د یهودانو د جگړې په تاریخ. یهودانو د جگړې او د بيت المقدس د ورانولو

یهودانو د جگړې په 6 م کال څخه سرچينه اخلي. e. له همدې نقطې څخه د روم د امپراتورۍ کش ته د يهوديانو. دغه پيښه چې په مذهبي، ټولنیز او قومي شخړو په ډګر کی د یو لړ په مشرۍ. روم کې د يهودو سترګو شو په توګه سره لږ دیني او کلتوري کچه د یو هیواد دی. د ارسطو د عبارت، د روميانو په barbarians وو. د يهودي دين ټول ټکی. لکه څنګه چې تاسو پوهيږئ، کولای Constantine امپراتورۍ اصلاح بت قدرت وه. د "ریښتیني د ګډ religionists" د شيطان vicars په سترګو کې د روم د سرتېرو او چارواکو درک شوي دي. د روم-يهودي جګړه يواځې د وخت موضوع وه.

د نارضایتی دلایل

ښايي د جګړې کولای مخنيوی شوی دی. خو د روم د ادارې په دوامداره توګه هڅه کوي چې د خپلو امرونو د ضدي يهوديانو "درس". په انصاف، چې موږ یاد ولرئ چې دا امر په پرله پسې توګه په کتابتون کې. دا هم په محافظه په ختيځ کې د ټولنې د شدت موندلی دي. د مثال په توګه، Caligula هڅه وکړه چې د روم د امپراتور د وتلې یوه سپیڅلې دفتر په توګه معرفي کړي.

دا حالت د ټولنیز تناقضات چې ملي شخصیت له خوا لمن ووهو. سره د هيواد د نومونې يهودي نارضایتي کې په هېواد کې د تصمیم نیونې پوستونو د یونان او Hellenized نفوس له امله. دوی په ځمکه کې د روم د معمول وو او غیرمشروط ډول له مرکز څخه د ټولو امرونو پوره کړي. دا ټول، په مالیه او محصول د زياتوالي او همدارنګه د مذهبي شخړو په ګډه به د انقلابي غونډو مشري.

anarch

د پیښو تشريح لږ تاریخي سرچینې لري. د اصلي منبع ده Iosifa Flaviya ناول "د یهودانو د جگړې" پر بنسټ د هغه وخت دریښتینو پیښو. د لیکوال په وینا، د روم ضد غورځنګونو د لومړي فکري inspirers يهودا له Gamla او د Pharisee Zadok وو. دوی په ښکاره د خلکو څخه وغوښتل چې د ټولو د روم د قوانینو او مقرراتو سره مقاطعه، د اسراییلو د سپيڅلي سياسي آزادي په پام کې. نو د Zealots، چې وروسته د روم ضد راڅرګندېدل تر شا د موټر چلولو اصلي ځواک شو د يو غورځنګ و.

د عمل لپاره یو دلیل

او د همدې لپاره د يوه وسله وال پاڅون، چې د محرم په تاریخي معاهدې په توګه د لومړي يهودي جګړې، و د پېښې سره د procurator Flohr. نوموړي په دې غلا کې د کليسا د خزانې یو. البته، مذهبي يهودان پيل اندېښمن دي. بيا Flor المقدس ځواکونو استول او د خپل legionaries تالان کړي هغه. زياتره اوسيدونکي په توګه په دسیسه کې د ګډون په دار ځړول شوي دي. د اتباعو د مخنیوی وروسته امر وشو چې له قيصريه ښار د legionaries دوه حاکمې پوره کړي. د تیلو د اور چې د سرتېرو نه غبرګون نه د څه شو او د وخت له يو سپکاوی ګڼل اوسېدونکي هرکلی ته راغلل. اوسيدونکي پيل بيا کرکه، چې د مشرۍ په ښار وحشي وژنه رسوي. په يهوديه د سټارټر د انقلابي پېښو پيل شو. په لیدو چې د ډله پاڅون پيل شو، Flor بیړه د ښار پاتې، راځئ چې دا ته ولاړ شي. د ملکي کسانو د مصلوب وروسته یهودانو د جگړې په بدل حتمي.

د د یاغیانو په لومړۍ بریا

ځايي چارواکو غواړي چې د پېښې د حل لپاره، پرته له دې چې د مرستې مرکز ته مخه. د دې لپاره، پاچا اګريپا II راغلي بیت المقدس او هڅه وکړه چې د اتباعو د زښتو. خو کومه ګټه نه لري. د روحاني مشرانو په ښار کې د روم د امپراتور د روغتيا لپاره ټول لازم قربانۍ لغوه. دا تاکید کوي چې د يهوديانو د تیري توکیو. خو د يهودي ټولنې په توګه يو شانته نه وو. هم موجود وو مخالفینو چې د یهودانو د جگړې په تش په نامه لازم نه وو. دا د ټولنې د تر ټولو شتمنو، په عمده توګه بودائیزم گړو. دوی د روم د قدرت په ګټه وه. د پاڅون د مخالفينو په منځ کې هغه کسان چې په ساده ډول د خپل ژوند او د خپلو خپلوانو د هغه وېره شته وو. هغوی پوهېدل چې په تیوري کې د داسې پاڅون ته ماتې پرېکېږي. که تاسو په روم په اړه دا زده کړل، نه دیوال به له بهرنیو لوبغاړو څخه يې د ساتلو نه دي.

نو، د وسله والو په لومړي داځکه چه د بيت المقدس د مشرانو ښار ته ورغلي دي. خو بيا يې مات شوي دي، او د تش په نامه د سولې د ګوند د کور د مشرانو سوځول شوي دي. له بیت المقدس، د پاڅون ته په ټولو برخو کې خپور او د وحشي شخصیت و. په هغو سيمو کې چې د مسلطې يهودي نفوس د ټولو د بودائیزم ټولګي برعکس پرې شو، او.

د سوریې د والي Cestius Gallus،، په دې بهير کې مداخله وکړه. هغه د انطاکيه ته د پام وړ ځواک په وړاندې. جريب، قيصريه، څو د ملاتړ استوګنځايونو کړ او له بيت المقدس 15 کیلومتره ودرول. یوه ناکامه هڅه وروسته، چې د اصلي ځواک له لاسه ورکړ، Cestius بدل بېرته. په لاره بېرته، Beth-Girona ته نژدې، د هغه د پوځ محاصره شو او تقریبا په بشپړه توګه له منځه وړل. د ټولو د احکامو وويشته او Cestius سره درانه تلفات اسارت تښتېدلي او وتښتېدل.

د روم اصلي ځواکونو تریرغل چمتو

په سیمه کې د اصلي د روم د ځواکونو د ملاتړ لپاره د وسله والو الهام. په سر د داتوکراتانو او لوړ روحانيونو د استازو ودرېدل. دوی اټکل چې په لنډ وخت کې به هرو مرو د روم د پوځ یو لوی سفري ځواک سيمې ته راشي. قوماندانی د ټولو ځواکونو کړ د عالي پادرې Iosif بن Gorion. د ګليل، چې، لپاره د یاغیانو لاملونه، د لومړي وه چې د روم د ځواکونو د خرپ واخلي، د دفاع د يوسف بن Mattityahu (Iosif Flavy) شو ورسپارل. دا ځکه چې د څومره تفصيل خپل کار موږ د دغو پېښو په اړه پوه شي. نوموړي د دغه سیمې اصلي ښارونو کې پياوړي او د يوه سوه زره خلکو د اردو جوړه کړه.

خو د یهودانو د جگړې د یاغیانو په بریا سره پای ته، د ټولو ځواکونو د بشپړ ټینګښت ته اړتیا لري. خو د بیلتون غوښتونکو په منځ کې، دا نه وه. په یوه ټولنه کې چې د دوو ګوندونو سره مخالفت لري. د انقلابي zealots چې غوښتل يې تر بشپړ خپلواکۍ جنګ مخته بیایی د سيمې سره د سولې د ګوند مبارزه. د تېر فکر پاڅون پېښه او غوښتل یوازې د خپلواکي په ديني چارو. Iosif Flavy ځان هم پورې د سولې د ملاتړو. خو نه ځکه چې هغه و ډاريږي. هغه لوستی په روم او باور دي، چې د يهوديانو لپاره د ګټې د يوه داسې حالت. د روميانو په نوم خط، د هغه په اند، ده ډېر په قانون کې، معمارۍ او داسې نور. D. يواځې په هغه ځايونو د يهوديانو مشرانو لاس لري د پوځي سازمان له پلوه وده، نو دا یوازې په دین دی.

طبعا، Flavius، په توګه د نړۍ د یو ملاتړي، نه شي سره د يو سخت ليوالتيا ته په سيمه کې د هغه د ورسپارل ساتنه وکړي. دا وايي، چې په ګليل Johanan Giskhalsky د Zealots د مشرانو چې د روميانو په کرکه او و چمتو چې د وينې تر وروستي څاڅکي د جګړې لپاره ورته یو. هغه په د Flavia المقدس Sanhedrin عجيبه سلوک راپور. خو Flavius هرڅوک قانع چې هغه کولای شي لکه څنګه چې په قوماندان د باور وړ شي.

د د روم د اصلي ځواکونو د یرغل

امپراتور نیرو، داسې حال کې چې په یونان کې، د المپيک د لوبو، د پاڅون په اړه زده کړل. په يهوديه، هغه ته استول د هغه د غوره جنرالانو يو - Vespasian. د لوبډلې په ختیځ کې د ټولو prorimskie ځواکونو راټول شوي، په شمول د خپل پوځ او د پاچا اګريپا د ځواکونو. ټول د روم د پوځ د 60 زره ګان دي. ټاکل legionaries، د محلي، وفادار خلک کومکي ځواکونه نه شميرلو.

د ګليل د یرغل لکه غښتلي ځواکونو له خوا د وېرې. د انجينرۍ د جوړښت سره سره، د ښار وروسته د ښار ولوېد. یوازې Iotapata کلا کې موقعيت لري په يوه ورغورځی دې وتوانید چې یو داسې حال کې چې د دښمن مخه ونيسي. په ښار کې او د ځواکونو Iosif Flavy شونو کښیناست. څو څو ځلې د دښمن د ښار بريد وکړ، خو د besiegers وړتیا له خوا د ټولو دښمن ټوپک ټکول پسه له منځه دفاع وکړه. یوازې د شپې له چاپو یو وو بريالي، او داسې حال کې چې د کلا اصلي ځواکونو الرزاق legionnaires دروازې او ديوالونه ورغلي دي. Iotapata يو ناوړه وژنه. Flavia خاين منل او د خلکو له خوا لعنت. په بيت المقدس، ماتم اعلان کړی دی.

یهودانو د جگړې او د بيت المقدس د ورانولو

د او د اصلي ځواکونو د له منځه وړلو خبر Flavia په ټوله سيمه کې تيت. د وسله والو سره د ترهګرۍ ته ورغلي، او دوی ته د بیت المقدس قوي کلا پناه پيل شو. چې د تاريخ په موده کې، دا د الس رسی هم د روم د سفلي نه ده. په دریو لوریو د ښار محاصره لخوا د پنځمي ده. په ورته سربېره، بيت المقدس مصنوعي ونو ساتل. د یوازې د ګوند چې د توپان، د سره زورور برجونه دېوالونه درې قطارونه له خوا محاصره. خو د واقعي مبارزې د کلابند په ذهنونو کې پر ديوالونو باندې تمرکز نه، او. د Zealots او mirolyubivtsami تر منځ د جګړې نوي قوت سره مات کړي. د دوی ترمنځ د مدني جګړه پيل شوه، چې د ښار، وېنه. Zealots بريالي کېدل، د ټولو سیاسي مخالفین وژل شوي دي. خو ډېر ژر يې په دوو ښکیلو ډلو وېشل. په عوض د ټینګښت ځواکونو د يهوديانو په ساده پخپله له دننه له منځه وړل، د هغه د ځواکونو، وېنه، د احکامو زیرمې له منځه وړي.

په '69 Vespasian روم ته ولاړ چې د نوي امپراتور، او د قوماندې د خپل زوی Titus ورسپارل شي. په 70، د بیت المقدس و ستر تلفات دي. د ښار لوټ او ويجاړه شوه. دا حقيقت چې د روم د ځواکونو د بریالیتوب شو سختۍ ورکړل وايي، په ځانګړې توګه د پيسو د روم د سکې په موضوع کې خپاره کړي دي.

له ماتې وروسته د بيت المقدس، د تاریخ د يهودي جګړه پای ته نه. په نورو ښارونو کې، اوس هم د Zealots پاتې مقاومت. وروستنۍ ولوېد Masada کلا.

د جګړې پایلې

یوازې د وژل لرغوني تاريخ په اړه د 600 زره شمېرل. سړی و. د فلسطين شو په دسيسو وېشلې ده، او د نوي خاوندانو ته پلورل کيږي. د هغې د سوریې اوس جلا، او دا د امپراتور د پروټوران legate له خوا حکومت چلوي. په بيت المقدس، اعلان د جوپېټر د کليسا د ودانۍ د قانوی وسپاري.

دوهم یهودانو د جگړې

115-117 کاله د میاشتې او د مرکز پر وړاندې د ختيځ روم ولایتونو کې ډله پاڅون دی تړلي. د دوهم پاڅون په لومړي توګه د دليل، او د روم د امپراتور مذهبي ظلم وګرځوی وتلې وې. په کتو سره د روم او پارتيا تر منځ د مبارزې په ګټه، د يهوديانو جګړه پيل کړه. Cyrene د مرکز، چې د ټولو مذهبي منځه بت درمسالونه وو. د پاڅون د مصر، قبرس خپريږي. سره په Cyrene بې ساري وحشت نور په پرتله 220 زره. یونانیانو وژل شوي، او زيات 240 زره په مصر کې.. د تاريخ Gibbon له مخې، د يهوديانو د یونانیانو د دننه پرې بهر، ټوټې ټوټې يې پرې او د هغوی د وینې وڅښلې. د وسله والو سيمو کې د داسې يوې کچې چې وروسته د دغو پیښو د اړتیا په اخور کې د مهاجرت پالیسي، چې ژوندي يې.

د 117 کال Kvint مارک Turbon د پاڅون وځپل، او د امپراتور Troyan د پارتيانو فتحه. د Parthian امپراتورۍ هر ښار کې یو پیاوړی يهودي ټولنې، چې په کلکه-روم ضد کړنو څخه ملاتړ و. -يهودي ضد سخت اقدامات له خوا ټروجان وړل، تل د سرکښه يهوديانو، سولیزه.