ټولنیز زينه ده - دا د ... په عصري ټولنه کې د ټولنیز تحرک

د متحده ایاالتو د هيڅ پوهيږي چې په هره ټولنه کې د تش په نامه د ټولنیز زينه ده. دا د دې لپاره د هغې د وګړو د انفرادي برخو د ځای کې د مراتبو. ځینې ټولنیزې ډلې پر زينه پورته وي، د ځينو - لږ. ځينې خلک ټول خپل ژوند د خپل ټولنیز طبقه د پولو نه ووځي. هغوی د زينه ورته زینه ولاړ. نور ریندي یا له لارې دا نازل. که څه هم، د تحریک دی ډیر ورو.

د ټولنیزو زينه مفهوم

دي شتون لري، چې په هره ټولنه د ځانګړو لازم شرطونه چې د خلکو د چټک له یوه طبقه بل حرکت اجازه. هیلې سره سم، د دې غورځنګ دی ته متوجه پورته. که څه هم د يوه ټيټه سطحه ناڅاپي اقدام مواردو کې شتون لري. دا یو ټولنیز زينه ده. د دې مفهوم تعریف له خوا Pitirim Sorokin ورکړل شو. د شلمې پيړۍ په پيل کې دا د روسیې-امریکا ټولنپوه، په حالت د ټولنیزو ډلو په مختلفو غورځنګونو تحلیل کړي. په دې صورت کې Sorokin محاسبه شوې وه، چې د قضيو د معلوماتو حرکت به هغه کس ته چې په دې ژوند د کرلو اجازه. د تيوري ډیر قانع شوي دي، لکه له طبیعت لیکل شوي دي - د فرد، چې د ده د کورنۍ drunken صنعتکارانو چې د روسیې په شمال کې په يوه کوچني کلي کې ژوند ورثه.

Sorokin چی سړی د استدلال، تر څو د نمو کوي، تاسو بايد د خپل چینل لپاره وګوري خوځښت (ټولنیز زينه). دغه کار به په عادالنه توګه په چټکۍ سره د موجوده حالت ته بدلون ورکړي.

د ګرځنده چینلونه

ته Sorokin د تيورۍ له مخې، په بشپړه توګه د هر کس لپاره د مختلف کیدای شي د یو ټولنیز زينه ده. د خوځښت د کانالونو ډولونه شامل دي د لاندې عناصرو يو لست:

- د اردو؛

- د جماعت؛

- د پوهنې د (ښوونځي)؛

- کورنۍ؛

- سوداګري (ملکیت).

په اوسنۍ نړۍ خوځښت چینلونو زياته کړه د ملکي خدمتونو، د ورزش، سياست، او هنر. هر هغه څوک غواړي چې د خپل حالت د بدلون، باید خپل ټولنیز زينه ده پیدا. دا به د اصلا ټول میکانیزم پرمخ او حرکت پيل کړي. البته، تاسو نه شي کولای د زينه ده او زینو وکاروي. خو دا به ډېر وخت به واخلي او به ډېر کاغذپراني پروسه وي.

د خوځښت ډولونه

د بدلون ډلې یا په ټولنه کې د خپل ټولګي یا ځای کس کولی شي د دواړو افقي او عمودي وي. د خوځښت د لومړي ډول د یو د انتقال د ده ټولنیز موقف ته بل. دا ټولنیز یوړل، چې د بېلګې - د ملیت یو بدلون، یو مختلف ديني ټولنې ته د انتقال.

د خوځښت موخه دا ده د بشر د عمودي حرکت (پورته یا ښکته) د زينه. دا د "ټولنیز زينه ده" مفهوم هم شامل دي. د يوه داسې حرکت مثالونه:

- د ودې (کوشني)؛

- د تنزيل (ښکته خوځښت).

د افقي او عمودي چینلونو د حالت د بدلون له خوا د بېلابېلو عواملو تر اغېز. د هغوی په منځ، د نفوس تراکم او د مړینې، د حاصل ورکول، عمر او جنسيت په کچه. پریکړي د ټولنیز تحرک، ځوانانو کار اخلي زياتره. د خپل موقف او څو تنه سړي د بدلون په لټه کې. د محدود خوځښت په عمده توګه د زړو خلکو او ښځو څخه جوړه ده.

د بل شرکت څخه یو طبقه انتقال کیدای شي یا ډلې، يا يوازې ترسره. دا هم په مختلفو ټولنیز لفټونه ده. په دې صورت کې د خوځښت ډولونه په انفرادي او ډله وېشل شوی دی.

ډله ټولنیز لفټونه کې د موجوده قبيله، نژاد، ټولګي، او يا د نورو امتيازاتو په صورت کې شتون لري. په دې صورت کې د ولسي وګړو د ډلو کولای شي د يو پاڅون تنظيم ته د محدوديت په هکله چی د دا شتون لرې. دغه کار به د ټوليز ته د ټولنیز زينه د لوړو زینه ریندي. د ټولنیز خوځښت دا ډول مثالونه د انسانانو د تاريخ په اوږدو کې موندل کیدای شي. دغه قبيله د کاهنانو په لرغوني هند varna جنګیالیو تفوق، او همدارنګه د پخواني شاهي شرافت حالت د اکتوبر د انقلاب نه وروسته د بلشویکانو په زياتېدو ترلاسه کړ.

عصري ټولنیز پریکړي شامل دي د کوشني مفهوم. که څه هم، د خپل تعريف دی ورکول په دې خدمت کې شرایطو نه دی. د يو فرد يا ډلې د وضعیت په کتابتون کې دی پوه په توګه په ټولنيزو مراتبو د دريځ د بدلون.

د خوځښت اصلي کانالونو

له یوه ټولنیز ټولګي څخه بل د خلکو د غورځنګ په هر هېواد کې شتون لري. کله کله دا ټولنیز زينه کاروي. دا تاسو ته اجازه درکوي له يو نه بل پله د سفر رالنډ.

د دغه ډول خوځښت څه چینلونو شتون لري؟ تش په نامه د ټولنیز دوران کې د بيلابيلو ادارو په ګډون سره د ممکنه شي. د چینلونو د خپل لست د ځانګړې ګټې دي. دا د ملي اردو او د چرچ، د ښوونځي، او همدارنګه د اقتصادي، سوداګرۍ او د ده د سیاسي سازمانونو. دا ټولنیز لفټونه دي د هر ټولنې ځانګړتیا.

پوځ

ځانګړی اهمیت د دې ادارې د جنګ په لري. دا د پړاوونه کله چې د مدني او بين دولت د وسله والو شخړو کې دي. په جګړه کې د بریالیتوب په مستقيمه توګه د ټولې ټولنې د برخلیک پورې تړاو لري. او دا پروا نه کوي هغه څه چې ټولنیز موقف عسکر لري. هغوی جرأت او د ستراتیژیکو استعداد په ځانګړې توګه په ترڅ کې داسې پړاوونه وياړي. د په جګړه کې د ولسي لیکو کې د قوماندې د پرمختګ روان، د حاکميت په توګه، د مشرتابه استعداد په شتون کې. د ادارې د داسې خلکو ورکول، او بیا وروسته د مسلک په زينه د لا پرمختګ پورته کارول. برسېره پر دې، دا تاسو ته اجازه لوټ او چور کړي، چې د غچ واخلي، د خپلو دښمنانو د سپکاوي، او همدارنګه د لوړ پوړو عنوانونه تر لاسه کوی، په لوکس غسل او د باټې مراسمو په مرکز وي. په دې صورت کې د پوځ د يو ټولنيز زينه استازيتوب کوي. دا اجازه ورکوي commoners ته جنرالانو شي، د شهزاده، د Monarch، ديکتاتور او د نړۍ واکمنان د حالت ترلاسه کوي. او په ورته وخت کې، څو چې د د ولادت، باچاهانو او واکوالانو، د هغوی عنوانونه د اشرافو او د حالت، او د له لاسه ټولنیز دريځ دی.

دا ډول مثالونه ګڼ شمېر د ټولنیز تحرک دي. هغوی د تاریخ د ادبی پوره. په دې ډول، د هر واکمن او د مشرانو د قومونو د مشرانو شو. پردې برسیره، د نوي دوه د روم د امپراتورانو شپږ دېرش داسې یو لوړ حالت يوازې په پوځ کې د هغه د خدمتونو له امله رسیدلی.

عصري جګړو په ترڅ کې د ټولنیز تحرک او مثالونه ولیدل. د مدني او نړیوالو وسله والو نښتو ډیری مشران په چټکۍ سره د کمپیوټري زينه وخوت. خو په ورته وخت کې د پوځي قوماندانانو ته ماتې شوي دي، demoted، بې برخې اندازه، غلامان شو، په بل عبارت، د ټيټوالي ولوېد، د پوځ د ټولنیز زينه ښکته غورځنګ کړې.

سره چې د سولې، په ځله لږ د کوشني دغه چینل د رول د کلونو په برخه کې. که څه هم، د مسلک د ودې شته البته ده، او په دې موده کې.

کلیسا

په ټولو وختونو کې، د چینل د ټولنیز تحرک او په اهمیت دوهم وه. که څه هم، د خپل اعظمي رول د چرچ یوازې په هغو پړاوونه کله چې خپل غږوي ټولنیز رول په ترقی کی. دا تاييد کړه چې د عيسويت د تاریخ له خوا. په هغو وختونو کې، کله چې هلته د اهمیت د کلیسا چټکه وده وه، دا ده چې د ټولنیز حالت ته بدلون تر ټولو اسانه لار وي. له لارې د دې چینل خوځښت او راپورته غلامان او ژوندکاوه. او اصلا په ځلې چې د تر ټولو بانفوذه پوستونو ترسره شوي دي.

دا ټولنیز زينه تل لپاره د ښکته حرکت لپاره یوه وسیله شي. د دې مثال د heretics، مشرکانو، جنايتکاران او د کلیسا دښمنان دي. دوی ټول له منځه وړل شوي دي، تباه شو او یا د عدالت منګولو ته. دا ښکاره ده چې د دغو خلکو په لست کې دي demoted شوي پاچاهانو او قبيلوي، شهزاده ګانو او بادارانو، چې وي، د داتوکراتانو غړي.

په عصري ټولنه کې د ټولنیز تحرک او هم د کلیسا شامل دي. که څه هم، د هغې د اهمیت او د خوځښت د مرستو د رول ته دوام کمه شي. دغه غورځنګ چې د چرچ زینو دننه پېښېږي، د پخواني ارزښتونه لا نه لري.

مذهبي سازمانونو

د رول یوازې له خوا په ټولنه کې د چرچ ټولنیز پورته نه لوبولی دی. دا کولای شي چې د نورو دندو ته منسوب شي د مذهبي سازمانونو. د هغوی لست د یهودیت، او Taoism، مذهبونو، او نور شامل دي نوټونو ... د خپل نفوذ زیات ځلې، دوی ته اجازه خپلو غړو ته د کرلو لپاره، نه يوازې، خو هم په په ټولیزه توګه د ټولنې د ادارې په چوکاټ کې. دا د هغو خلکو چې يو ساده اصلي درلود یو فرصت ورکړ، تر ټولو په لوړه ټولنیز rungs لوړه شي. د دې يو واضح ثبوت د محمد او د هغه د لومړي پيروانو د ژوند دی.

ښوونځي ته

په ټولو وختونو کې د ټولنیز تحرک او سیستم زده کړې او روزنې ادارو شامل دي. په هغو هېوادونو کې، چې د ښوونځي له پاره د نفوس د ټولو برخو شته، دا د وشمېرل غورځنګ يو ستر ګرځنده چینلونو. که دا د جوړښت نه د چا نه ترلاسه سره زينه ده په پرتله کولای شي، یوازې د عامه ودانۍ د مشرانو پوړونو ته ولېږدېږي.

د ټولنیز تحرک او مثالونه، په ټول وخت د غورځنګ واقع د عمودي، په ځانګړې توګه په عصري اروپايي هېوادونو څرګند. په دغو ایالتونو کې، څوک نه شي کولی د هر مشهور مقام واخلي، نه له پوهنتون يا د پوهنتون څخه تر فراغت. سره د یو ښه ديپلوم فارغان، کولای شي په اسانۍ سره پورته پرته د هغوی د اصلي ټولنیز زينه حرکت او مسوول پوستونو اشغال،.

ټیټ خوځښت نفوس ډلو - هغه څوک چې د اړونده پوهې د ترلاسه کولو په اړه د ديپلوم نه لري. د داسې خلکو، د تړلو مسلکونو شمیره. برسېره پر دې، د خپل کار، په پرتله د مسلکي وړتيا د کار، چې وروسته ورکړل شي.

په عصري ټولنه تعليمي ټولنیز لفټونه په حرکت کافي اسانه کړي. دا حقیقت دی پوه له خوا ډېر. حیرانۍ وړ خبره نه د هغو چې غواړي په پوهنتونونو او کالجونو کې شامل شمېر په ثابت ډول وده.

د ټولنیز خوځښت، چې د ځينو علم په برابرولو کې د ممکنه ده مثالونه دي، ګڼ شمېر. که څه هم، د دغو تر ټولو غټ شته چې د لرغوني هند قبيله ټولنه ده. دا وه د خپل شتون، د پوهې په موده کې، او د پوهانو اټکل په ځانګړې توګه لوړه ده. هغوی آن د دوهم ولادت، د فزیکي ولادت څخه زيات د پام وړ لوړ.

سیاسي سازمانونه

ټول سازمانونه - له سياسي ګوندونو حکومت ته - دي د د افرادو د خوځښت د چینلونو یو. چې په ډیرو هیوادونو د ټولنیز زينه وده کافي چې د ملکي خدمتونو د داخل دی. د وخت په تيريدو، هلته حتمي په اتوماتيک ډول واقع د مسلک زينه ولاړ. سربیره پردې، د ليکونکي او يا د چارواکو کار په ځانګړې توګه په لوړه کچه ده چې ارزښت، د سره د ټولنیز زينه په مرسته د يوه چټک بیرته چانس ولري.

دا حقيقت دی تایید د تاريخ له خوا. ګڼ شمېر خلک د صنعت کاران، بزګرانو او يا کارکوونکو د کورنيو کې زېږېدلې، وکولای شول چې د پاڅون او د تر ټولو مشهور د عامه پوستونو واخلي. دا بیلګه نن شي ولیدل شي. د ډېرو خلکو د شمېرې مسلک لاره کې سره یو د ټیټې کچې بیروکرات پيل شو.

مسلکي سازمانونو

هم دا د عمودي خوځښت چینلونو یو. د مسلکي سازمانونو شي علمي او ادبي او هنري ادارو ته منسوب. څېره يې د ټولو سره يو وړتيا لپاره د وړیا ده. په دې صورت کې، ټولنيز حالت پروا نه کوي. د ګرځنده چینل د څو ډاکټرانو او پوهانو، حقوق پوهانو، هنرمندانو، لوبغاړو، سندرغاړو او داسې پورته لپاره یوه وسیله شي. D.

د مسلکي ادارو او د چاپي ټولنیز پورته مهم ډول ځانګړي ډول. په اوسنۍ نړۍ کې موږ یو د مطبوعاتو په زياتېدونکي ونډه وينو. د چاپ کلمه سره مرسته کوي چې ښه مسلک بيالنس شخصیت ډاډمن کړي.

سازمانونه چې د شتمنۍ د جوړولو

د د يورانيمو د ځانګړو فورمو پرته، دغو ادارو په هره ټولنه دي د عمودي پورته انفرادي ټولنیزې لفټونه. د شتمن خلک د مشرانو په بدل کې د ابتدايي قومونو نور. او دغه بيلګه شي د انسانانو د تاريخ په اوږدو کې ولیدل شي. د شرافت او د پياړوتيا تر منځ د پرتلې یوازې په استثنايي پړاوونه، د ساري په زیان، د انقلابونو په ترڅ کې. که څه هم، دا حالت به ډېر ژر پای ته. بېوزله پوهيږم حتمي ارزښتونو وګماری. لارې ته دا کار کیدای شي د مختلفو، تر درغلۍ او ناوړه چلند. او د خلکو د هغو شي شتمن، پېرودل او يا ګټې ترلاسه کړي.

د دې يو غټ مثال په توګه د بورژوا طبقې په زیاتیدو وه. په ترڅ کې د هغه بڼه د لوړ پوستونه په لټه کې پيل شوې، هغه کسان چې د پيسو درلودل. د يادولو وړ ټولګي د ټولنې په شان زړور ولسي گړو څخه راپورته ځل knights شو.

کورنۍ

د عام شخص خوځښت چینلونو يو د لوړو ټولنیز موقف یوه استازي سره د يو واده دی. د دې پایلې کولی شي دوه برابره. کله ناکله د واده د انسان، او کله کله د زياتېدو لامل ګرځي - د خپل انحطاط. په زاړه ورځو کې، د يوه واده سره د ټولنې د ښکته طبقه د غړو ننوتل، د ټولنیز نظم، چې د یو لوړ موقف د کمښت المل. د مثال په توګه، په روم کې، دا د دې حقیقت چې د بنده چې د یو ازاد ښځه واده هغې یو بنده شوه مشروعیت.

پایلې

په ټولو دغو سربيره د نورو چینلونو شتون لري. په ټولو وختونو کې، د ټولنیزو لفټونه د خلکو د جريان د ټرانسپورټ او ښکته د عمودي ټولنه. خو د یو، چې آن هڅه نه کوي چې د دې پریکړي یو ته ننوځي، د تل لپاره په ولسي گړو پاتې شي.

ټولنیز لفټونه په هره ټولنه کې شتون لري. دوی مختلف شکلونه او ترازو لري، خو په توګه د ژوند د موجوداتو د وینی د رګونو د ورته کچې د بشریت ته اړتيا لري.