اګانه ساکر: یوه ماڼۍ، یو نښه، یو لمونځ

په څلوریمه پیړۍ کې، د امپراتورۍ قسطانتین واکمنۍ پرمهال، د عیسائیت رڼا، چې رسمي دولتي دین و، د روم روم امپراتور او د هغه مکتوبونو په پراختیا کې ښکیل شو. خو د رښتیا باور دا بریالي د اوږدمهاله او سخت سفر په واسطه وه، د شهیدانو وینه یې وغوښتله چې د دوی لپاره یې خپل ژوند ورکړ. یو یې د شهید ایګین و، چې زموږ کیسه به یې روانه وي.

شهنشاهه د مسيح د ايمان عقيده ده

د اتلسمې پیړۍ په پیل کې په ختیځ کې، شهنشاهه پاڼی ډیوکوټینیا واکمن و، هغه څوک چې په تاریخ کې د مسیحیانو ترټولو ظالمانه او دوامداره ځورونکي و. د بت پرستۍ یو فتوی نظریه، هغه د هغه ترټولو غوره هڅه وکړه چې د هغه پاڅونیزم بیا ژوندي کول چې په هغه وخت کې مړه شوي وو. د رښتینې عقیدې په وړاندې د مبارزې په مرحله کې یو له هغه فرمان و چې هغه یې په 302 کې خپور کړ.

د دې ناقانونه اسنادو پر بنسټ، د ښار ټول واکمنان مجبور وو چې د خپلو سیمو په سیمو کې د عیسویانو ځایونه له منځه یوسي، او هغه کسان چې د بتانو عبادت نه کوي له ټول مدني حقونو څخه محروم شوي او عدالت ته راوړل شوي دي. د دې بدمرغه امپراتور ډیری قربانیان به په تاریخ کې د ارتودوکس عیسایانو په توګه وګرځي چې شهیدان شوي چې د وینې لپاره یې وينه وویشتله.

د سختو وحشي قوانینو

په هرصورت، د تاریخ کورس بیرته ناشونی و، او د ډایکوټینټ ډیر ژر د خپلو هڅو بې اعتباره شو. د هغوی د میړونو څخه محروم شوي او د ګواښونو له امله ډار شوی، د نوي عقیدې پلویان د لمونځونو، لیرې پرتو ځایونو او نورو ځایونو ځایونو کې د لمونځونو او عبادتونو لپاره راټول شوي دي. بیا یو نوی، حتی ډیر ظالمانه فرمان تعقیب کړ. هغه د ټولو اقداماتو څخه کار اخیستل ترڅو د عیسویانو په باره کې د اطاعت کولو لپاره، او د نافرماني خيانت د مرګ په سختۍ سره وکاروي.

په ژوند کې ملګرتیا او د مسیح وروڼه

دا په دغو سختو کلونو کې د عیسویانو لپاره وه چې لوی شهید اګین خپل د خدای په وړاندې د جلال ویاړ. دا سیتال د سټالال ښار په ښار کې اوسید او د ښار د پوځ د قوماندان نږدې قوی ملګری وو، چې نوم یې Evstratii و. دوی دواړه د اراکوکین ښار وو، چې د عیسویانو شمیر او په پټه توګه د لوی واکمنانو څخه وو چې د الهی خدمتونو او ټولو عیسوی رواجونو کې برخه اخیستې وه. د امپراتور وروستی فرمان له امله، د دوی ژوند په خطر کې و، بلکه د ډیرو غریبو او ناپوهیدونکو ښارګوټو په منځ کې، د عیسوي عقیدې سره مبارزه د ملاتړ او تصویب سره لیدل کیده.

د ارمنیا د کابینې نیول او بندیز

دا داسې پیښ شوي چې د ارمنیا د کلیسا له رژیم وروسته ډیر ژر Avksentii ونیول شو او د اتلانتیک ته راوړل شو، چې د سناتورانو په وړاندې یې ستاینه وکړه . هغه د ظالمانه او فزیکي لاسونو لاس ته ورغی - د لیزیا سیمه ایز واکمن. هغه یو سخت عیسوی نفر او د شاهي ارادې ړوند کاروونکی و. هیڅوک هیڅ شک نه درلود چې د ارمنستان مشران د برخلیک نتیجه وه.

استراحت او د هغه ملګري ارګی په چټکۍ سره د خدای د کلیسا د خادم د محاکمې په اړه زده کړه وکړه. سینټ اګینیسیسس، په داسې حال کې چې په درون کې، د هرچا لپاره خدای ته دعا نه کوله، چې د هغه سره، د خدای په نامه د شهید مړینه ومنله. دواړه ملګري یې په چټکۍ سره وغوښتل او د هغوی نومونه یې په لمونځونو کې یاد وساتئ، ترڅو چې لوړ پوړي یې دوی ته واستوي، ساده او نیکمرغه خلک، د خپل نوم د مرګ په واسطه د هغه نوم ته سپکاوی وکړي.

د غاښونو په تیاره کې دعا

د بندیانو په خندا او د زنځیرونو په مینځ کې، د ارمنستان د سرپرست د لمانځلو خبرې د بدبختانو د ظالمانه قضاوت غندنه وکړه، مګر د نړۍ د خالق خالق محکمې څخه مخکې حاضر شو، جنت ته ولاړو. هغه د ټولو هغو خلکو ته د واک ډالۍ غوښتنه وکړه، لکه د هغه په څیر، د رب نوم د عذاب او مرګ سره د جلال مبارکۍ غوښتنه کوي.

د هغه کلمې اوریدل شوي، او د خدای فضل د شهادت په توګه راټیټ شو، دوی په زړونو کې د زړورتیا احساس او ایجین احساس کړ. روح القدس دوی ته راوړل او دوی ته یې دومره زور ورکړ چې له دې وروسته په دې نزدې نړۍ کې هیڅ شی نشته. د ډګون د اوږد اونۍ څخه دوی د ابدی ژوند لپاره خپل سفر پیل کړ.

د ظالمانو ظالمانه قضاوت

بله ورځ، د ښار د ښاريانو او پوځي مشرانو په حضور کې، شاهي والي او د لسيس ښار لوى واکمن د محاکمې محاکمه اوکسس او هغه کسان چې د هغه سره وو. دوی خلک وو چې د دوی د روحاني پلار په څیر یې د ژوند لپاره د الهی تدریس بدلولو څخه انکار وکړ. یو ژر مړینه دوی ټولو ته ولیدل، مګر په لومړي لیسیا کې هڅه وشوه چې لږترلږه د عدالت ځینې قضاوت رامنځته کړي او له دې امله د دې حاضرۍ نظر نظر واوریدل.

قضايي بیانونه یاروستیتیا او اګینیا

بې له شکه، هغه په دې باور و چې عیسویان به یوازې وغندل شي. په هرصورت، هرڅه توپیر لري. د هغه په وړاندې او د محکمې ټول جوړښت د ایټیټیټس ښکاریدل، ځکه چې هغه د ښار پوځ وټاکه، او د رتبې په اساس، دا هغه څوک و چې د لومړي کلمې مستحق وو. د حاکمیت د لوی حیرانتیا لپاره، هغه نه یوازې مدافعینو ته سپکاوی نه کړ، بلکې د قناعت وړ دلیلونو سره یې د هغه وینا سره، د عیسائیت په دفاع کې یو ښه وینا وښودله او په پای کې په دې مفهوم کې خپل غړیتوب اعلان کړ.

هغه څه چې هغه اوریدلي وو، لیوسیا په لفظي وینا کې وینا کوله، بلې بلې خوا، کله چې هغه ځان ته راغی، هغه په خوندیتوب امر وکړ چې د هغه د سرلیکونو او پوستونو سرتیري له منځه یوسي او ځان وژني. هیڅکله چې په دې پړاو کې هغه څوک شتون نه درلودل چې د ویره سره مخامخ شوي و، دوی یې ونیول، لکه څنګه چې یوګین ته راغلل. د هغه د ملګروملتونو ایسترایټی کلمې په ګوته کول، عیسائیت اعلان کړ چې یوازې یو ریښتینی او ریښتینی دین وي او ځان یې د پیرود په توګه پیژني. د ویلو خبره نه ده، د حاکم قهر هغه د هغه د ټولو ځواک سره ټکر وکړ. اګین دلته په زنځیرونو کې و او په همدغه خیمه کې ودرول شو، چیرې چې هغه او د هغې ملګري یې د مخه د سینټ آکسینټیس لپاره دعا کوله.

د اعدام ځای ته لاره

د سهار په پیل کې دوی د کلي دروازو څخه ووتل، په خلیجونو کې چې عیسویان ساتل شوي وو، هغه چا چې د مړینې درد لاندې و، او د نیکولپ ښار په لور وګرځیده، چیرته چې ډیری خلک اعدام شول. د دې غمجني جلاوطنه لاره د اراکرکین په واسطه روانه شوه. دلته دوی په ښه توګه یادیدل او د دوی د رحم او انسانیت سره مینه درلوده.

کله چې ایچرټس او اګین د بهرنیانو د ګوتو په وهلو کې پاته شو، د سړکونو له لارې تېر شو، ډیری راټول شوي خلکو دوی ته پیژندلي، مګر د دوی د ظاهري ښکارندویه نه و، چې د ستونزو د راوتلو څخه ډاريږي. استثنا یوازې یو زړور او زړور سړی دی چې میرمن نومیږي. هغه هم د عیسویت پروفیسور و او د هغه په وروڼو کې د باور له لارې په ارام سره نشو کولی.

د هغه کورنۍ ته ښه والی او د هغه ګاونډیانو - پټ پټ عیسویانو ته د توقیف کولو په اړه، هغه په رضاکارانه توګه په مسیح کې د خپلو ورونو پیروي کوله. د نیکولپ ښار په ډیریدو سره، دوی ټول مړه شول. د وخت په تېرېدو سره، دوی ټول کینونیز وو او نن د اورتدوډکس سنت په نامه پیژندل شوي. د اورتدوډکس چرچ د دوی یادونه کوي. د سینټ اګینا ورځ او هغه کسان چې د هغه لپاره د هغه سره د اخته کیدو سره مخامخ شوي دي د دسمبر په 26 هر کال د نوي طرزالعمل مطابق.

د شهید شهید یادونه

نن په روسیه کې د خدای د ټولو سنتونو په منځ کې چې د خپل زړونو ژوند د رب په خدمت کې وقف کړی، د شهید شهید ایګین هم ارزښتناکه دی. په نووسوسبیرک کې، د آرګینیل مایکل د کټیلالډ لاندې، د هغه نوم نومیږي. په 1995 کال کې په همدغه ښار کې د سینګ اګینا کلیسا پرانيستل شوه. د زیلسسوفس قبرستان ته نژدې جوړ شوی، دا د نووسیسبیرک په ښار کې تر ټولو ډیر ښکلی ګڼل کیږي.

د دې روحاني مرکز د جوړولو لیکوال، لیکوال ار. رودینکو، چې د هغه په وینا یې د روسی اوتاډډکس لرغوني آثارو شعرونو ته اشاره وکړه. دا پیښه د پوکوفسکي منسټی (زویوالوووا کلی) د خړیتوب دریځ لري، یو له آسمانی سرتیرو څخه دی چې سینټ یوګین دی. د هغه عکس د ماسترۍ چرچ کې یو معزز ځای نیسي.

سپیڅلي شهیدان، نه یوازې د ځان لپاره د عیسوی په توګه تسلیم او د هغه لپاره ویره او مړینه، د هغه چا مرستې ته راځي چې د هغه او باور سره یې مخ اړوي. د سینګ سایټ ته دعا د نړۍ سره په ټولو نښتو کې مرسته کوي، پرته له دې چې آیا هغه چا چې ورته نوم ترلاسه کړی وي، یا څوک چې په یو بل ډول سره توپیر درلود، د مرستې لپاره استیناف. حتی که لمونځ لومړی د خپل مقدس عکس څخه دمخه دعا وکړی، نو دا به اوریدلی شی که د زړه څخه راشی.