د جامدو اونۍ - دا څه دي؟ ځای په کليسا جنتري د اونۍ د تداوم

د ارتودوکسو دود جوړ په پراخه توګه د د د عیسویت په لومړیو پیړیو monastic غورځنګ ځکه چې. له همدې امله، په ځانګړې توګه، په ارتودوکسو جنتري ليکنې د شمېر، چې د سل او شل ورځو نژدې محافظه د اټکل له مخې، چې د ده، د کال د دریمې. په دې سربېره، څو د کاهنانو د عمومي کلیسا canons د مؤمنانو ascetic عمل د ادارې د نرموالې راضي نه دي، د روژه اضافي ورځو معرفي کړي، په ځانګړې توګه مخکې (يا کله کله وروسته!) Communion، تر ټولو خلکو "بار دردناک"، چې د يو بل د ځان له خوا مخالفت تحميل عیسی - د عیسوي کلیسا د پخوان يهودي خطيب او موسس. تر اوسه پورې ژوندی، خو د بل، نور تالک دود، له لرغونو وختونو کې، کله چې د مسيحيانو وکولای شول نه يوازې د ماتم او توبه منشا، څنګه مينه او ژوند، د هغوی په منځ کې د یو بل او د خدای د شتون څخه خوند اخلي. په ascetic دود د ذهن د عیسی لومړی پيروانو دغه حالت په يو ځانګړې توګه د بیان د يو جامد اونۍ. څه ده، دا به مرسته وکړي تر څو د وروسته ژور تعریف پوه شي. نو، په ارتودوکسو کلیسا روژه - دا ځل لپاره د انګیزی، ژوره لمونځ او مذهبي العادةکارونه، لکه د کلام، almsgiving لوستلو، او داسې طرحه شوې. د دې عمل Gastronomic شاليد څخه د ځانګړو خوړو د فزیکي -پرهيز ده. په تر ټولو سخت روژه ناکامي ده لپاره چې د حيواناتو (غوښه، کبان، د چرګانو هګۍ، شيدې) او د سبزيجاتو د تیلو د ټولو محصولاتو ته اړتيا لري.

د کریسمس، Peter، انګيرنې او لوی ارتودوکسو مقام: په ټولیزه توګه د تونغ، څلور څو ورځې روژه شته دي. په دې سر بيره، څو د -پرهيز یوه ورځنۍ پړاوونه شتون لري. يو کال - د تېر ځنډولې د چهارشنبه او د جمعې ورځې، د افتراضي کېږي meatless ورځو کې هره اونۍ (په زاړه چرچ Slavonic ترمینالوژي اونۍ) په منځ کې تر ټولو. شته دي، خو استثنا. په ځينو اونۍ وروسته د چهارشنبې او جمعې په لرې له امله د ځانګړو شرايطو. دوی په څه توګه د اونۍ جامد د ورځې موږ پوهيږو. دا څه معنی لري چې په عملي بڼه د؟ لومړی، په هغه وخت کې چې د تش په نامه استعمال اجازه skoromnaia خواړه: غوښه، شیدې او بل هرڅه چې په عمومي nepostnym ګڼل. دوهم، هغه څه چې په دغو اونۍ ده په ځانګړې توګه مهم، کولای شي پرته له روژه communion ترلاسه کړي، لږ تر لږه، چې تکیه پر ټاکلې کچه liturgical منشور ليکلو.

د پرله پسې پنځه په کال اونۍ:

1. Yule یا Yuletide اوونۍ.

2. د Publican او د Pharisee اونۍ.

3. پنیر اونۍ، aka دصد مردې Gras.

4. اختر، په ښه توګه روښانه اونۍ په نامه.

5. تثليث اوونۍ.

د دغو دواړو هر راوړی څو ورځې روژه، او یا برعکس، وروسته ورله د آرام او استراحت یوه دوره ده.

Yule اونۍ

په اونۍ کې دا نه دی، دا د کریسمس او Epiphany تر منځ د يوولسو ورځو - Yuletide، په کلکه کولې. له 7 څخه تر 18 د جنوري، د نوي ډول، يا د دسمبر په 25 د جنورۍ په 5 - - پر کلن دوی تل په همدې شمېر راشي. په دې ډول، د کریسمس ورځو ژر تر ژره تر Epiphany حوا د کریسمس وروسته لاندې.

د Publican او د Pharisee اونۍ

مخکې قرض ورپسې د څو تش په نامه د چمتووالي اونۍ ده. په منځ کې يې د يو جامد اونۍ Publican او د Pharisee ده. ځکه چې د اختر د نېټې، او د مختلفو شمېر هر کال د منی د روژې د هغې موده مخکې، او د مقدماتي اونۍ تړلي دي د ځانګړو ورځو نه. په ځانګړې توګه، د Publican د اونۍ او د Pharisee تخصيص په سلو کې دوه اونۍ وخت مخکې قرض.

carnival

د نامتو کارنیوال - د پسرلي په غونډو کې د بت جشن يو ستراوس. نن، دا په حقيقت سره د پنیر اونۍ مدغم. نو (او يا په بله - پنیر-fare) ده بل د جامدو چمتووالي اونۍ. څه ډول د وخت؟ په عمومي توګه، دا د روژه sorokavosmidnevnym موده چې د اختر مخکې د تېرو اوو ورځو څخه مخکې دی.

له نورو دوامداره اونۍ د کارنیوال برجسته ځانګړنه دا ده چې د مخکې نه منع غوښه محصولات خوري، خو د کب او د لبنياتو د خوړلو اجازه.

روښانه اونۍ

د اختر په لومړۍ اونۍ وروسته، ځکه چې د رخصتي ځانګړې اهمیت دوامداره هم ده،. په حقیقت کې، د مسيح د قيامت د څلويښتو ورځو په رسمي ډول لمانځل، نو دا د حیرانتیا خبره نه ده ځکه چې د solemnity او خوښۍ یوه ځانګړې کچه دې د جامدو اونۍ خصوصيات ده. دا څه معنی لري؟ هغه څه چې په جدي توګه په روښانه اونۍ، جدي او آن زنگونو د لمانځه کوم موقف منع دي.

تثليث اونۍ

وروسته کولاو بايد په کلیسا جنتري دوامداره اونۍ د تېر وي. څه ډول د رخصتي؟ که نه دا خو کولاو په نامه او لمانځل پر fiftieth ورځ اختر وروسته. د خپلو ریښو بېرته د يهودي heortology ته لاړ او په کلکه عیسوي معنی په يوه له کیسه پر بنسټ ولاړه ده د نوې لوظ کې د لمبه ژبې په بڼه د روح القدس باندې د رسولانو نازل شوي، هغوی ته د نورو ژبو او نورو غيبي سوغاتونه د پوهې ورکول. دغه پيښه د کلیسا د زوکړې ګڼل، نو د قرآن د تثليث عزت راتلونکې اونۍ روژه ورځو څخه بې برخې کړ. خو وروسته د پطروس په پای کې پيل شو د اوږد وروسته، له دې امله په دې اونۍ کې د -پرهيز موده، چې په همدغه ورځ هر کال پای ته چمتووالي هم - د جوالی په 12، چې د اختر په ورځ د رسولانو Peter او پاول.