروري. د هغوی لپاره، د لږ انرژۍ ته د چا سره جنجال وکړي، تر څو چې د "د چاودنې له" د مخنيوي لپاره هڅه وکړي. افراد او يا د قصدي لمسوي رسوایۍ ټول ډلو او د شخړو د رامنځته کولو څخه چې د لومړي ځانونه نه ووځي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.unansea.com. Theme powered by WordPress.