Pyotr Chaadaev - د روسيې ليکوال، فیلسوف او متفکر

Pyotr Yakovlevich Chaadaev منظم لوستونکو پوه د Pushkin، د ستر شاعر چې د وقف د خپل ستر شعرونه ځينې دوستانو او د مخاطب په توګه پاتی برخه نور نه. دغه دوه geniuses په Karamzin یو ګوند د 1816 کال په اوړي کې وکتل. اوولس کلن Aleksandr Pushkin داسې حال کې چې تر اوسه هم په لوړ ښوونځي، او درويشت Peter Chaadaev له خوا د دې وخت کې یو ځلیدونکی جنګي افسر، د Borodino جګړه gunpowder بوی او په بهرنيو پوځي کمپاینونو کې ګډون و. په ژوند ساتونکو د حصار رجمنټ په Tsarskoye Selo مېشت Peter دنده. دوستانو دوی لا د کمکیانو لپاره د میک لږ وروسته، له په Lyceum د خپلو زده کړو پر مهال Pushkin فارغ شول.

Chaadaev نېکاس Yakovlevich او Aleksandr Sergeevich Pushkin

Chaadayev یوه غوره زده کړې، هغه د يو فوق العاده ذهن درلود او له همدې امله د اوټ لوک inquisitive ځوان شاعر د جوړيدو تر اغېز. د آزادۍ، ورټېله، د نشتوالي له درنو او ظالم فضا په هغه وخت کې په هرځای کې بريالي کېدل - دوی د سمارټ خبرو اترو او تودو بحثونو، په پای کې دا د ټولو سره د خپل ټول کمزوري ټکي ته ظالم روسیه ښکته راځي درلودې. هره شېبه د Fatherland هېوادوالو freethinkers چمتو خپل "نفس غوره gusts" وقف ( "د Chaadaev"، 1818) وو.

هغوی هم اجازه نه لري چې د استراحت، او د فلسفي او ادبي فکر. خپلې دوه اړخیزې دوست اکرامات. I. د Saburov وايي Pushkin Chaadayev حیرانونکې اغېز، لامل د هغه په فلسفي فکر کې ډوب. Peter ياسين شو د الکساندر نږدې ملګري یو، او حتی په د خپل بند commutation درخواست کله چې هغه سره د پاچا د نعمت څخه ولوېد کې برخه واخيسته. له همدې امله زه د جلاوطنۍ، لومړي ځل لپاره په Siberia يا په Solovetsky monastery، که څه هم، نامتوقع نتيجه سره په Bessarabia د ژباړې د خدمتونو په جنوب تړنه وه.

د بخت بدلون

د دوو شخصيتهای ترمنځ د دوستۍ په تورو، په کوم کې Pushkin زياتره ومنله چې سره Chaadayev د هغه د دوستۍ د خوښي ځای او دا چې یو کولای شو د هغه د يو شاعر د سړو روح سره مينه ته دوام ورکړ. په 1821، الکساندر د هغه شعرونه، وقف "په داسې يو هېواد کې چې زه د تیرو کلونو د اضطراب هېر ..." "څه ساړه شک؟" (1824). د دغو پیدا کړي ټول دي چې د خپل مشر د دوست او سلا، هغه چاته چې د خپل ذهني قوت یو شفاورکونکی د نامه لپاره Pushkin ته ليوالتيا یو ګواهی کوی.

Chaadaev یو ځلیدونکی مسلک درلود، خو د پاڅون Semenov کنډک وروسته له هغه استعفا وکړه (په توګه Peter ياسين خپل مخالفت دریځ نه معلومه شوه). د راتلونکو دوو کلونو کې هغه په idle ولګول شو، نو پرې په اروپا کې د هغوی روغتيا اصلاح، او د دسمبر په توپان له دې وژغوره. ټول ورپسې کلونو کې، چې هغه ذهني فکرمندۍ، په کلکه معنوي بحران، سخت کسر له خوا د چاپیریال د نهيلۍ او حقیقت له امله دي. هغه په دوامداره توګه د روسیې د برخليک په اړه فکر کاوه. د لوړ شرافت، د شرافت او د روحانيونو د هغه په غلامۍ رشوت، ناپوهه، ناولي غلامان او حزنده په نامه ټول.

د 1826 په لومړيو کې په مني کې په مسکو کې تقریبا په عین وخت ته الکساندر Pushkin او نېکاس Chaadaev راستون شو. د دوستانو د هغه د س الف Sobolevskogo، چې د شاعر د خپل شعر د ټولو "بوریس Godunov" شو خبردار او بیا دوی د کښینې Zenaida Volkonsky څخه لیدنه وکړه د یو متقابل ملګري سره وکتل. يو لږ وروسته، Pushkin د خپل ملګري په Peter، دغه ستر کار ته ورکړه.

Peter Chaadaev: "فلسفي ليکونه"

په راتلونکو کلونو کې 1829-1830 سره تيره ټولنیز انتقاد کموالی په Nikolaev روسي publicist او لیکلي د هغه د مشهور "فلسفي ليکونه". لومړۍ یو مغمون، یو لیک د شاعر په خپل لیک په اړه چې دا د 1831 کال د اوړي د منځني دوستانو ته اشاره Peter Chaadaev، Pushkin، وه. په "telescope" په 1836 دا لا د خپرېدو، په داسې حال الف I. Gertsen لیکلي چې په دې پيښه کې په ډزو په تیاره کې د شپې د خاوور.

Pushkin پرېکړه وکړه چې د ځواب او لیکوال ته د ځواب لیک وليکل، ده او د پاتې unsent. په دا هغه وويل چې انتقاد Chaadaeva د روسیې د عامه ژوند ژوره ریښتیني د په اړه، په ډېرو لارو او دا چې هغه هم و سره له دې چې په شاوخوا کې روان هيجاني نه، خو Pushkin ژمنه وکړه چې عزت چې دا مهمه نه ده چې څه به د خپل هېواد بدل نشي او نه يې غوښتل زه به د هغه د نيکونو، چې دوی ته د خدای نازل د تاریخ په پرتله یو مختلف تاريخ لري.

د پایلې په توګه، "Telescope" تړل شوې وه، چې د مدير N. I. Nadezhdina ته Siberia شو تبعید شوي، او Chaadaev اعلان لېونتون، او پرله پسې طبي او د پوليسو تر څارنې لاندې دي. Chaadaev تل Pushkin خپل ستر ملګري په توګه مننه وکړه، هغه د دا وياړم، زه، پرموږ باندې خپل د دوستۍ او Pushkin په نامه "وزرری نابغه." په ورپسې کلونو کې، که څه هم دوی ته دوام په مسکو کې سره وګوري، خو چې د پخواني دوستانه intimacy دوی تللي.

ژوندلیک

Peter Chaadaev، چې د ژوند د مادې په وړاندې، یو شتمن Noble کورنۍ څخه وه او د میندو د کرښې د تاريخ او اکاډیمیسن م م Scherbatova لمسی و. په 1797 - هغه د می 27، 1794 کې زیږیدلی او په لومړيو شو يتيمان، د هغه د پلار د ورځې د هغه د زېږېدنې وروسته مړ شو، او د هغه د مور.

پتر، له خپل ورور مایکل څخه د ځان کړ په اوږدو کې د نیزني Novgorod په سیمه کې په مسکو کې ترور پر زده کړو - شهزادگۍ انا Mihaylovna Scherbatova. شهزاده D. م- Scherbatov - د ماشومانو د ګارډین د خپل خاوند شو. دوی ته نږدې St. نیکولاس کلیسا Jawlensky کې د سپينو زرو Lane ژوند کاوه، په Arbat،.

مسلک

په 1807-1811 کلونو کې هغه د مسکو په پوهنتون استاد او ګډون، و سره د الف S. Griboedovym Decembrist N. I. Turgenevym، I. D. Yakushkinym او نور دوستان. دا نه يوازې د ذهن او د دنيا اخلاقو، بلکې د يوه dandy د شهرت، او ښکلی توپير لري. په 1812، د هغه په Semenov خدمت کاوه، نو په Akhtyrka د حصار کنډک. هغه د Borodino په جگړې کې ګډون کړی، او وروسته د جګړې په استعماری محکمې خدمت کې پیل او د 1819 د کپتان رتبې ترلاسه کړ.

هغه په Semenov کنډک يوه بلوا وروسته له خپلې دندې استعفا وړاندې، او په 1821 هغه سره یوځای په 1823 د Decembrists د ټولنه په بهر لاړو. چی نوموړی هلته د فیلسوف Schelling له خوا د لکچر کې ګډون وکړ، له هغه سره دوستۍ لاس په سر او د هغه نظريات او اوټ لوک کتل.

رسوايي

کله چې په 1826 روسیې ته د هغه د راستنېدو، Peter Chaadaev تقریبا په اړه کاذب ژوند کاوه. یوازې بيا يې د هغه د مشهور "فلسفي ليکونه"، چې یوازې اته وه ولیکئ. په 1836 کې د "Telescope" چاپول وروسته د هغه د تېر ليک کې به سخت په هر کور کې خبرې وشي. د دا مانا ده، چې د روسیې د مات د روسیې د خلکو د نړۍ په کلتوري پرمختګ څخه لرې - دا په یو معقول ډول يوه تشه د انسانانو د شتون. Herzen وه د څو یو چې د بد د روسیې په اړه د فیلسوف د پایلو ملاتړ کوي. د چارواکو د دې غضب Chaadayev پیښ شوي، او هغه په رسمي توګه اعلان لېونتون.

دا ډول د چارواکو غبرګون او د خلکو د حراموالي غندنه Chaadaeva ته اړ خپل نظرونه سره غور، او یو کال وروسته د هغه، چې لا شته چې د روسیې د راتلونکي یو زیات خوشبینه اوټ لوک "د يو لېونی ترپایه" ولیکل.

د هغه په تېرو کلونو کې د هغه د نوي Basman ډېر لږ او یکتا په کوڅو کې ژوند کوي، که څه هم د مسکو ټولنې ته د هغه د رأیو له يوه عجيبه غيرطبعي، خو په ورته وخت کې، د خپل تيره ژبه، څو ډېر وېره.

Chaadayev مړ شو د اپریل په 14، 1856، د هغه په خاورو د Donskoy هدیرې په مسکو کې Monastery.

د فلسفې د بهير

ځان د هغه "عيسوي فلسفه." نومیږی Petra Chaadaeva فلسفه کولای شي په مستقيمه توګه څرګنده نه وي، دا ناشونې ده چې د لوست په پوره ډول یوازې د هغه د کارونو یو. دا غوښتنه کوي چې د هغه د لیکنو او شخصي مخابرو د بشپړ حدودو په زده کړه وکړي. وروسته یوازې موندلي چې په خپل دريځ اصلي خبره د یو دیني نړۍ لېد چې د Catholicism، د پروټسټنیزم او تونغ د هدف په چوکاټ کې نه ده کړې. له د يو واحد عیسوي دکترین نظره هغه غوښتل چې د ټولو تاریخي او فلسفي کلتور يو نوی تعبير ورکړي. د هغه فلسفي د ديني زده کړو د هغه په اند د راتلونکي په دين، د کوم شکایتی د زړونو او ژوره شاور ډیزاین، او دا چې د اديانو د theologians سم نه دي. دلته هغه ته Tolstogo Lva Nikolaevicha، چې په هماغه لاره چې دا ډير ستونزمن او په ویرجنه توګه د معنوي د بحران سره مخامخ ورته شي.

Peter Chaadaev د دکتابو پوهیدل، او په هغې کې ښه پوهېده. خو اصلي پوښتنه چې هغه غوښتل چې د ځواب پیدا "د وخت په معما" او د انسان د تاریخ په معنی وه. ټول ځوابونه د هغه لپاره د عيسويت په لټه کې شو.

"يوازې د رحمت yasnovidyasche سترګو - چې د عيسويت د فلسفې" - Pyotr Chaadaev ولیکل. ویناوې مرسته د هغه د هغه د هویت نور ژوره کشفولو، چې په يو يې دا نبي په څېر ښکاري، ځکه چې د سوسیالیزم به وګټي، د هغه په اند، او نه ځکه چې هغه حق دی، خو ځکه چې د هغه د مخالفينو غلط دي.

متحده کلیسا

هغه په دې باور دي چې د اصلي مفکوره او د انسانانو د یوازینی هدف باید د هغه د اخلاقي د پراختيا له لارې د په ځمکه کې د خدای سلطنت تاسیس شي، او دا د الهی providence تاریخي بهیر مخته. د عيسويت څخه بهر، هغه تاریخي شتون او د خدای په بادشاهئ تجسم استازیتوب یوه کلیسا پرته نه. او دلته موږ باید دې ټینګار کوي چې دلته Chaadayev د یوه کلیسا خبرې وکړې، نه د مختلفو نوټونو ویشل. دا په دا ده چې هغه په یوه واحد کلیسا د د ايمان د چلوله ریښتیني د معنی وليدل - د آلې په ځمکه کې د يوه بشپړ نظم، د خدای د سلطنت په توګه ته راجع له لارې. بايد ژر تر ژره په ارتودوکسو ایمان يادونه وشي چې، د خدای د انګلستان - یو د باطنی مفهوم چې د حقيقي ژوند په ځمکه (د Apocalypse وروسته) وروسته واقع کيږي.

Chaadaev فکر کاوه چې د مسلمانانو د ایمان په ارزښت د حقيقت څخه ډېره لرې ده. متحده عیسوي کلیسا، چې نوټونو ویشل - چې د خدای ریښتیني د تجسم. د ټولو ادیانو هغه ناڅاپه د اصلي کاتولیک کلیسا، چې ظاهرا په پراخه توګه د پلان د ترسره غوره کوي. اصلي دليل هغه د لويديځ د کلتور لوړ پرمختګ غوښتنه وکړه. د هغه په وينا، روسیه او د نړۍ د هيڅ کلتور ورکړل شوی دی "په ځمکه باندې د خپلو لاره له لاسه ورکړ." نوموړي د روسيې د خلکو تورنوي او همدا دليل چې د روسیې د تونغ تصویب څخه Byzantium ګوري.

پایلې

خو بيا ډېر په احتياط سره چې دا د یادونې وړ ده چې د هغه د دې ټولو په کېکاږلو سره دي په طبيعت کې په پراخه توګه نظري، ځکه چې د ټولو د هغه د ژوند په پام کې ځان د ارتودکس، او آن په ژوره توګه تپل کله چې د کاتولیک ايمان ته د هغه د لیږد په اړه اوازې دي.

ورو د روسیې د برخلیک د Providence د انکار وروسته په خپل فلسفي ملاحظاتو تخمیر، په 1837، هغه ناڅاپه د يوه کاغذ "د يو لېونی ترپایه" تر سرلیک لاندې، چې لا د مخه د روسیې، خپل ځانګړي رول غوره برخليک د رب له لوری په اړه خبرې ليکلي.